The Project Gutenberg Etext of Wilhelm Meisters Wanderjahre--Buch 2
by Johann Wolfgang von Goethe
#29 in our series by Johann Wolfgang von Goethe

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Wilhelm Meisters Wanderjahre--Buch 2

by Johann Wolfgang von Goethe

November, 2000  [Etext #2410]


The Project Gutenberg Etext of Wilhelm Meisters Wanderjahre--Buch 2
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Wilhelm Meisters Wanderjahre--Buch 2
oder die Entsagenden










Zweites Buch




Erstes Kapitel

Die Wallfahrenden hatten nach Vorschrift den Weg genommen und fanden
glcklich die Grenze der Provinz, in der sie so manches Merkwrdige
erfahren sollten; beim ersten Eintritt gewahrten sie sogleich der
fruchtbarsten Gegend, welche an sanften Hgeln den Feldbau, auf hhern
Bergen die Schafzucht, in weiten Talflchen die Viehzucht begnstigte.
Es war kurz vor der Ernte und alles in grter Flle; das, was sie
jedoch gleich in Verwunderung setzte, war, da sie weder Frauen noch
Mnner, wohl aber durchaus Knaben und Jnglinge beschftigt sahen,
auf eine glckliche Ernte sich vorzubereiten, ja auch schon auf ein
frhliches Erntefest freundliche Anstalt zu treffen.  Sie begrten
einen und den andern und fragten nach dem Obern, von dessen Aufenthalt
man keine Rechenschaft geben konnte.  Die Adresse ihres Briefs
lautete: "An den Obern, oder die Dreie."  Auch hierin konnten sich
die Knaben nicht finden; man wies die Fragenden jedoch an einen
Aufseher, der eben das Pferd zu besteigen sich bereitete; sie
erffneten ihre Zwecke; des Felix Freimtigkeit schien ihm zu
gefallen, und so ritten sie zusammen die Strae hin.

Schon hatte Wilhelm bemerkt, da in Schnitt und Farbe der Kleider
eine Mannigfaltigkeit obwaltete, die der ganzen kleinen Vlkerschaft
ein sonderbares Ansehn gab; eben war er im Begriff, seinen Begleiter
hiernach zu fragen, als noch eine wundersamere Bemerkung sich ihm
auftat: alle Kinder, sie mochten beschftigt sein, wie sie wollten,
lieen ihre Arbeit liegen und wendeten sich mit besondern, aber
verschiedenen Gebrden gegen die Vorbeireitenden, und es war leicht
zu folgern, da es dem Vorgesetzten galt.  Die jngsten legten die
Arme kreuzweis ber die Brust und blickten frhlich gen Himmel, die
mittlern hielten die Arme auf den Rcken und schauten lchelnd zur
Erde, die dritten standen strack und mutig; die Arme niedergesenkt,
wendeten sie den Kopf nach der rechten Seite und stellten sich in eine
Reihe, anstatt da jene vereinzelt blieben, wo man sie traf.

Als man darauf haltmachte und abstieg, wo eben mehrere Kinder nach
verschiedener Weise sich aufstellten und von dem Vorgesetzten
gemustert wurden, fragte Wilhelm nach der Bedeutung dieser Gebrden;
Felix fiel ein und sagte munter: "Was fr eine Stellung hab' ich denn
einzunehmen?"--"Auf alle Flle", versetzte der Aufseher, "zuerst die
Arme ber die Brust und ernsthaft-froh nach oben gesehen, ohne den
Blick zu verwenden."  Er gehorchte, doch rief er bald: "Dies gefllt
mir nicht sonderlich, ich sehe ja nichts da droben; dauert es lange?
Doch ja!" rief er freudig, "ein paar Habichte fliegen von Westen nach
Osten; das ist wohl ein gutes Zeichen?"-- "Wienach du's aufnimmst, je
nachdem du dich betrgst", versetzte jener; "jetzt mische dich unter
sie, wie sie sich mischen."  Er gab ein Zeichen, die Kinder verlieen
ihre Stellung, ergriffen ihre Beschftigung oder spielten wie vorher.

"Mgen und knnen Sie mir", sagte Wilhelm darauf, "das, was mich
hier in Verwunderung setzt, erklren?  Ich sehe wohl, da diese
Gebrden, diese Stellungen Gre sind, womit man Sie empfngt.
"--"Ganz richtig", versetzte jener, "Gre, die mir sogleich andeuten,
auf welcher Stufe der Bildung ein jeder dieser Knaben steht."

"Drfen Sie mir aber", versetzte Wilhelm, "die Bedeutung des
Stufengangs wohl erklren? denn da es einer sei, lt sich wohl
einsehen."-- "Die gebhrt Hheren, als ich bin", antwortete jener;
"so viel aber kann ich versichern, da es nicht leere Grimassen sind,
da vielmehr den Kindern zwar nicht die hchste, aber doch eine
leitende, faliche Bedeutung berliefert wird; zugleich aber ist
jedem geboten, fr sich zu behalten und zu hegen, was man ihm als
Bescheid zu erteilen fr gut findet; sie drfen weder mit Fremden
noch unter einander selbst darber schwatzen, und so modifiziert sich
die Lehre hundertfltig.  Auerdem hat das Geheimnis sehr groe
Vorteile: denn wenn man dem Menschen gleich und immer sagt, worauf
alles ankommt, so denkt er, es sei nichts dahinter.  Gewissen
Geheimnissen, und wenn sie offenbar wren, mu man durch Verhllen
und Schweigen Achtung erweisen, denn dieses wirkt auf Scham und gute
Sitten."--"Ich verstehe Sie", versetzte Wilhelm, "warum sollten wir
das, was in krperlichen Dingen so ntig ist, nicht auch geistig
anwenden?  Vielleicht aber knnen Sie in einem andern Bezug meine
Neugierde befriedigen.  Die groe Mannigfaltigkeit in Schnitt und
Farbe der Kleider fllt mir auf, und doch seh' ich nicht alle Farben,
aber einige in allen ihren Abstufungen, vom Hellsten bis zum
Dunkelsten.  Doch bemerke ich, da hier keine Bezeichnung der Stufen
irgendeines Alters oder Verdienstes gemeint sein kann, indem die
kleinsten und grten Knaben untermischt so an Schnitt als Farbe
gleich sein knnen, aber die von gleichen Gebrden im Gewand nicht
miteinander bereinstimmen."--"Auch was dies betrifft", versetzte der
Begleitende, "darf ich mich nicht weiter auslassen; doch mte ich
mich sehr irren, oder Sie werden ber alles, wie Sie nur wnschen
mgen, aufgeklrt von uns scheiden."

Man verfolgte nunmehr die Spur des Obern, welche man gefunden zu
haben glaubte; nun aber mute dem Fremdling notwendig auffallen, da,
je weiter sie ins Land kamen, ein wohllautender Gesang ihnen immer
mehr entgegentnte.  Was die Knaben auch begannen, bei welcher Arbeit
man sie auch fand, immer sangen sie, und zwar schienen es Lieder jedem
Geschft besonders angemessen und in gleichen Fllen berall
dieselben.  Traten mehrere Kinder zusammen, so begleiteten sie sich
wechselweise; gegen Abend fanden sich auch Tanzende, deren Schritte
durch Chre belebt und geregelt wurden.  Felix stimmte vom Pferde
herab mit ein, und zwar nicht ganz unglcklich, Wilhelm vergngte
sich an dieser die Gegend belebenden Unterhaltung.

"Wahrscheinlich", so sprach er zu seinem Gefhrten, "wendet man
viele Sorgfalt auf solchen Unterricht, denn sonst knnte diese
Geschicklichkeit nicht so weit ausgebreitet und so vollkommen
ausgebildet sein."--"Allerdings", versetzte jener, "bei uns ist der
Gesang die erste Stufe der Bildung, alles andere schliet sich daran
und wird dadurch vermittelt.  Der einfachste Genu sowie die
einfachste Lehre werden bei uns durch Gesang belebt und eingeprgt,
ja selbst was wir berliefern von Glaubens--und Sittenbekenntnis,
wird auf dem Wege des Gesanges mitgeteilt; andere Vorteile zu
selbstttigen Zwecken verschwistern sich sogleich: denn indem wir die
Kinder ben, Tne, welche sie hervorbringen, mit Zeichen auf die
Tafel schreiben zu lernen und nach Anla dieser Zeichen sodann in
ihrer Kehle wiederzufinden, ferner den Text darunterzufgen, so ben
sie zugleich Hand, Ohr und Auge und gelangen schneller zum Recht--und
Schnschreiben, als man denkt, und da dieses alles zuletzt nach
reinen Maen, nach genau bestimmten Zahlen ausgebt und nachgebildet
werden mu, so fassen sie den hohen Wert der Me--und Rechenkunst
viel geschwinder als auf jede andere Weise.  Deshalb haben wir denn
unter allem Denkbaren die Musik zum Element unserer Erziehung gewhlt,
denn von ihr laufen gleichgebahnte Wege nach allen Seiten."

Wilhelm suchte sich noch weiter zu unterrichten und verbarg seine
Verwunderung nicht, da er gar keine Instrumentalmusik vernehme.
"Diese wird bei uns nicht vernachlssigt", versetzte jener, "aber in
einen besondern Bezirk, in das anmutigste Bergtal, eingeschlossen
gebt; und da ist denn wieder dafr gesorgt, da die verschiedenen
Instrumente in auseinanderliegenden Ortschaften gelehrt werden.
Besonders die Mitne der Anfnger sind in gewisse Einsiedeleien
verwiesen, wo sie niemand zur Verzweiflung bringen: denn Ihr werdet
selbst gestehen, da in der wohleingerichteten brgerlichen
Gesellschaft kaum ein trauriger Leiden zu dulden sei, als das uns die
Nachbarschaft eines angehenden Flten--oder Violinenspielers
aufdringt.

Unsere Anfnger gehen, aus eigener lblicher Gesinnung, niemand
lstig sein zu wollen, freiwillig lnger oder krzer in die Wste und
beeifern sich, abgesondert, um das Verdienst, der bewohnten Welt
nhertreten zu drfen, weshalb jedem von Zeit zu Zeit ein Versuch,
heranzutreten, erlaubt wird, der selten milingt, weil wir Scham und
Scheu bei dieser wie bei unsern brigen Einrichtungen gar wohl hegen
und pflegen drfen.  Da Eurem Sohn eine glckliche Stimme geworden,
freut mich innigst, fr das brige sorgt sich um desto leichter."

Nun waren sie zu einem Ort gelangt, wo Felix verweilen und sich an
der Umgebung prfen sollte, bis man zur frmlichen Aufnahme geneigt
wre; schon von weitem hrten sie einen freudigen Gesang; es war ein
Spiel, woran sich die Knaben in der Feierstunde diesmal ergtzten.
Ein allgemeiner Chorgesang erscholl, wozu jedes Glied eines weiten
Kreises freudig, klar und tchtig an seinem Teile zustimmte, den
Winken des Regelnden gehorchend.  Dieser berraschte jedoch fters
die Singenden, indem er durch ein Zeichen den Chorgesang aufhob und
irgendeinen einzelnen Teilnehmenden, ihn mit dem Stbchen berhrend,
aufforderte, sogleich allein ein schickliches Lied dem verhallenden
Ton, dem vorschwebenden Sinne anzupassen.  Schon zeigten die meisten
viel Gewandtheit, einige, denen das Kunststck milang, gaben ihr
Pfand willig hin, ohne gerade ausgelacht zu werden.  Felix war Kind
genug, sich gleich unter sie zu mischen, und zog sich noch so
leidlich aus der Sache.  Sodann ward ihm jener erste Gru zugeeignet;
er legte sogleich die Hnde auf die Brust, blickte aufwrts, und zwar
mit so schnackischer Miene, da man wohl bemerken konnte, ein
geheimer Sinn dabei sei ihm noch nicht aufgegangen.

Der angenehme Ort, die gute Aufnahme, die muntern Gespielen, alles
gefiel dem Knaben so wohl, da es ihm nicht sonderlich wehe tat,
seinen Vater abreisen zu sehen; fast blickte er dem weggefhrten
Pferde schmerzlicher nach; doch lie er sich bedeuten, da er vernahm,
da er es im gegenwrtigen Bezirk nicht behalten knne; man versprach
ihm dagegen, er solle, wo nicht dasselbe, doch ein gleiches, munter
und wohlgezogen, unerwartet wiederfinden.

Da sich der Obere nicht erreichen lie, sagte der Aufseher: "Ich mu
Euch nun verlassen, meine Geschfte zu verfolgen; doch will ich Euch
zu den Dreien bringen, die unsern Heiligtmern vorstehen, Euer Brief
ist auch an sie gerichtet, und sie zusammen stellen den Obern vor."
Wilhelm htte gewnscht, von den Heiligtmern im voraus zu vernehmen,
jener aber versetzte: "Die Dreie werden Euch, zu Erwiderung des
Vertrauens, da Ihr uns Euren Sohn berlat, nach Weisheit und
Billigkeit gewi das Ntigste erffnen.  Die sichtbaren Gegenstnde
der Verehrung, die ich Heiligtmer nannte, sind in einen besondern
Bezirk eingeschlossen, werden mit nichts gemischt, durch nichts
gestrt; nur zu gewissen Zeiten des Jahres lt man die Zglinge, den
Stufen ihrer Bildung gem, dort eintreten, um sie historisch und
sinnlich zu belehren, da sie denn genugsamen Eindruck mit wegnehmen,
um, bei Ausbung ihrer Pflicht, eine Zeitlang daran zu zehren."

Nun stand Wilhelm am Tor eines mit hohen Mauern umgebenen Talwaldes;
auf ein gewisses Zeichen erffnete sich die kleine Pforte, und ein
ernster, ansehnlicher Mann empfing unsern Freund.  Dieser fand sich in
einem groen, herrlichen grnenden Raum, von Bumen und Bschen
vielerlei Art beschattet, kaum da er stattliche Mauern und
ansehnliche Gebude durch diese dichte und hohe Naturpflanzung
hindurch bemerken konnte; ein freundlicher Empfang von den Dreien,
die sich nach und nach herbeifanden, lste sich endlich in ein
Gesprch auf, wozu jeder das Seinige beitrug, dessen Inhalt wir jedoch
in der Krze zusammenfassen.

"Da Ihr uns Euren Sohn vertraut", sagten sie, "sind wir schuldig,
Euch tiefer in unser Verfahren hineinblicken zu lassen.  Ihr habt
manches uerliche gesehen, welches nicht sogleich sein Verstndnis
mit sich fhrt; was davon wnscht Ihr vor allem aufgeschlossen?"

"Anstndige, doch seltsame Gebrden und Gre hab' ich bemerkt,
deren Bedeutung ich zu erfahren wnschte; bei euch bezieht sich gewi
das uere auf das Innere, und umgekehrt; lat mich diesen Bezug
erfahren."

"Wohlgeborne, gesunde Kinder", versetzten jene, "bringen viel mit;
die Natur hat jedem alles gegeben, was er fr Zeit und Dauer ntig
htte; dieses zu entwickeln, ist unsere Pflicht, fters entwickelt
sich's besser von selbst.  Aber eins bringt niemand mit auf die Welt,
und doch ist es das, worauf alles ankommt, damit der Mensch nach allen
Seiten zu ein Mensch sei.  Knnt Ihr es selbst finden, so sprecht es
aus."  Wilhelm bedachte sich eine kurze Zeit und schttelte sodann
den Kopf.

Jene, nach einem anstndigen Zaudern, riefen: "Ehrfurcht!"  Wilhelm
stutzte.  "Ehrfurcht!" hie es wiederholt.  "Allen fehlt sie,
vielleicht Euch selbst.

Dreierlei Gebrde habt Ihr gesehen, und wir berliefern eine
dreifache Ehrfurcht, die, wenn sie zusammenfliet und ein Ganzes
bildet, erst ihre hchste Kraft und Wirkung erreicht.  Das erste ist
Ehrfurcht vor dem, was ber uns ist.  Jene Gebrde, die Arme
kreuzweis ber die Brust, einen freudigen Blick gen Himmel, das ist,
was wir unmndigen Kindern auflegen und zugleich das Zeugnis von
ihnen verlangen, da ein Gott da droben sei, der sich in Eltern,
Lehrern, Vorgesetzten abbildet und offenbart.  Das zweite: Ehrfurcht
vor dem, was unter uns ist.  Die auf den Rcken gefalteten, gleichsam
gebundenen Hnde, der gesenkte, lchelnde Blick sagen, da man die
Erde wohl und heiter zu betrachten habe; sie gibt Gelegenheit zur
Nahrung; sie gewhrt unsgliche Freuden; aber unverhltnismige
Leiden bringt sie.  Wenn einer sich krperlich beschdigte,
verschuldend oder unschuldig, wenn ihn andere vorstzlich oder
zufllig verletzten, wenn das irdische Willenlose ihm ein Leid
zufgte, das bedenk' er wohl: denn solche Gefahr begleitet ihn sein
Leben lang.  Aber aus dieser Stellung befreien wir unsern Zgling
baldmglichst, sogleich wenn wir berzeugt sind, da die Lehre dieses
Grads genugsam auf ihn gewirkt habe; dann aber heien wir ihn sich
ermannen, gegen Kameraden gewendet nach ihnen sich richten.  Nun
steht er strack und khn, nicht etwa selbstisch vereinzelt; nur in
Verbindung mit seinesgleichen macht er Fronte gegen die Welt.  Weiter
mten wir nichts hinzuzufgen."

"Es leuchtet mir ein!" versetzte Wilhelm; "deswegen liegt die Menge
wohl so im argen, weil sie sich nur im Element des Miwollens und
Miredens behagt; wer sich diesem berliefert, verhlt sich gar bald
gegen Gott gleichgltig, verachtend gegen die Welt, gegen
seinesgleichen gehssig; das wahre, echte, unentbehrliche Selbstgefhl
aber zerstrt sich in Dnkel und Anmaung.  Erlauben Sie mir
dessenungeachtet", fuhr Wilhelm fort, "ein einziges einzuwenden: Hat
man nicht von jeher die Furcht roher Vlker vor mchtigen
Naturerscheinungen und sonst unerklrlichen, ahnungsvollen
Ereignissen fr den Keim gehalten, woraus ein hheres Gefhl, eine
reinere Gesinnung sich stufenweise entwickeln sollte?"  Hierauf
erwiderten jene: "Der Natur ist Furcht wohl gem, Ehrfurcht aber
nicht; man frchtet ein bekanntes oder unbekanntes mchtiges Wesen,
der Starke sucht es zu bekmpfen, der Schwache zu vermeiden, beide
wnschen es loszuwerden und fhlen sich glcklich, wenn sie es auf
kurze Zeit beseitigt haben, wenn ihre Natur sich zur Freiheit und
Unabhngigkeit einigermaen wieder herstellte.  Der natrliche Mensch
wiederholt diese Operation millionenmal in seinem Leben, von der
Furcht strebt er zur Freiheit, aus der Freiheit wird er in die Furcht
getrieben und kommt um nichts weiter.  Sich zu frchten ist leicht,
aber beschwerlich; Ehrfurcht zu hegen ist schwer, aber bequem.
Ungern entschliet sich der Mensch zur Ehrfurcht, oder vielmehr
entschliet sich nie dazu; es ist ein hherer Sinn, der seiner Natur
gegeben werden mu und der sich nur bei besonders Begnstigten aus
sich selbst entwickelt, die man auch deswegen von jeher fr Heilige,
fr Gtter gehalten.  Hier liegt die Wrde, hier das Geschft aller
echten Religionen, deren es auch nur dreie gibt, nach den Objekten,
gegen welche sie ihre Andacht wenden."

Die Mnner hielten inne, Wilhelm schwieg eine Weile nachdenkend; da
er in sich aber die Anmaung nicht fhlte, den Sinn jener sonderbaren
Worte zu deuten, so bat er die Wrdigen, in ihrem Vortrage
fortzufahren, worin sie ihm denn auch sogleich willfahrten.  "Keine
Religion", sagten sie, "die sich auf Furcht grndet, wird unter uns
geachtet.  Bei der Ehrfurcht, die der Mensch in sich walten lt, kann
er, indem er Ehre gibt, seine Ehre behalten, er ist nicht mit sich
selbst veruneint wie in jenem Falle.  Die Religion, welche auf
Ehrfurcht vor dem, was ber uns ist, beruht, nennen wir die ethnische,
es ist die Religion der Vlker und die erste glckliche Ablsung von
einer niedern Furcht; alle sogenannten heidnischen Religionen sind
von dieser Art, sie mgen brigens Namen haben, wie sie wollen.  Die
zweite Religion, die sich auf jene Ehrfurcht grndet, die wir vor dem
haben, was uns gleich ist, nennen wir die philosophische: denn der
Philosoph, der sich in die Mitte stellt, mu alles Hhere zu sich
herab, alles Niedere zu sich herauf ziehen, und nur in diesem
Mittelzustand verdient er den Namen des Weisen.  Indem er nun das
Verhltnis zu seinesgleichen und also zur ganzen Menschheit, das
Verhltnis zu allen brigen irdischen Umgebungen, notwendigen und
zuflligen, durchschaut, lebt er im kosmischen Sinne allein in der
Wahrheit.  Nun ist aber von der dritten Religion zu sprechen,
gegrndet auf die Ehrfurcht vor dem, was unter uns ist; wir nennen
sie die christliche, weil sich in ihr eine solche Sinnesart am
meisten offenbart; es ist ein Letztes, wozu die Menschheit gelangen
konnte und mute.  Aber was gehrte dazu, die Erde nicht allein unter
sich liegen zu lassen und sich auf einen hhern Geburtsort zu berufen,
sondern auch Niedrigkeit und Armut, Spott und Verachtung, Schmach
und Elend, Leiden und Tod als gttlich anzuerkennen, ja Snde selbst
und Verbrechen nicht als Hindernisse, sondern als Frdernisse des
Heiligen zu verehren und liebzugewinnen.  Hievon finden sich freilich
Spuren durch alle Zeiten, aber Spur ist nicht Ziel, und da dieses
einmal erreicht ist, so kann die Mehrheit nicht wieder zurck, und man
darf sagen, da die christliche Religion, da sie einmal erschienen
ist, nicht wieder verschwinden kann, da sie sich einmal gttlich
verkrpert hat, nicht wieder aufgelst werden mag."

"Zu welcher von diesen Religionen bekennt ihr euch denn
insbesondere?" sagte Wilhelm.  "Zu allen dreien", erwiderten jene;
"denn sie zusammen bringen eigentlich die wahre Religion hervor; aus
diesen drei Ehrfurchten entspringt die oberste Ehrfurcht, die
Ehrfurcht vor sich selbst, und jene entwickeln sich abermals aus
dieser, so da der Mensch zum Hchsten gelangt, was er zu erreichen
fhig ist, da er sich selbst fr das Beste halten darf, was Gott und
Natur hervorgebracht haben, ja, da er auf dieser Hhe verweilen kann,
ohne durch Dnkel und Selbstheit wieder ins Gemeine gezogen zu werden."

"Ein solches Bekenntnis, auf diese Weise entwickelt, befremdet mich
nicht", versetzte Wilhelm, "es kommt mit allem berein, was man im
Leben hie und da vernimmt, nur da euch dasjenige vereinigt, was
andere trennt."  Hierauf versetzten jene: "Schon wird dieses
Bekenntnis von einem groen Teil der Welt ausgesprochen, doch
unbewut."

"Wie denn und wo?" fragte Wilhelm.  "Im Credo!" riefen jene laut;
"denn der erste Artikel ist ethnisch und gehrt allen Vlkern; der
zweite christlich, fr die mit Leiden Kmpfenden und in Leiden
Verherrlichten; der dritte zuletzt lehrt eine begeisterte
Gemeinschaft der Heiligen, welches heit: der im hchsten Grad Guten
und Weisen.  Sollten daher die drei gttlichen Personen, unter deren
Gleichnis und Namen solche berzeugungen und Verheiungen
ausgesprochen sind, nicht billigermaen fr die hchste Einheit
gelten?"

"Ich danke", versicherte jener, "da ihr mir dieses, als einem
Erwachsenen, dem die drei Sinnesarten nicht fremd sind, so klar und
zusammenhngend aussprechen wollen, und wenn ich nun zurckdenke, da
ihr den Kindern diese hohe Lehre erst als sinnliches Zeichen, dann
mit einigem symbolischen Anklang berliefert und zuletzt die oberste
Deutung ihnen entwickelt, so mu ich es hchlich billigen."

"Ganz richtig", erwiderten jene; "nun aber mt Ihr noch mehr
erfahren, damit Ihr Euch berzeugt, da Euer Sohn in den besten Hnden
sei.  Doch dies Geschft bleibe fr die Morgenstunden; ruht aus und
erquickt Euch, damit Ihr uns, vergngt und vollkommen menschlich,
morgen frh in das Innere folgen knnt."









Zweites Kapitel

An der Hand des ltesten trat nun unser Freund durch ein
ansehnliches Portal in eine runde oder vielmehr achteckige Halle, die
mit Gemlden so reichlich ausgeziert war, da sie den Ankmmling in
Erstaunen setzte.  Er begriff leicht, da alles, was er erblickte,
einen bedeutenden Sinn haben mte, ob er sich gleich denselben nicht
so geschwind entziffern konnte.  Er war eben im Begriff, seinen
Begleiter deshalb zu befragen, als dieser ihn einlud, seitwrts in
eine Galerie zu treten, die, an der einen Seite offen, einen
gerumigen, blumenreichen Garten umgab.  Die Wand zog jedoch mehr als
dieser heitre, natrliche Schmuck die Augen an sich: denn sie war
durchaus gemalt, und der Ankmmling konnte nicht lange daran hergehen,
ohne zu bemerken, da die heiligen Bcher der Israeliten den Stoff
zu diesen Bildern geliefert hatten.

"Es ist hier", sagte der lteste, "wo wir diejenige Religion
berliefern, die ich Euch der Krze wegen die ethnische genannt habe.
Der Gehalt derselben findet sich in der Weltgeschichte, so wie die
Hlle derselben in den Begebenheiten.  An der Wiederkehr der
Schicksale ganzer Vlker wird sie eigentlich begriffen."

"Ihr habt", sagte Wilhelm, "wie ich sehe, dem israelitischen Volke
die Ehre erzeigt und seine Geschichte zum Grunde dieser Darstellung
gelegt, oder vielmehr ihr habt sie zum Hauptgegenstande derselben
gemacht."--"Wie Ihr seht", versetzte der Alte; "denn Ihr werdet
bemerken, da in den Sockeln und Friesen nicht sowohl synchronistische
als symphronistische Handlungen und Begebenheiten aufgefhrt sind,
indem unter allen Vlkern gleichbedeutende und Gleiches deutende
Nachrichten vorkommen.  So erblickt Ihr hier, wenn in dem Hauptfelde
Abraham von seinen Gttern in der Gestalt schner Jnglinge besucht
wird, den Apoll unter den Hirten Admets oben in der Friese; woraus wir
lernen knnen, da, wenn die Gtter den Menschen erscheinen, sie
gewhnlich unerkannt unter ihnen wandeln."

Die Betrachtenden schritten weiter.  Wilhelm fand meistens bekannte
Gegenstnde, jedoch lebhafter und bedeutender vorgetragen, als er sie
sonst zu sehen gewohnt war. ber weniges bat er sich einige Erklrung
aus; wobei er sich nicht enthalten konnte, nochmals zu fragen, warum
man die israelitische Geschichte vor allen andern gewhlt.  Hierauf
antwortete der lteste: "Unter allen heidnischen Religionen, denn
eine solche ist die israelitische gleichfalls, hat diese groe
Vorzge, wovon ich nur einiger erwhnen will.  Vor dem ethnischen
Richterstuhle, vor dem Richterstuhl des Gottes der Vlker, wird nicht
gefragt, ob es die beste, die vortrefflichste Nation sei, sondern nur,
ob sie daure, ob sie sich erhalten habe.  Das israelitische Volk hat
niemals viel getaugt, wie es ihm seine Anfhrer, Richter, Vorsteher,
Propheten tausendmal vorgeworfen haben; es besitzt wenig Tugenden und
die meisten Fehler anderer Vlker: aber an Selbstndigkeit,
Festigkeit, Tapferkeit und, wenn alles das nicht mehr gilt, an Zheit
sucht es seinesgleichen.  Es ist das beharrlichste Volk der Erde, es
ist, es war, es wird sein, um den Namen Jehova durch alle Zeiten zu
verherrlichen.  Wir haben es daher als Musterbild aufgestellt, als
Hauptbild, dem die andern nur zum Rahmen dienen."

"Es ziemt sich nicht, mit Euch zu rechten", versetzte Wilhelm, "da
Ihr mich zu belehren imstande seid.  Erffnet mir daher noch die
brigen Vorteile dieses Volks, oder vielmehr seiner Geschichte,
seiner Religion."--"Ein Hauptvorteil", versetzte jener, "ist die
treffliche Sammlung ihrer heiligen Bcher.  Sie stehen so glcklich
beisammen, da aus den fremdesten Elementen ein tuschendes Ganze
entgegentritt.  Sie sind vollstndig genug, um zu befriedigen,
fragmentarisch genug, um anzureizen; hinlnglich barbarisch, um
aufzufordern, hinlnglich zart, um zu besnftigen; und wie manche
andere entgegengesetzte Eigenschaften sind an diesen Bchern, an
diesem Buche zu rhmen!"

Die Folge der Hauptbilder sowohl als die Beziehung der kleinern, die
sie oben und unten begleiteten, gab dem Gast so viel zu denken, da
er kaum auf die bedeutenden Bemerkungen hrte, wodurch der Begleiter
mehr seine Aufmerksamkeit abzulenken als an die Gegenstnde zu
fesseln schien.  Indessen sagte jener bei Gelegenheit: "Noch einen
Vorteil der israelitischen Religion mu ich hier erwhnen: da sie
ihren Gott in keine Gestalt verkrpert und uns also die Freiheit lt,
ihm eine wrdige Menschengestalt zu geben, auch im Gegensatz die
schlechte Abgtterei durch Tier--und Untiergestalten zu bezeichnen."

Unser Freund hatte sich nunmehr auf einer kurzen Wanderung durch
diese Hallen die Weltgeschichte wieder vergegenwrtigt; es war ihm
einiges neu in Absicht auf die Begebenheit.  So waren ihm durch
Zusammenstellung der Bilder, durch die Reflexionen seines Begleiters
manche neue Ansichten entsprungen, und er freute sich, da Felix
durch eine so wrdige sinnliche Darstellung sich jene groen,
bedeutenden, musterhaften Ereignisse fr sein ganzes Leben als
wirklich, und als wenn sie neben ihm lebendig gewesen wren, zueignen
sollte.  Er betrachtete diese Bilder zuletzt nur aus den Augen des
Kindes, und in diesem Sinne war er vollkommen damit zufrieden; und so
waren die Wandelnden zu den traurigen, verworrenen Zeiten und endlich
zu dem Untergang der Stadt und des Tempels, zum Morde, zur Verbannung,
zur Sklaverei ganzer Massen dieser beharrlichen Nation gelangt.
Ihre nachherigen Schicksale waren auf eine kluge Weise allegorisch
vorgestellt, da eine historische, eine reale Darstellung derselben
auer den Grenzen der edlen Kunst liegt.

Hier war die bisher durchwanderte Galerie auf einmal abgeschlossen,
und Wilhelm war verwundert, sich schon am Ende zu sehen.  "Ich finde",
sagte er zu seinem Fhrer, "in diesem Geschichtsgang eine Lcke.
Ihr habt den Tempel Jerusalems zerstrt und das Volk zerstreut, ohne
den gttlichen Mann aufzufhren, der kurz vorher daselbst noch lehrte,
dem sie noch kurz vorher kein Gehr geben wollten."

"Dies zu tun, wie Ihr es verlangt, wre ein Fehler gewesen.  Das
Leben dieses gttlichen Mannes, den Ihr bezeichnet, steht mit der
Weltgeschichte seiner Zeit in keiner Verbindung.  Es war ein
Privatleben, seine Lehre eine Lehre fr die Einzelnen.  Was
Vlkermassen und ihren Gliedern ffentlich begegnet, gehrt der
Weltgeschichte, der Weltreligion, welche wir fr die erste halten.
Was dem Einzelnen innerlich begegnet, gehrt zur zweiten Religion,
zur Religion der Weisen: eine solche war die, welche Christus lehrte
und bte, solange er auf der Erde umherging.  Deswegen ist hier das
uere abgeschlossen, und ich erffne Euch nun das Innere."

Eine Pforte tat sich auf, und sie traten in eine hnliche Galerie,
wo Wilhelm sogleich die Bilder der zweiten heiligen Schriften
erkannte.  Sie schienen von einer andern Hand zu sein als die ersten:
alles war sanfter, Gestalten, Bewegungen, Umgebung, Licht und Frbung.

"Ihr seht", sagte der Begleiter, nachdem sie an einem Teil der
Bilder vorbergegangen waren, "hier weder Taten noch Begebenheiten,
sondern Wunder und Gleichnisse.  Es ist eine neue Welt, ein neues
uere, anders als das vorige, und ein Inneres, das dort ganz fehlt.
Durch Wunder und Gleichnisse wird eine neue Welt aufgetan.  Jene
machen das Gemeine auerordentlich, diese das Auerordentliche gemein.
"-- "Ihr werdet die Geflligkeit haben", versetzte Wilhelm, "mir
diese wenigen Worte umstndlicher auszulegen: denn ich fhle mich
nicht geschickt, es selbst zu tun."--"Sie haben einen natrlichen
Sinn", versetzte jener, "obgleich einen tiefen.  Beispiele werden ihn
am geschwindesten aufschlieen.  Es ist nichts gemeiner und
gewhnlicher als Essen und Trinken; auerordentlich dagegen, einen
Trank zu veredeln, eine Speise zu vervielfltigen, da sie fr eine
Unzahl hinreiche.  Es ist nichts gewhnlicher als Krankheit und
krperliche Gebrechen; aber diese durch geistige oder geistigen
hnlichen Mittel aufheben, lindern ist auerordentlich, und eben
daher entsteht das Wunderbare des Wunders, da das Gewhnliche und das
Auerordentliche, das Mgliche und das Unmgliche eins werden.  Bei
dem Gleichnisse, bei der Parabel ist das Umgekehrte: hier ist der
Sinn, die Einsicht, der Begriff das Hohe, das Auerordentliche, das
Unerreichbare.  Wenn dieser sich in einem gemeinen, gewhnlichen,
falichen Bilde verkrpert, so da er uns als lebendig, gegenwrtig,
wirklich entgegentritt, da wir ihn uns zueignen, ergreifen,
festhalten, mit ihm wie mit unsersgleichen umgehen knnen, das ist
denn auch eine zweite Art von Wunder und wird billig zu jenen ersten
gesellt, ja vielleicht ihnen noch vorgezogen.  Hier ist die lebendige
Lehre ausgesprochen, die Lehre, die keinen Streit erregt; es ist keine
Meinung ber das, was Recht oder Unrecht ist; es ist das Rechte oder
Unrechte unwidersprechlich selbst."

Dieser Teil der Galerie war krzer, oder vielmehr es war nur der
vierte Teil der Umgebung des innern Hofes.  Wenn man jedoch an dem
ersten nur vorbeiging, so verweilte man hier gern; man ging gern hier
auf und ab.  Die Gegenstnde waren nicht so auffallend, nicht so
mannigfaltig; aber desto einladender, den tiefen, stillen Sinn
derselben zu erforschen.  Auch kehrten die beiden Wandelnden am Ende
des Ganges um, indem Wilhelm eine Bedenklichkeit uerte, da man
hier eigentlich nur bis zum Abendmahle, bis zum Scheiden des Meisters
von seinen Jngern gelangt sei.  Er fragte nach dem brigen Teil der
Geschichte.

"Wir sondern", versetzte der lteste, "bei jedem Unterricht, bei
aller berlieferung sehr gerne, was nur mglich zu sondern ist; denn
dadurch allein kann der Begriff des Bedeutenden bei der Jugend
entspringen.  Das Leben mengt und mischt ohnehin alles durcheinander,
und so haben wir auch hier das Leben jenes vortrefflichen Mannes ganz
von dem Ende desselben abgesondert.  Im Leben erscheint er als ein
wahrer Philosoph--stoet Euch nicht an diesen Ausdruck--, als ein
Weiser im hchsten Sinne.  Er steht auf seinem Punkte fest; er
wandelt seine Strae unverrckt, und indem er das Niedere zu sich
heraufzieht, indem er die Unwissenden, die Armen, die Kranken seiner
Weisheit, seines Reichtums, seiner Kraft teilhaftig werden lt und
sich deshalb ihnen gleichzustellen scheint, so verleugnet er nicht
von der andern Seite seinen gttlichen Ursprung; er wagt, sich Gott
gleichzustellen, ja sich fr Gott zu erklren.  Auf diese Weise setzt
er von Jugend auf seine Umgebung in Erstaunen, gewinnt einen Teil
derselben fr sich, regt den andern gegen sich auf und zeigt allen,
denen es um eine gewisse Hhe im Lehren und Leben zu tun ist, was sie
von der Welt zu erwarten haben.  Und so ist sein Wandel fr den edlen
Teil der Menschheit noch belehrender und fruchtbarer als sein Tod:
denn zu jenen Prfungen ist jeder, zu diesem sind nur wenige berufen;
und damit wir alles bergehen, was aus dieser Betrachtung folgt, so
betrachtet die rhrende Szene des Abendmahls.  Hier lt der Weise,
wie immer, die Seinigen ganz eigentlich verwaist zurck, und indem er
fr die Guten besorgt ist, fttert er zugleich mit ihnen einen
Verrter, der ihn und die Bessern zugrunde richten wird."

Mit diesen Worten erffnete der lteste eine Pforte, und Wilhelm
stutzte, als er sich wieder in der ersten Halle des Eingangs fand.
Sie hatten, wie er wohl merkte, indessen den ganzen Umkreis des Hofes
zurckgelegt.  "Ich hoffte", sagte Wilhelm.  "Ihr wrdet mich ans
Ende fhren, und bringt mich wieder zum Anfang."-- "Fr diesmal kann
ich Euch weiter nichts zeigen", sagte der lteste; "mehr lassen wir
unsere Zglinge nicht sehen, mehr erklren wir ihnen nicht, als was
Ihr bis jetzt durchlaufen habt; das uere allgemein Weltliche einem
jeden von Jugend auf, das innere besonders Geistige und Herzliche nur
denen, die mit einiger Besonnenheit heranwachsen, und das brige, was
des Jahrs nur einmal erffnet wird, kann nur denen mitgeteilt werden,
die wir entlassen.  Jene letzte Religion, die aus der Ehrfurcht vor
dem, was unter uns ist, entspringt, jene Verehrung des Widerwrtigen,
Verhaten, Fliehenswerten geben wir einem jeden nur ausstattungsweise
in die Welt mit, damit er wisse, wo er dergleichen zu finden hat,
wenn ein solches Bedrfnis sich in ihm regen sollte.  Ich lade Euch
ein, nach Verlauf eines Jahres wiederzukehren, unser allgemeines Fest
zu besuchen und zu sehen, wie weit Euer Sohn vorwrts gekommen;
alsdann sollt auch Ihr in das Heiligtum des Schmerzes eingeweiht
werden."

"Erlaubt mir eine Frage", versetzte Wilhelm.  "Habt ihr denn auch,
so wie ihr das Leben dieses gttlichen Mannes als Lehr--und
Musterbild aufstellt, sein Leiden, seinen Tod gleichfalls als ein
Vorbild erhabener Duldungen herausgehoben?"--"Auf alle Flle", sagte
der lteste.  "Hieraus machen wir kein Geheimnis; aber wir ziehen
einen Schleier ber diese Leiden, eben weil wir sie so hoch verehren.
Wir halten es fr eine verdammungswrdige Frechheit, jenes
Martergerst und den daran leidenden Heiligen dem Anblick der Sonne
auszusetzen, die ihr Angesicht verbarg, als eine ruchlose Welt ihr
dies Schauspiel aufdrang, mit diesen tiefen Geheimnissen, in welchen
die gttliche Tiefe des Leidens verborgen liegt, zu spielen, zu
tndeln, zu verzieren und nicht eher zu ruhen, bis das Wrdigste
gemein und abgeschmackt erscheint.  So viel sei fr diesmal genug, um
Euch ber Euren Knaben zu beruhigen und vllig zu berzeugen, da Ihr
ihn auf irgendeine Art, mehr oder weniger, aber doch nach
wnschenswerter Weise gebildet und auf alle Flle nicht verworren,
schwankend und unstt wiederfinden sollt."

Wilhelm zauderte, indem er sich die Bilder der Vorhalle besah und
ihren Sinn gedeutet wnschte.  "Auch dieses", sagte der lteste,
"bleiben wir Euch bis bers Jahr schuldig.  Bei dem Unterricht, den
wir in der Zwischenzeit den Kindern geben, lassen wir keine Fremden
zu; aber alsdann kommt und vernehmt, was unsere besten Redner ber
diese Gegenstnde ffentlich zu sagen fr dienlich halten."

Bald nach dieser Unterredung hrte man an der kleine Pforte pochen.
Der gestrige Aufseher meldete sich, er hatte Wilhelms Pferd
vorgefhrt, und so beurlaubte sich der Freund von der Dreie, welche
zum Abschied ihn dem Aufseher folgendermaen empfahl: "Dieser wird nun
zu den Vertrauten gezhlt, und dir ist bekannt, was du ihm auf seine
Fragen zu erwidern hast: denn er wnscht gewi noch ber manches, was
er bei uns sah und hrte, belehrt zu werden; Ma und Ziel ist dir
nicht verborgen."

Wilhelm hatte freilich noch einige Fragen auf dem Herzen, die er
auch sogleich anbrachte.  Wo sie durchritten, stellten sich die
Kinder wie gestern; aber heute sah er, obgleich selten, einen und den
andern Knaben, der den vorbereitenden Aufseher nicht grte, von
seiner Arbeit nicht aufsah und ihn unbemerkt vorberlie.  Wilhelm
fragte nun nach der Ursache und was diese Ausnahme zu bedeuten habe.
Jener erwiderte darauf: "Sie ist freilich sehr bedeutungsvoll: denn
es ist die hchste Strafe, die wir den Zglingen auflegen, sie sind
unwrdig erklrt, Ehrfurcht zu beweisen, und gentigt, sich als roh
und ungebildet darzustellen; sie tun aber das mgliche, um sich aus
dieser Lage zu retten, und finden sich aufs geschwindeste in jede
Pflicht.  Sollte jedoch ein junges Wesen verstockt zu seiner Rckkehr
keine Anstalt machen, so wird es mit einem kurzen, aber bndigen
Bericht den Eltern wieder zurckgesandt.  Wer sich den Gesetzen nicht
fgen lernt, mu die Gegend verlassen, wo sie gelten."

Ein anderer Anblick reizte, heute wie gestern, des Wanderers
Neugierde; es war Mannigfaltigkeit an Farbe und Schnitt der
Zglingskleidung; hier schien kein Stufengang obzuwalten, denn solche,
die verschieden grten, waren berein gekleidet, gleich Grende
waren anders angezogen.  Wilhelm fragte nach der Ursache dieses
scheinbaren Widerspruchs.  "Er lst sich", versetzte jener, "darin
auf, da es ein Mittel ist, die Gemter der Knaben eigens zu
erforschen.  Wir lassen, bei sonstiger Strenge und Ordnung, in diesem
Falle eine gewisse Willkr gelten.  Innerhalb des Kreises unserer
Vorrte an Tchern und Verbrmungen drfen die Zglinge nach
beliebiger Farbe greifen, so auch innerhalb einer migen
Beschrnkung Form und Schnitt whlen; dies beobachten wir genau, denn
an der Farbe lt sich die Sinnesweise, an dem Schnitt die
Lebensweise des Menschen erkennen.  Doch macht eine besondere
Eigenheit der menschlichen Natur eine genauere Beurteilung
gewissermaen schwierig; es ist der Nachahmungsgeist, die Neigung,
sich anzuschlieen.  Sehr selten, da ein Zgling auf etwas fllt,
was noch nicht dagewesen, meistens whlen sie etwas Bekanntes, was
sie gerade vor sich sehen.  Doch auch diese Betrachtung bleibt uns
nicht unfruchtbar, durch solche uerlichkeiten treten sie zu dieser
oder jener Partei, sie schlieen sich da oder dort an, und so zeichnen
sich allgemeinere Gesinnungen aus, wir erfahren, wo jeder sich
hinneigt, welchem Beispiel er sich gleichstellt.

Nun hat man Flle gesehen, wo die Gemter sich ins Allgemeine
neigten, wo eine Mode sich ber alle verbreiten, jede Absonderung
sich zur Einheit verlieren wollte.  Einer solchen Wendung suchen wir
auf gelinde Weise Einhalt zu tun, wir lassen die Vorrte ausgehen;
dieses und jenes Zeug, eine und die andere Verzierung ist nicht mehr
zu haben; wir schieben etwas Neues, etwas Reizendes herein, durch
helle Farben und kurzen, knappen Schnitt locken wir die Muntern,
durch ernste Schattierungen, bequeme, faltenreiche Tracht die
Besonnenen und stellen so nach und nach ein Gleichgewicht her.

Denn der Uniform sind wir durchaus abgeneigt, sie verdeckt den
Charakter und entzieht die Eigenheiten der Kinder, mehr als jede
andere Verstellung, dem Blicke der Vorgesetzten."

Unter solchen und andern Gesprchen gelangte Wilhelm an die Grenze
der Provinz, und zwar an den Punkt, wo sie der Wanderer, nach des
alten Freundes Andeutung, verlassen sollte, um seinem eigentlichen
Zweck entgegenzusehen.

Beim Lebewohl bemerkte zunchst der Aufseher: Wilhelm mge nun
erwarten, bis das groe Fest allen Teilnehmern auf mancherlei Weise
angekndigt werde.  Hierzu wrden die smtlichen Eltern eingeladen
und tchtige Zglinge ins freie, zufllige Leben entlassen.  Alsdann
solle er, hie es, auch die brigen Landschaften nach Belieben
betreten, wo, nach eigenen Grundstzen, der einzelne Unterricht in
vollstndiger Umgebung erteilt und ausgebt wird.









Drittes Kapitel

Der Angewhnung des werten Publikums zu schmeicheln, welches seit
geraumer Zeit Gefallen findet, sich stckweise unterhalten zu lassen,
gedachten wir erst, nachstehende Erzhlung in mehreren Abteilungen
vorzulegen.  Der innere Zusammenhang jedoch, nach Gesinnungen,
Empfindungen und Ereignissen betrachtet, veranlate einen
fortlaufenden Vortrag.  Mge derselbe seinen Zweck erreichen und
zugleich am Ende deutlich werden, wie die Personen dieser abgesondert
scheinenden Begebenheit mit denjenigen, die wir schon kennen und
lieben, aufs innigste zusammengeflochten worden.  Der Mann von
funfzig Jahren

Der Major war in den Gutshof hereingeritten, und Hilarie, seine
Nichte, stand schon, um ihn zu empfangen, auen auf der Treppe, die
zum Schlo hinauffhrte.  Kaum erkannte er sie; denn schon war sie
wieder grer und schner geworden.  Sie flog ihm entgegen, er
drckte sie an seine Brust mit dem Sinn eines Vaters, und sie eilten
hinauf zu ihrer Mutter.

Der Baronin, seiner Schwester, war er gleichfalls willkommen, und
als Hilarie schnell hinwegging, das Frhstck zu bereiten, sagte der
Major freudig: "Diesmal kann ich mich kurz fassen und sagen, da
unser Geschft beendigt ist.  Unser Bruder, der Obermarschall, sieht
wohl ein, da er weder mit Pchtern noch Verwaltern zurechtkommt.  Er
tritt bei seinen Lebzeiten die Gter uns und unsern Kindern ab; das
Jahrgehalt, das er sich ausbedingt, ist freilich stark; aber wir
knnen es ihm immer geben: wir gewinnen doch noch fr die Gegenwart
viel und fr die Zukunft alles.  Die neue Einrichtung soll bald in
Ordnung sein.  Da ich zunchst meinen Abschied erwarte, so sehe ich
doch wieder ein ttiges Leben vor mir, das uns und den Unsrigen einen
entschiedenen Vorteil bringen kann.  Wir sehen ruhig zu, wie unsre
Kinder emporwachsen, und es hngt von uns, von ihnen ab, ihre
Verbindung zu beschleunigen."

"Das wre alles recht gut", sagte die Baronin, "wenn ich dir nur
nicht ein Geheimnis zu entdecken htte, das ich selbst erst gewahr
worden bin.  Hilariens Herz ist nicht mehr frei; von der Seite hat
dein Sohn wenig oder nichts zu hoffen."

"Was sagst du?" rief der Major; "ist's mglich? indessen wir uns
alle Mhe geben, uns konomisch vorzusehen, so spielt uns die Neigung
einen solchen Streich!  Sag' mir, Liebe, sag' mir geschwind, wer ist
es, der das Herz Hilariens fesseln konnte?  Oder ist es denn auch
schon so arg?  Ist es nicht vielleicht ein flchtiger Eindruck, den
man wieder auszulschen hoffen kann?"

"Du mut erst ein wenig sinnen und raten", versetzte die Baronin und
vermehrte dadurch seine Ungeduld.  Sie war schon aufs hchste
gestiegen, als Hilarie, mit den Bedienten, welche das Frhstck
trugen, hereintretend, eine schnelle Auflsung des Rtsels unmglich
machte.

Der Major selbst glaubte das schne Kind mit andern Augen anzusehen
als kurz vorher.  Es war ihm beinahe, als wenn er eiferschtig auf
den Beglckten wre, dessen Bild sich in einem so schnen Gemt hatte
eindrcken knnen.  Das Frhstck wollte ihm nicht schmecken, und er
bemerkte nicht, da alles genau so eingerichtet war, wie er es am
liebsten hatte und wie er es sonst zu wnschen und zu verlangen
pflegte. ber dieses Schweigen und Stocken verlor Hilarie fast selbst
ihre Munterkeit.  Die Baronin fhlte sich verlegen und zog ihre
Tochter ans Klavier; aber ihr geistreiches und gefhlvolles Spiel
konnte dem Major kaum einigen Beifall ablocken.  Er wnschte das
schne Kind und das Frhstck je eher je lieber entfernt zu sehen,
und die Baronin mute sich entschlieen, aufzubrechen und ihrem
Bruder einen Spaziergang in den Garten vorzuschlagen.

Kaum waren sie allein, so wiederholte der Major dringend seine
vorige Frage; worauf seine Schwester nach einer Pause lchelnd
versetzte: "Wenn du den Glcklichen finden willst, den sie liebt, so
brauchst du nicht weit zu gehen, er ist ganz in der Nhe: dich liebt
sie."

Der Major stand betroffen, dann rief er aus: "Es wre ein sehr
unzeitiger Scherz, wenn du mich etwas berreden wolltest, das mich im
Ernst so verlegen wie unglcklich machen wrde.  Denn ob ich gleich
Zeit brauche, mich von meiner Verwunderung zu erholen, so sehe ich
doch mit einem Blicke voraus, wie sehr unsere Verhltnisse durch ein
so unerwartetes Ereignis gestrt werden mten.  Das einzige, was
mich trstet, ist die berzeugung, da Neigungen dieser Art nur
scheinbar sind, da ein Selbstbetrug dahinter verborgen liegt, und
da eine echte, gute Seele von dergleichen Fehlgriffen oft durch sich
selbst oder doch wenigstens mit einiger Beihlfe verstndiger Personen
gleich wieder zurckkommt."

"Ich bin dieser Meinung nicht", sagte die Baronin; "denn nach allen
Symptomen ist es ein sehr ernstliches Gefhl, von welchem Hilarie
durchdrungen ist."

"Etwas so Unnatrliches htte ich ihrem natrlichen Wesen nicht
zugetraut", versetzte der Major.

"Es ist so unnatrlich nicht", sagte die Schwester.  "Aus meiner
Jugend erinnere ich mich selbst einer Leidenschaft fr einen lteren
Mann, als du bist.  Du hast funfzig Jahre; das ist immer noch nicht
gar zu viel fr einen Deutschen, wenn vielleicht andere, lebhaftere
Nationen frher altern."

"Wodurch willst du aber deine Vermutung bekrftigen?" sagte der
Major.

"Es ist keine Vermutung, es ist Gewiheit.  Das Nhere sollst du
nach und nach vernehmen."

Hilarie gesellte sich zu ihnen, und der Major fhlte sich, wider
seinen Willen, abermals verndert.  Ihre Gegenwart deuchte ihn noch
lieber und werter als vorher; ihr Betragen schien ihm liebevoller,
und schon fing er an, den Worten seiner Schwester Glauben beizumessen.
Die Empfindung war fr ihn hchst angenehm, ob er sich gleich solche
weder gestehen noch erlauben wollte.  Freilich war Hilarie hchst
liebenswrdig, indem sich in ihrem Betragen die zarte Scheu gegen
einen Liebhaber und die freie Bequemlichkeit gegen einen Oheim auf das
innigste verband; denn sie liebte ihn wirklich und von ganzer Seele.
Der Garten war in seiner vollen Frhlingspracht, und der Major, der
so viele alte Bume sich wieder belauben sah, konnte auch an die
Wiederkehr seines eignen Frhlings glauben.  Und wer htte sich nicht
in der Gegenwart des liebenswrdigsten Mdchens dazu verfhren lassen!

So verging ihnen der Tag zusammen; alle huslichen Epochen wurden
mit der grten Gemtlichkeit durchlebt; abends nach Tisch setzte
sich Hilarie wieder ans Klavier; der Major hrte mit andern Ohren als
heute frh; eine Melodie schlang sich in die andere, ein Lied schlo
sich ans andere, und kaum vermochte die Mitternacht die kleine
Gesellschaft zu trennen.

Als der Major auf seinem Zimmer ankam, fand er alles nach seiner
alten, gewohnten Bequemlichkeit eingerichtet; sogar einige
Kupferstiche, bei denen er gern verweilte, waren aus andern Zimmern
herbergehngt; und da er einmal aufmerksam geworden war, so sah er
sich bis auf jeden einzelnen kleinen Umstand versorgt und
geschmeichelt.

Nur wenig Stunden Schlaf bedurfte er diesmal; seine Lebensgeister
waren frh aufgeregt.  Aber nun merkte er auf einmal, da eine neue
Ordnung der Dinge manches Unbequeme nach sich ziehe.  Er hatte seinem
alten Reitknecht, der zugleich die Stelle des Bedienten und
Kammerdieners vertrat, seit mehreren Jahren kein bses Wort gegeben:
denn alles ging in der strengsten Ordnung seinen gewhnlichen Gang;
die Pferde waren versorgt und die Kleidungsstcke zu rechter Stunde
gereinigt; aber der Herr war frher aufgestanden, und nichts wollte
passen.

Sodann gesellte sich noch ein anderer Umstand hinzu, um die Ungeduld
und eine Art bser Laune des Majors zu vermehren.  Sonst war ihm
alles an sich und seinem Diener recht gewesen; nun aber fand er sich,
als er vor den Spiegel trat, nicht so, wie er zu sein wnschte.
Einige graue Haare konnte er nicht leugnen, und von Runzeln schien
sich auch etwas eingefunden zu haben.  Er wischte und puderte mehr
als sonst und mute es doch zuletzt lassen, wie es sein konnte.  Auch
mit der Kleidung und ihrer Sauberkeit war er nicht zufrieden.  Da
sollten sich immer noch Fasern auf dem Rock und noch Staub auf den
Stiefeln finden.  Der Alte wute nicht, was er sagen sollte, und war
erstaunt, einen so vernderten Herrn vor sich zu sehen.

Ungeachtet aller dieser Hindernisse war der Major schon frh genug
im Garten.  Hilarien, die er zu finden hoffte, fand er wirklich.  Sie
brachte ihm einen Blumenstrau entgegen, und er hatte nicht den Mut,
sie wie sonst zu kssen und an sein Herz zu drcken.  Er befand sich
in der angenehmsten Verlegenheit von der Welt und berlie sich
seinen Gefhlen, ohne zu denken, wohin das fhren knne.

Die Baronin gleichfalls sumte nicht lange zu erscheinen, und indem
sie ihrem Bruder ein Billet wies, das ihr eben ein Bote gebracht
hatte, rief sie aus: "Du rtst nicht, wen uns dieses Blatt anzumelden
kommt."--"So entdecke es nur bald!" versetzte der Major; und er
erfuhr, da ein alter theatralischer Freund nicht weit von dem Gute
vorbeireise und fr einen Augenblick einzukehren gedenke.  "Ich bin
neugierig, ihn wiederzusehen", sagte der Major; "er ist kein Jngling
mehr, und ich hre, da er noch immer die jungen Rollen spielt."--"Er
mu um zehn Jahre lter sein als du", versetzte die Baronin.--"Ganz
gewi", erwiderte der Major, "nach allem, was ich mich erinnere."

Es whrte nicht lange, so trat ein munterer, wohlgebauter,
geflliger Mann herzu.  Man stutzte einen Augenblick, als man sich
wiedersah.  Doch sehr bald erkannten sich die Freunde, und
Erinnerungen aller Art belebten das Gesprch.  Hierauf ging man zu
Erzhlungen, zu Fragen und zu Rechenschaft ber; man machte sich
wechselweise mit den gegenwrtigen Lagen bekannt und fhlte sich bald,
als wre man nie getrennt gewesen.

Die geheime Geschichte sagt uns, da dieser Mann in frherer Zeit,
als ein sehr schner und angenehmer Jngling, einer vornehmen Dame zu
gefallen das Glck oder Unglck gehabt habe; da er dadurch in groe
Verlegenheit und Gefahr geraten, woraus ihn der Major eben im
Augenblick, als ihn das traurigste Schicksal bedrohte, glcklich
herausri.  Ewig blieb er dankbar, dem Bruder sowohl als der Schwester;
denn diese hatte durch zeitige Warnung zur Vorsicht Anla gegeben.

Einige Zeit vor Tische lie man die Mnner allein.  Nicht ohne
Bewunderung, ja gewissermaen mit Erstaunen hatte der Major das
uere Behaben seines alten Freundes im ganzen und einzelnen
betrachtet.  Er schien gar nicht verndert zu sein, und es war kein
Wunder, da er noch immer als jugendlicher Liebhaber auf dem Theater
erscheinen konnte.  "Du betrachtest mich aufmerksamer als billig ist",
sprach er endlich den Major an; "ich frchte sehr, du findest den
Unterschied gegen vorige Zeit nur allzu gro."--"Keineswegs",
versetzte der Major, "vielmehr bin ich voll Verwunderung, dein
Aussehen frischer und jnger zu finden als das meine; da ich doch
wei, da du schon ein gemachter Mann warst, als ich, mit der Khnheit
eines wagehalsigen Gelbschnabels, dir in gewissen Verlegenheiten
beistand."--"Es ist deine Schuld", versetzte der andere, "es ist die
Schuld aller deinesgleichen; und ob ihr schon darum nicht zu schelten
seid, so seid ihr doch zu tadeln.  Man denkt immer nur ans Notwendige;
man will sein und nicht scheinen.  Das ist recht gut, solange man
etwas ist.  Wenn aber zuletzt das Sein mit dem Scheinen sich zu
empfehlen anfngt und der Schein noch flchtiger als das Sein ist, so
merkt denn doch ein jeder, da er nicht bel getan htte, das uere
ber dem Innern nicht ganz zu vernachlssigen." --"Du hast recht",
versetzte der Major und konnte sich fast eines Seufzers nicht
enthalten "Vielleicht nicht ganz recht", sagte der bejahrte Jngling;
"denn freilich bei meinem Handwerke wre es ganz unverzeihlich, wenn
man das uere nicht so lange aufstutzen wollte, als nur mglich ist.
Ihr andern aber habt Ursache, auf andere Dinge zu sehen, die
bedeutender und nachhaltiger sind."--"Doch gibt es Gelegenheiten",
sagte der Major, "wo man sich innerlich frisch fhlt und sein ueres
auch gar zu gern wieder auffrischen mchte."

Da der Ankmmling die wahre Gemtslage des Majors nicht ahnen konnte,
so nahm er diese uerung im Soldatensinne und lie sich weitlufig
darber aus: wie viel beim Militr aufs uere ankomme und wie der
Offizier, der so manches auf seine Kleidung zu wenden habe, doch auch
einige Aufmerksamkeit auf Haut und Haare wenden knne.

"Es ist zum Beispiel unverantwortlich", fuhr er fort, "da Eure
Schlfen schon grau sind, da hie und da sich Runzeln zusammenziehen
und da Euer Scheitel kahl zu werden droht.  Seht mich alten Kerl
einmal an! betrachtet, wie ich mich erhalten habe! und das alles ohne
Hexerei und mit weit weniger Mhe und Sorgfalt, als man tglich
anwendet, um sich zu beschdigen oder wenigstens Langeweile zu machen."

Der Major fand bei dieser zuflligen Unterredung zu sehr seinen
Vorteil, als da er sie so bald htte abbrechen sollen; doch ging er
leise und selbst gegen einen alten Bekannten mit Behutsamkeit zu
Werke.  "Das habe ich nun leider versumt!" rief er aus, "und
nachzuholen ist es nicht; ich mu mich nun schon darein ergeben, und
Ihr werdet deshalb nicht schlimmer von mir denken."

"Versumt ist nichts!" erwiderte jener, "wenn ihr andern ernsthaften
Herren nur nicht so starr und steif wret, nicht gleich einen jeden,
der sein ueres bedenkt, fr eitel erklren und euch dadurch selbst
die Freude verkmmern mchtet, in geflliger Gesellschaft zu sein und
selbst zu gefallen."-- "Wenn es auch keine Zauberei ist", lchelte
der Major, "wodurch ihr andern euch jung erhaltet, so ist es doch ein
Geheimnis, oder wenigstens sind es Arcana, dergleichen oft in
Zeitungen gepriesen werden, von denen ihr aber die besten
herauszuproben wit." --"Du magst im Scherz oder im Ernst reden",
versetzte der Freund, "so hast du's getroffen.  Unter den vielen
Dingen, die man von jeher versucht hat, um dem ueren einige Nahrung
zu geben, das oft viel frher als das Innere abnimmt, gibt es wirklich
unschtzbare, einfache sowohl als zusammengesetzte Mittel, die mir
von Kunstgenossen mitgeteilt, fr bares Geld oder durch Zufall
berliefert und von mir selbst ausgeprobt worden.  Dabei bleib' ich
und verharre nun, ohne deshalb meine weitern Forschungen aufzugeben.
So viel kann ich dir sagen, und ich bertreibe nicht: ein
Toilettenkstchen fhre ich bei mir, ber allen Preis! ein Kstchen,
dessen Wirkungen ich wohl an dir erproben mchte, wenn wir nur
vierzehn Tage zusammenblieben."

Der Gedanke, etwas dieser Art sei mglich und diese Mglichkeit
werde ihm gerade in dem rechten Augenblicke so zufllig nahe gebracht,
erheiterte den Geist des Majors dergestalt, da er wirklich schon
frischer und munterer aussah und, von der Hoffnung, Haupt und Gesicht
mit seinem Herzen in bereinstimmung zu bringen, belebt, von der
Unruhe, die Mittel dazu bald nher kennen zu lernen, in Bewegung
gesetzt, bei Tische ein ganz anderer Mensch erschien, Hilariens
anmutigen Aufmerksamkeiten getrost entgegenging und auf sie mit einer
gewissen Zuversicht blickte, die ihm heute frh noch sehr fremd
gewesen war.

Hatte nun durch mancherlei Erinnerungen, Erzhlungen und glckliche
Einflle der theatralische Freund die einmal angeregte gute Laune zu
erhalten, zu beleben und zu vermehren gewut, so wurde der Major um
so verlegener, als jener gleich nach Tische sich zu entfernen und
seinen Weg weiter fortzusetzen drohte.  Auf alle Weise suchte er den
Aufenthalt seines Freundes, wenigstens ber Nacht, zu erleichtern,
indem er Vorspann und Relais auf morgen frh andringlich zusagte.
Genug, die heilsame Toilette sollte nicht aus dem Hause, bis man von
ihrem Inhalt und Gebrauch nher unterrichtet wre.

Der Major sah sehr wohl ein, da hier keine Zeit zu verlieren sei,
und suchte daher gleich nach Tische seinen alten Gnstling allein zu
sprechen.  Da er das Herz nicht hatte, ganz gerade auf die Sache
loszugehen, so lenkte er von weitem dahin, indem er, das vorige
Gesprch wieder auffassend, versicherte: er fr seine Person wrde
gern mehr Sorgfalt auf das uere verwenden, wenn nur nicht gleich
die Menschen einen jeden, dem sie ein solches Bestreben anmerken, fr
eitel erklrten und ihm dadurch sogleich wieder an der sittlichen
Achtung entzgen, was sie sich gentigt fhlten an der sinnlichen ihm
zuzugestehen.

"Mache mich mit solchen Redensarten nicht verdrielich!" versetzte
der Freund; "denn das sind Ausdrcke, die sich die Gesellschaft
angewhnt hat, ohne etwas dabei zu denken, oder, wenn man es strenger
nehmen will, wodurch sich ihre unfreundliche und miwollende Natur
ausspricht.  Wenn du es recht genau betrachtest: was ist denn das, was
man oft als Eitelkeit verrufen mchte?  Jeder Mensch soll Freude an
sich selbst haben, und glcklich, wer sie hat.  Hat er sie aber, wie
kann er sich verwehren, dieses angenehme Gefhl merken zu lassen?
Wie soll er mitten im Dasein verbergen, da er eine Freude am Dasein
habe?  Fnde die gute Gesellschaft, denn von der ist doch hier allein
die Rede, nur alsdann diese uerungen tadelhaft, wenn sie zu lebhaft
werden, wenn des einen Menschen Freude an sich und seinem Wesen die
andern hindert, Freude an dem ihrigen zu haben und sie zu zeigen, so
wre nichts dabei zu erinnern, und von diesem berma ist auch wohl
der Tadel zuerst ausgegangen.  Aber was soll eine
wunderlich-verneinende Strenge gegen etwas Unvermeidliches?  Warum
will man nicht eine uerung llich und ertrglich finden, die man
denn doch mehr oder weniger sich von Zeit zu Zeit selbst erlaubt? ja,
ohne die eine gute Gesellschaft gar nicht existieren knnte: denn das
Gefallen an sich selbst, das Verlangen, dieses Selbstgefhl andern
mitzuteilen, macht gefllig, das Gefhl eigner Anmut macht anmutig.
Wollte Gott, alle Menschen wren eitel, wren es aber mit Bewutsein,
mit Ma und im rechten Sinne: so wrden wir in der gebildeten Welt
die glcklichsten Menschen sein.  Die Weiber, sagt man, sind eitel von
Hause aus; doch es kleidet sie, und sie gefallen uns um desto mehr.
Wie kann ein junger Mann sich bilden, der nicht eitel ist?  Eine
leere, hohle Natur wird sich wenigstens einen uern Schein zu geben
wissen, und der tchtige Mensch wird sich bald von auen nach innen zu
bilden.  Was mich betrifft, so habe ich Ursache, mich auch deshalb
fr den glcklichsten Menschen zu halten, weil mein Handwerk mich
berechtigt, eitel zu sein, und weil ich, je mehr ich es bin, nur
desto mehr Vergngen den Menschen schaffe.  Ich werde gelobt, wo man
andere tadelt, und habe, gerade auf diesem Wege, das Recht und das
Glck, noch in einem Alter das Publikum zu ergtzen und zu entzcken,
in welchem andere notgedrungen vom Schauplatz abtreten oder nur mit
Schmach darauf verweilen."

Der Major hrte nicht gerne den Schlu dieser Betrachtungen.  Das
Wrtchen Eitelkeit, als er es vorbrachte, sollte nur zu einem
bergang dienen, um dem Freunde auf eine geschickte Weise seinen
Wunsch vorzutragen; nun frchtete er, bei einem fortgesetzten
Gesprch das Ziel noch weiter verrckt zu sehen, und eilte daher
unmittelbar zum Zweck.

"Fr mich", sagte er, "wre ich gar nicht abgeneigt, auch zu deiner
Fahne zu schwren, da du es nicht fr zu spt hltst und glaubst, da
ich das Versumte noch einigermaen nachholen knne.  Teile mir etwas
von deinen Tinkturen, Pomaden und Balsamen mit, und ich will einen
Versuch machen."

"Mitteilungen", sagte der andere, "sind schwerer, als man denkt.
Denn hier z.  B. kommt es nicht allein darauf an, da ich dir von
meinen Flschchen etwas abflle und von den besten Ingredienzien
meiner Toilette die Hlfte zurcklasse; die Anwendung ist das
Schwerste.  Man kann das berlieferte sich nicht gleich zu eigen
machen; wie dieses und jenes passe, unter was fr Umstnden, in
welcher Folge die Dinge zu gebrauchen seien, dazu gehrt bung und
Nachdenken; ja selbst diese wollen kaum fruchten, wenn man nicht eben
zu der Sache, wovon die Rede ist, ein angebotenes Talent hat."

"Du willst, wie es scheint", versetzte der Major, "nun wieder
zurcktreten.  Du machst mir Schwierigkeiten, um deine freilich etwas
fabelhaften Behauptungen in Sicherheit zu bringen.  Du hast nicht
Lust, mir einen Anla, eine Gelegenheit zu geben, deine Worte durch
die Tat zu prfen."

"Durch diese Neckereien, mein Freund", versetzte der andere,
"wrdest du mich nicht bewegen, deinem Verlangen zu willfahren, wenn
ich nicht selbst so gute Gesinnungen gegen dich htte, wie ich es ja
zuerst dir angeboten habe.  Dabei bedenke, mein Freund, der Mensch
hat gar eine eigne Lust, Proselyten zu machen, dasjenige, was er an
sich schtzt, auch auer sich in andern zu Erscheinung zu bringen,
sie genieen zu lassen, was er selbst geniet, und sich in ihnen
wiederzufinden und darzustellen.  Frwahr, wenn dies auch Egoismus
ist, so ist er der liebenswrdigste und lobenswrdigste, derjenige,
der uns zu Menschen gemacht hat und uns als Menschen erhlt.  Aus ihm
nehme ich denn auch, abgesehen von der Freundschaft, die ich zu dir
hege, die Lust, einen Schler in der Verjngungskunst aus dir zu
machen.  Weil man aber von dem Meister erwarten kann, da er keine
Pfuscher ziehen will, so bin ich verlegen, wie wir es anfangen.  Ich
sagte schon: weder Spezereien noch irgendeine Anweisung ist
hinlnglich; die Anwendung kann nicht im Allgemeinen gelehrt werden.
Dir zuliebe und aus Lust, meine Lehre fortzupflanzen, bin ich zu
jeder Aufopferung bereit.  Die grte fr den Augenblick will ich dir
sogleich anbieten.  Ich lasse dir meinen Diener hier, eine Art von
Kammerdiener und Tausendknstler, der, wenn er gleich nicht alles zu
bereiten wei, nicht in alle Geheimnisse eingeweiht ist, doch die
ganze Behandlung recht gut versteht und fr den Anfang dir von groem
Nutzen sein wird, bis du dich in die Sache so hineinarbeitest, da
ich dir die hheren Geheimnisse endlich auch offenbaren kann."

"Wie!" rief der Major, "du hast auch Stufen und Grade deiner
Verjngungskunst?  Du hast noch Geheimnisse fr die Eingeweihten?"--
"Ganz gewi!" versetzte jener.  "Das mte gar eine schlechte Kunst
sein, die sich auf einmal fassen liee, deren Letztes von demjenigen
gleich geschaut werden knnte, der zuerst hereintritt."

Man zauderte nicht lange, der Kammerdiener ward an den Major
gewiesen, der ihn gut zu halten versprach.  Die Baronin mute
Schchtelchen, Bchschen und Glser hergeben, sie wute nicht wozu;
die Teilung ging vor sich, man war bis in die Nacht munter und
geistreich zusammen.  Bei dem spteren Aufgang des Mondes fuhr der
Gast hinweg und versprach, in einiger Zeit zurckzukehren.

Der Major kam ziemlich mde auf sein Zimmer.  Er war frh
aufgestanden, hatte sich den Tag nicht geschont und glaubte nunmehr
das Bett bald zu erreichen.  Allein er fand statt eines Dieners
nunmehr zwei.  Der alte Reitknecht zog ihn nach alter Art und Weise
eilig aus; aber nun trat der neue hervor und lie merken, da die
eigentliche Zeit, Verjngungs--und Verschnerungsmittel anzubringen,
die Nacht sei, damit in einem ruhigen Schlaf die Wirkung desto
sicherer vor sich gehe.  Der Major mute sich also gefallen lassen,
da sein Haupt gesalbt, sein Gesicht bestrichen, seine Augenbrauen
bepinselt und seine Lippen betupft wurden.  Auerdem wurden noch
verschiedene Zeremonien erfordert; sogar sollte die Nachtmtze nicht
unmittelbar aufgesetzt, sondern vorher ein Netz, wo nicht gar eine
feine lederne Mtze bergezogen werden.

Der Major legte sich zu Bette mit einer Art von unangenehmer
Empfindung, die er jedoch sich deutlich zu machen keine Zeit hatte,
indem er gar bald einschlief.  Sollen wir aber in seine Seele
sprechen, so fhlte er sich etwas mumienhaft, zwischen einem Kranken
und einem Einbalsamierten.  Allein das se Bild Hilariens, umgeben
von den heitersten Hoffnungen, zog ihn bald in einen erquickenden
Schlaf.

Morgens zur rechten Zeit war der Reitknecht bei der Hand.  Alles,
was zum Anzuge des Herrn gehrte, lag in gewohnter Ordnung auf den
Sthlen, und eben war der Major im Begriff, aus dem Bette zu steigen,
als der neue Kammerdiener hereintrat und lebhaft gegen eine solche
bereilung protestierte.  Man msse ruhen, man msse sich abwarten,
wenn das Vorhaben gelingen, wenn man fr so manche Mhe und Sorgfalt
Freude erleben solle.  Der Herr vernahm sodann, da er in einiger
Zeit aufzustehen, ein kleines Frhstck zu genieen und alsdann in
ein Bad zu steigen habe, welches schon bereitet sei.  Den Anordnungen
war nicht auszuweichen, sie muten befolgt werden, und einige Stunden
gingen unter diesen Geschften hin.

Der Major verkrzte die Ruhezeit nach dem Bade, dachte sich
geschwind in die Kleider zu werfen; denn er war seiner Natur nach
expedit und wnschte noch berdies, Hilarien bald zu begegnen; aber
auch hier trat ihm sein neuer Diener entgegen und machte ihm
begreiflich, da man sich durchaus abgewhnen msse, fertig werden zu
wollen.  Alles, was man tue, msse man langsam und behaglich
vollbringen, besonders aber die Zeit des Anziehens habe man als
angenehme Unterhaltungsstunde mit sich selbst anzusehen.

Die Behandlungsart des Kammerdieners traf mit seinen Reden vllig
berein.  Dafr glaubte sich aber auch der Major wirklich besser
angezogen denn jemals, als er vor den Spiegel trat und sich auf das
schmuckeste herausgeputzt erblickte.  Ohne viel zu fragen, hatte der
Kammerdiener sogar die Uniform moderner zugestutzt, indem er die
Nacht auf diese Verwandlung wendete.  Eine so schnell erscheinende
Verjngung gab dem Major einen besonders heitern Sinn, so da er sich
von innen und auen erfrischt fhlte und mit ungeduldigem Verlangen
den Seinigen entgegeneilte.

Er fand seine Schwester vor dem Stammbaume stehen, den sie hatte
aufhngen lassen, weil abends vorher zwischen ihnen von einigen
Seitenverwandten die Rede gewesen, welche, teils unverheiratet, teils
in fernen Landen wohnhaft, teils gar verschollen, mehr oder weniger
den beiden Geschwistern oder ihren Kindern auf reiche Erbschaften
Hoffnung machten.  Sie unterhielten sich einige Zeit darber, ohne
des Punktes zu erwhnen, da sich bisher alle Familiensorgen und
Bemhungen blo auf ihre Kinder bezogen.  Durch Hilariens Neigung
hatte sich diese ganze Ansicht freilich verndert, und doch mochte
weder der Major noch seine Schwester in diesem Augenblick der Sache
weiter gedenken.

Die Baronin entfernte sich, der Major stand allein vor dem
lakonischen Familiengemlde.  Hilarie trat an ihn heran, lehnte sich
kindlich an ihn, beschaute die Tafel und fragte: wen er alles von
diesen gekannt habe?  Und wer wohl noch leben und brig sein mchte?

Der Major begann seine Schilderung von den ltesten, deren er sich
aus seiner Kindheit nur noch dunkel erinnerte.  Dann ging er weiter,
zeichnete die Charaktere verschiedener Vter, die hnlichkeit oder
Unhnlichkeit der Kinder mit denselben, bemerkte, da oft der
Grovater im Enkel wieder hervortrete, sprach gelegentlich von dem
Einflu der Weiber, die, aus fremden Familien herber heiratend, oft
den Charakter ganzer Stmme verndern.  Er rhmte die Tugend manches
Vorfahren und Seitenverwandten und verschwieg ihre Fehler nicht.  Mit
Stillschweigen berging er diejenigen, deren man sich htte zu
schmen gehabt.  Endlich kam er an die untersten Reihen.  Da stand nun
sein Bruder, der Obermarschall, er und seine Schwester und unten
drunter sein Sohn und daneben Hilarie.

"Diese sehen einander gerade genug ins Gesicht", sagte der Major und
fgte nicht hinzu, was er im Sinne hatte.  Nach einer Pause versetzte
Hilarie bescheiden, halblaut und fast mit einem Seufzer: "Und doch
wird man denjenigen niemals tadeln, der in die Hhe blickt!"
Zugleich sah sie mit ein paar Augen an ihm hinauf, aus denen ihre
ganze Neigung hervorsprach.--"Versteh' ich dich recht?" sagte der
Major, indem er sich zu ihr wendete.--"Ich kann nichts sagen",
versetzte Hilarie lchelnd, "was Sie nicht schon wissen."--"Du machst
mich zum glcklichsten Menschen unter der Sonne!" rief er aus und
fiel ihr zu Fen.  "Willst du mein sein?" --"Um Gottes willen stehen
Sie auf!  Ich bin dein auf ewig."

Die Baronin trat herein.  Ohne berrascht zu sein, stutzte sie.
--"Wre es ein Unglck", sagte der Major, "Schwester! so ist die
Schuld dein; als Glck wollen wir's dir ewig verdanken."

Die Baronin hatte ihren Bruder von Jugend auf dergestalt geliebt,
da sie ihn allen Mnnern vorzog, und vielleicht war selbst die
Neigung Hilariens aus dieser Vorliebe der Mutter, wo nicht
entsprungen, doch gewi genhrt worden.  Alle drei vereinigten sich
nunmehr in einer Liebe, einem Behagen, und so flossen fr sie die
glcklichsten Stunden dahin.  Nur wurden sie denn doch zuletzt auch
wieder die Welt um sich her gewahr, und diese steht selten mit
solchen Empfindungen im Einklang.

Nun dachte man auch wieder an den Sohn.  Ihm hatte man Hilarien
bestimmt, das ihm sehr wohl bekannt war.  Gleich nach Beendigung des
Geschfts mit dem Obermarschall sollte der Major seinen Sohn in der
Garnison besuchen, alles mit ihm abreden und diese Angelegenheiten zu
einem glcklichen Ende fhren.  Nun war aber durch ein unerwartetes
Ereignis der ganze Zustand verrckt; die Verhltnisse, die sonst sich
freundlich ineinanderschmiegten, schienen sich nunmehr anzufeinden,
und es war schwer vorauszusehen, was die Sache fr eine Wendung nehmen,
was fr eine Stimmung die Gemter ergreifen wrde.

Indessen mute sich der Major entschlieen, seinen Sohn aufzusuchen,
dem er sich schon angemeldet hatte.  Er machte sich nicht ohne
Widerwillen, nicht ohne sonderbare Ahnung, nicht ohne Schmerz,
Hilarien auch nur auf kurze Zeit zu verlassen, nach manchem Zaudern
auf den Weg, lie Reitknecht und Pferde zurck und fuhr mit seinem
Verjngungsdiener, den er nun nicht mehr entbehren konnte, der Stadt,
dem Aufenthalte seines Sohnes, entgegen.

Beide begrten und umarmten sich nach so langer Trennung aufs
herzlichste.  Sie hatten einander viel zu sagen und sprachen doch
nicht sogleich aus, was ihnen zunchst am Herzen lag.  Der Sohn erging
sich in Hoffnungen eines baldigen Avancements; wogegen ihm der Vater
genaue Nachricht gab, was zwischen den ltern Familiengliedern wegen
des Vermgens berhaupt, wegen der einzelnen Gter und sonst
verhandelt und beschlossen worden.

Das Gesprch fing schon einigermaen an zu stocken, als der Sohn
sich ein Herz fate und zu dem Vater lchelnd sagte: "Sie behandeln
mich sehr zart, lieber Vater, und ich danke Ihnen dafr.  Sie
erzhlen mir von Besitztmern und Vermgen und erwhnen der Bedingung
nicht, unter der, wenigstens zum Teil, es mir eigen werden soll; Sie
halten mit dem Namen Hilariens zurck, Sie erwarten, da ich ihn
selbst ausspreche, da ich mein Verlangen zu erkennen gebe, mit dem
liebenswrdigen Kinde bald vereinigt zu sein."

Der Major befand sich bei diesen Worten des Sohnes in groer
Verlegenheit; da es aber teils seiner Natur, teils einer alten
Gewohnheit gem war, den Sinn des andern, mit dem er zu verhandeln
hatte, zu erforschen, so schwieg er und blickte den Sohn mit einem
zweideutigen Lcheln an.--"Sie erraten nicht, mein Vater, was ich zu
sagen habe", fuhr der Lieutenant fort, "und ich will es nur rasch ein
fr allemal herausreden.  Ich kann mich auf Ihre Gte verlassen, die,
bei so vielfacher Sorge fr mich, gewi auch an mein wahres Glck
gedacht hat.  Einmal mu es gesagt sein, und so sei es gleich gesagt:
Hilarie kann mich nicht glcklich machen!  Ich gedenke Hilariens als
einer liebenswrdigen Anverwandten, mit der ich zeitlebens in den
freundschaftlichsten Verhltnissen stehen mchte; aber eine andere
hat meine Leidenschaft erregt, meine Neigung gefesselt.
Unwiderstehlich ist dieser Hang; Sie werden mich nicht unglcklich
machen."  Nur mit Mhe verbarg der Major die Heiterkeit, die sich
ber sein Gesicht verbreiten wollte, und fragte den Sohn mit einem
milden Ernst: wer denn die Person sei, welche sich seiner so gnzlich
bemchtigen knnen.--"Sie mssen dieses Wesen sehen, mein Vater: denn
sie ist so unbeschreiblich als unbegreiflich.  Ich frchte nur, Sie
werden selbst von ihr hingerissen, wie jedermann, der sich ihr nhert.
Bei Gott!  Ich erlebe es und sehe Sie als den Rival Ihres Sohnes."

"Wer ist sie denn?" fragte der Major.  "Wenn du ihre Persnlichkeit
zu schildern nicht imstande bist, so erzhle mir wenigstens von ihren
uern Umstnden: denn diese sind doch wohl eher auszusprechen.
"--"Wohl, mein Vater!" versetzte der Sohn; "und doch wrden auch
diese ueren Umstnde bei einer andern anders sein, anders auf eine
andere wirken.  Sie ist eine junge Witwe, Erbin eines alten, reichen,
vor kurzem verstorbenen Mannes, unabhngig und hchst wert, es zu
sein, von vielen umgeben, von ebenso vielen geliebt, von ebenso vielen
umworben, doch, wenn ich mich nicht sehr betriege, mir von Herzen
angehrig."

Mit Behaglichkeit, weil der Vater schwieg und kein Zeichen der
Mibilligung uerte, fuhr der Sohn fort, das Betragen der schnen
Witwe gegen ihn zu erzhlen, jene unwiderstehliche Anmut, jene zarten
Gunstbezeigungen einzeln herzurhmen, in denen der Vater freilich nur
die leichte Geflligkeit einer allgemein gesuchten Frau erkennen
konnte, die unter vielen wohl irgendeinen vorzieht, ohne sich eben fr
ihn ganz und gar zu entscheiden.  Unter jeden andern Umstnden htte
er gewi gesucht, einen Sohn, ja nur einen Freund auf den
Selbstbetrug aufmerksam zu machen, der wahrscheinlich hier obwalten
knnte; aber diesmal war ihm selbst so viel daran gelegen, wenn der
Sohn sich nicht tuschen, wenn die Witwe ihn wirklich lieben und sich
so schnell als mglich zu seinen Gunsten entscheiden mchte, da er
entweder kein Bedenken hatte oder einen solchen Zweifel bei sich
ablehnte, vielleicht auch nur verschwieg.

"Du setzest mich in groe Verlegenheit", begann der Vater nach
einiger Pause.  "Die ganze bereinkunft zwischen den briggebliebenen
Gliedern unsers Geschlechts beruht auf der Voraussetzung, da du dich
mit Hilarien verbindest.  Heiratet sie einen Fremden, so ist die
ganze, schne, knstliche Vereinigung eines ansehnlichen Vermgens
wieder aufgehoben, und du besonders in deinem Teile nicht zum besten
bedacht.  Es gbe wohl noch ein Mittel, das aber ein wenig sonderbar
klingt und wobei du auch nicht viel gewinnen wrdest: ich mte noch
in meinen alten Tagen Hilarien heiraten, wodurch ich dir aber
schwerlich ein groes Vergngen machen wrde."

"Das grte von der Welt!" rief der Lieutenant aus; "denn wer kann
eine wahre Neigung empfinden, wer kann das Glck der Liebe genieen
oder hoffen, ohne da er dieses hchste Glck einem jeden Freund,
einem jeden gnnte, der ihm wert ist!  Sie sind nicht alt, mein Vater;
wie liebenswrdig ist nicht Hilarie! und schon der vorberschwebende
Gedanke, ihr die Hand zu bieten, zeugt von einem jugendlichen Herzen,
von frischer Mutigkeit.  Lassen Sie uns diesen Einfall, diesen
Vorschlag aus dem Stegreife ja recht gut durchsinnen und ausdenken.
Dann wrde ich erst recht glcklich sein, wenn ich Sie glcklich
wte; dann wrde ich mich erst recht freuen, da Sie fr die
Sorgfalt, mit der Sie mein Schicksal bedacht, an sich selbst so schn
und hchlich belohnt wrden.  Nun fhre ich sie erst mutig,
zutraulich und mit recht offenem Herzen zu meiner Schnen.  Sie
werden meine Empfindungen billigen, weil Sie selbst fhlen; Sie
werden dem Glck eines Sohnes nichts in den Weg legen, weil Sie Ihrem
eigenen Glck entgegengehen."

Mit diesen und andern dringenden Worten lie der Sohn den Vater, der
manche Bedenklichkeiten einstreuen wollte, nicht Raum gewinnen,
sondern eilte mit ihm zur schnen Witwe, welche sie in einem groen,
wohleingerichteten Hause, umgeben von einer zwar nicht zahlreichen,
aber ausgesuchten Gesellschaft, in heiterer Unterhaltung antrafen.
Sie war eins von den weiblichen Wesen, denen kein Mann entgeht.  Mit
unglaublicher Gewandtheit wute sie den Major zum Helden dieses
Abends zu machen.  Die brige Gesellschaft schien ihre Familie, der
Major allein der Gast zu sein.  Sie kannte seine Verhltnisse recht
gut, und doch wute sie darnach zu fragen, als wenn sie alles erst
von ihm recht erfahren wollte; und so mute auch jedes von der
Gesellschaft schon irgendeinen Anteil an dem Neuangekommenen zeigen.
Der eine mute seinen Bruder, der andere seine Gter und der Dritte
sonst wieder etwas gekannt haben, so da der Major bei einem
lebhaften Gesprch sich immer als den Mittelpunkt fhlte.  Auch sa er
zunchst bei der Schnen; ihre Augen waren auf ihn, ihr Lcheln an
ihn gerichtet; genug, er fand sich so behaglich, da er beinahe die
Ursache verga, warum er gekommen war.  Auch erwhnte sie seines
Sohnes kaum mit einem Worte, obgleich der junge Mann lebhaft
mitsprach; er schien fr sie, wie die brigen alle, heute nur um des
Vaters willen gegenwrtig.

Frauenzimmerliche Handarbeiten, in Gesellschaft unternommen und
scheinbar gleichgltig fortgesetzt, erhalten durch Klugheit und Anmut
oft eine wichtige Bedeutung.  Unbefangen und emsig fortgesetzt, geben
solche Bemhungen einer Schnen das Ansehen vlliger Unaufmerksamkeit
auf die Umgebung und erregen in derselben ein stilles Migefhl.  Dann
aber, gleichsam wie beim Erwachen, ein Wort, ein Blick versetzt die
Abwesende wieder mitten in die Gesellschaft, sie erscheint als neu
willkommen; legt sie aber gar die Arbeit in den Scho nieder, zeigt
sie Aufmerksamkeit auf eine Erzhlung, einen belehrenden Vortrag, in
welchem sich die Mnner so gern ergehen, dies wird demjenigen hchst
schmeichelhaft, den sie dergestalt begnstigt.

Unsere schne Witwe arbeitete auf diese Weise an einer so prchtigen
als geschmackvollen Brieftasche, die sich noch berdies durch ein
greres Format auszeichnete.  Dies ward nun eben von der
Gesellschaft besprochen, von dem nchsten Nachbar aufgenommen, unter
groen Lobpreisungen der Reihe nach herumgegeben, indessen die
Knstlerin sich mit dem Major von ernsten Gegenstnden besprach; ein
alter Hausfreund rhmte das beinahe fertige Werk mit bertreibung,
doch als solches an den Major kam, schien sie es als seiner
Aufmerksamkeit nicht wert von ihm ablehnen zu wollen, wogegen er auf
eine verbindliche Weise die Verdienste der Arbeit anzuerkennen
verstand, inzwischen der Hausfreund darin ein penelopeisch
zauderhaftes Werk zu sehen glaubte.

Man ging in den Zimmern auf und ab und gesellte sich zufllig
zusammen.  Der Lieutenant trat zu der Schnen und fragte: "Was sagen
Sie zu meinem Vater?"  Lchelnd versetzte sie: "Mich deucht, da Sie
ihn wohl zum Muster nehmen knnten.  Sehn Sie nur, wie nett er
angezogen ist!  Ob er sich nicht besser trgt und hlt als sein lieber
Sohn!"  So fuhr sie fort, den Vater auf Unkosten des Sohnes zu
beschreiben und zu loben und eine sehr gemischte Empfindung von
Zufriedenheit und Eifersucht in dem Herzen des jungen Mannes
hervorzubringen.

Nicht lange, so gesellte sich der Sohn zum Vater und erzhlte ihm
alles haarklein wieder.  Der Vater betrug sich nur desto freundlicher
gegen die Witwe, und sie setzte sich gegen ihn schon auf einen
lebhafteren, vertraulichem Ton.  Kurz, man kann sagen, da, als es zum
Scheiden ging, der Major so gut als die brigen alle ihr und ihrem
Kreise schon angehrte.

Ein stark einfallender Regen hinderte die Gesellschaft, auf die
Weise nach Hause zu kehren, wie sie gekommen war.  Einige Equipagen
fuhren vor, in welche man die Fugnger verteilte; nur der Lieutenant,
unter dem Vorwande, man sitze ohnehin schon zu eng, lie den Vater
fortfahren und blieb zurck.

Der Major, als er in sein Zimmer trat, fhlte sich wirklich in einer
Art von Taumel, von Unsicherheit seiner selbst, wie es denen geht,
die schnell aus einem Zustande in den entgegengesetzten bertreten.
Die Erde scheint sich fr den zu bewegen, der aus dem Schiffe steigt,
und das Licht zittert noch im Auge dessen, der auf einmal ins Finstere
tritt.  So fhlte sich der Major noch von der Gegenwart des schnen
Wesens umgeben.  Er wnschte, sie noch zu sehen, zu hren, sie wieder
zu sehen, wieder zu hren; und nach einiger Besinnung verzieh er
seinem Sohne, ja er pries ihn glcklich, da er Ansprche machen
drfe, so viel Vorzge zu besitzen.

Aus diesen Empfindungen ri ihn der Sohn, der mit einer lebhaften
Entzckung zur Tre hereinstrzte, den Vater umarmte und ausrief:
"Ich bin der glcklichste Mensch von der Welt!"  Nach solchen und
hnlichen Ausrufen kam es endlich unter beiden zur Aufklrung.  Der
Vater bemerkte, da die schne Frau im Gesprch gegen ihn des Sohnes
auch nicht mit einer Silbe erwhnt habe.--"Das ist eben ihre zarte,
schweigende, halb schweigende, halb andeutende Manier, wodurch man
seiner Wnsche gewi wird und sich doch immer des Zweifels nicht ganz
erwehren kann.  So war sie bisher gegen mich; aber Ihre Gegenwart,
mein Vater, hat Wunder getan.  Ich gestehe es gern, da ich
zurckblieb, um sie noch einen Augenblick zu sehen.  Ich fand sie in
ihren erleuchteten Zimmern auf und ab gehen; denn ich wei wohl, es
ist ihre Gewohnheit: wenn die Gesellschaft weg ist, darf kein Licht
ausgelscht werden.  Sie geht allein in ihren Zauberslen auf und ab,
wenn die Geister entlassen sind, die sie hergebannt hat.  Sie lie
den Vorwand gelten, unter dessen Schutz ich zurckkam.  Sie sprach
anmutig, doch von gleichgltigen Dingen.  Wir gingen hin und wider
durch die offenen Tren die ganze Reihe der Zimmer durch.  Wir waren
schon einigemale bis ans Ende gelangt, in das kleine Kabinett, das
nur von einer trben Lampe erhellt ist.  War sie schn, wenn sie sich
unter den Kronleuchtern her bewegte, so war sie es noch unendlich mehr,
beleuchtet von dem sanften Schein der Lampe.  Wir waren wieder dahin
gekommen und standen beim Umkehren einen Augenblick still.  Ich wei
nicht, was mir die Verwegenheit abntigte, ich wei nicht, wie ich es
wagen konnte, mitten im gleichgltigsten Gesprch auf einmal ihre
Hand zu fassen, diese zarte Hand zu kssen, sie an mein Herz zu
drcken.  Man zog sie nicht weg.  "Himmlisches Wesen", rief ich,
"verbirg dich nicht lnger vor mir.  Wenn in diesem schnen Herzen
eine Neigung wohnt fr den Glcklichen, der vor dir steht, so
verhlle sie nicht lnger, offenbare sie, gestehe sie! es ist die
schnste, es ist die hchste Zeit.  Verbanne mich oder nimm mich in
deinen Armen auf!"

Ich wei nicht, was ich alles sagte, ich wei nicht, wie ich mich
gebrdete.  Sie entfernte sich nicht, sie widerstrebte nicht, sie
antwortete nicht.  Ich wagte es, sie in meine Arme zu fassen, sie zu
fragen, ob sie die Meinige sein wolle.  Ich kte sie mit Ungestm;
sie drngte mich weg.--"Ja, doch, ja!" oder so etwas sagte sie
halblaut und wie verworren.  Ich entfernte mich und rief: "Ich sende
meinen Vater, der soll fr mich reden!"--"Kein Wort mit ihm darber!"
versetzte sie, indem sie mir einige Schritte nachfolgte.  "Entfernen
Sie sich, vergessen Sie, was geschehen ist.""

Was der Major dachte, wollen wir nicht entwickeln.  Er sagte jedoch
zum Sohne: "Was glaubst du nun, was zu tun sei?  Sie Sache ist,
dcht' ich, aus dem Stegreife gut genug eingeleitet, da wir nun
etwas frmlicher zu Werke gehen knnen, da es vielleicht sehr
schicklich ist, wenn ich mich morgen dort melde und fr dich anhalte.
"--"Um Gottes willen, mein Vater!" rief er aus, "das hiee die ganze
Sache verderben.  Jenes Betragen, jener Ton will durch keine
Frmlichkeit gestrt und verstimmt sein.  Es ist genug, mein Vater,
da Ihre Gegenwart diese Verbindung beschleunigt, ohne da Sie ein
Wort aussprechen.  Ja, Sie sind es, dem ich mein Glck schuldig bin!
Die Achtung meiner Geliebten fr Sie hat jeden Zweifel besiegt, und
niemals wrde der Sohn einen so glcklichen Augenblick gefunden haben,
wenn ihn der Vater nicht vorbereitet htte."

Solche und hnliche Mitteilungen unterhielten sie bis tief in die
Nacht.  Sie vereinigten sich wechselseitig ber ihre Plane; der Major
wollte bei der schnen Witwe nur noch der Form wegen einen
Abschiedsbesuch machen und sodann seiner Verbindung mit Hilarien
entgegengehen; der Sohn sollte die seinige befrdern und
beschleunigen, wie es mglich wre.









Viertes Kapitel

Der schnen Witwe machte unser Major einen Morgenbesuch, um Abschied
zu nehmen und, wenn es mglich wre, die Absicht seines Sohnes mit
Schicklichkeit zu frdern.  Er fand sie in zierlichster
Morgenkleidung in Gesellschaft einer ltern Dame, die durch ein hchst
gesittetes, freundliches Wesen ihn alsobald einnahm.  Die Anmut der
Jngern, der Anstand der lteren setzten das Paar in das
wnschenswerteste Gleichgewicht, auch schien ihr wechselseitiges
Betragen durchaus dafr zu sprechen, da sie einander angehrten.

Die Jngere schien eine fleiig gearbeitete, uns von gestern schon
bekannte Brieftasche soeben vollendet zu haben; denn nach den
gewhnlichen Empfangsbegrungen und verbindlichen Worten eines
willkommenen Erscheinens wendete sie sich zur Freundin und reichte das
knstliche Werk hin, gleichsam ein unterbrochenes Gesprch wieder
anknpfend: "Sie sehen also, da ich doch fertig geworden bin, wenn
es gleich wegen Zgerns und manchen Sumens den Anschein nicht hatte."

"Sie kommen eben recht, Herr Major", sagte die ltere, "unsern
Streit zu entscheiden oder wenigstens sich fr eine oder die andere
Partei zu erklren; ich behaupte, man fngt eine solche
weitschichtige Arbeit nicht an, ohne einer Person zu gedenken, der
man sie bestimmt hat, man vollendet sie nicht ohne einen solchen
Gedanken.  Beschauen Sie selbst das Kunstwerk, denn so nenn' ich es
billig, ob dergleichen so ganz ohne Zweck unternommen werden knne."

Unser Major mute der Arbeit freilich allen Beifall zusprechen.
Teils geflochten, teils gestickt, erregte sie zugleich mit der
Bewunderung das Verlangen, zu erfahren, wie sie gemacht sei.  Die
bunte Seide waltete vor, doch war auch das Gold nicht verschmht,
genug, man wute nicht, ob man Pracht oder Geschmack mehr bewundern
sollte.

"Es ist doch noch einiges daran zu tun", versetzte die Schne, indem
sie die Schleife des umgeschlagenen Bandes wieder aufzog und sich mit
dem Innern beschftigte.  "Ich will nicht streiten", fuhr sie fort,
"aber erzhlen will ich, wie mir bei solchem Geschft zumute ist.
Als junge Mdchen werden wir gewhnt, mit den Fingern zu tifteln und
mit den Gedanken umherzuschweifen; beides bleibt uns, indem wir nach
und nach die schwersten und zierlichsten Arbeiten verfertigen lernen,
und ich leugne nicht, da ich an jede Arbeit dieser Art immer
Gedanken angeknpft habe, an Personen, an Zustnde, an Freud und Leid.
Und so ward mir das Angefangene wert und das Vollendete, ich darf
wohl sagen, kostbar.  Als ein solches nun durft' ich das Geringste
fr etwas halten, die leichteste Arbeit gewann einen Wert, und die
schwierigste doch auch nur dadurch, da die Erinnerung dabei reicher
und vollstndiger war.  Freunden und Liebenden, ehrwrdigen und hohen
Personen glaubt' ich daher dergleichen immer anbieten zu knnen; sie
erkannten es auch und wuten, da ich ihnen etwas von meinem
Eigensten berreichte, das, vielfach und unaussprechlich, doch
zuletzt zu einer angenehmen Gabe vereinigt, immer wie ein freundlicher
Gru wohlgefllig aufgenommen ward."

Auf ein so liebenswrdiges Bekenntnis war freilich kaum eine
Erwiderung mglich; doch wute die Freundin dagegen etwas in
wohlklingende Worte zu fgen.  Der Major aber, von jeher gewohnt, die
anmutige Weisheit rmischer Schriftsteller und Dichter zu schtzen und
ihre leuchtenden Ausdrcke dem Gedchtnis einzuprgen, erinnerte sich
einiger hierher gar wohl passender Verse, htete sich aber, um nicht
als Pedant zu erscheinen, sie auszusprechen oder auch ihrer nur zu
erwhnen; versuchte jedoch, um nicht stumm und geistlos zu erscheinen,
aus dem Stegreif eine prosaische Paraphrase, die aber nicht recht
gelingen wollte, wodurch das Gesprch beinahe ins Stocken geraten
wre.

Die ltere Dame griff deshalb nach einem bei dem Eintritt des
Freundes niedergelegten Buche; es war eine Sammlung von Poesien,
welche soeben die Aufmerksamkeit der Freundinnen beschftigte; dies
gab Gelegenheit, von Dichtkunst berhaupt zu sprechen, doch blieb die
Unterhaltung nicht lange im Allgemeinen, denn gar bald bekannten die
Frauenzimmer zutraulich, da sie von dem poetischen Talent des Majors
unterrichtet seien.  Ihnen hatte der Sohn, der selbst auf den
Ehrentitel eines Dichters seine Absichten nicht verbarg, von den
Gedichten seines Vaters gesprochen, auch einiges rezitiert; im Grunde,
um sich mit einer poetischen Herkunft zu schmeicheln und, wie es die
Jugend gewohnt ist, sich fr einen vorschreitenden, die Fhigkeiten
des Vaters steigernden Jngling bescheidentlich geben zu knnen.  Der
Major aber, der sich zurckzuziehen suchte, da er blo als Literator
und Liebhaber gelten wollte, suchte, da ihm kein Ausweg gelassen war,
wenigstens auszuweichen, indem er die Dichtart, in der er sich
allenfalls gebt habe, fr subaltern und fast fr unrecht wollte
angesehen wissen; er konnte nicht leugnen, da er in demjenigen, was
man beschreibend und in einem gewissen Sinne belehrend nennt, einige
Versuche gemacht habe.

Die Damen, besonders die jngere, nahmen sich dieser Dichtart an;
sie sagte: "Wenn man vernnftig und ruhig leben will, welches denn
doch zuletzt eines jeden Menschen Wunsch und Absicht bleibt, was soll
uns da das aufgeregte Wesen, das uns willkrlich anreizt, ohne etwas
zu geben, das uns beunruhigt, um uns denn doch zuletzt uns wieder
selbst zu berlassen; unendlich viel angenehmer ist mir, da ich doch
einmal der Dichtung nicht gern entbehren mag, jene, die mich in
heitere Gegenden versetzt, wo ich mich wiederzuerkennen glaube, mir
den Grundwert des Einfach-Lndlichen zu Gemte fhrt, mich durch
buschige Haine zum Wald, unvermerkt auf eine Hhe zum Anblick eines
Landsees hinfhrt, da denn auch wohl gegenber erst angebaute Hgel,
sodann waldgekrnte Hhen emporsteigen und die blauen Berge zum
Schlu ein befriedigendes Gemlde bilden.  Bringt man mir das alles in
klaren Rhythmen und Reimen, so bin ich auf meinem Sofa dankbar, da
der Dichter ein Bild in meiner Imagination entwickelt hat, an dem ich
mich ruhiger erfreuen kann, als wenn ich es, nach ermdender
Wanderschaft, vielleicht unter andern, ungnstigen Umstnden vor Augen
sehe."

Der Major, der das vorwaltende Gesprch eigentlich nur als Mittel
ansah, seine Zwecke zu befrdern, suchte sich wieder nach der
lyrischen Dichtkunst hinzuwenden, worin sein Sohn wirklich Lbliches
geleistet hatte.  Man widersprach ihm nicht geradezu, aber man suchte
ihn von dem Wege wegzuscherzen, den er eingeschlagen hatte, besonders
da er auf leidenschaftliche Gedichte hinzudeuten schien, womit der
Sohn der unvergleichlichen Dame die entschiedene Neigung seines
Herzens nicht ohne Kraft und Geschick vorzutragen gesucht hatte.
"Lieder der Liebenden", sagte die schne Frau, "mag ich weder
vorgelesen noch vorgesungen; glcklich Liebende beneidet man, eh' man
sich's versieht, und die Unglcklichen machen uns immer Langeweile."

Hierauf nahm die ltere Dame, zu ihrer holden Freundin gewendet, das
Wort auf und sagte: "Warum machen wir solche Umschweife, verlieren
die Zeit in Umstndlichkeiten gegen einen Mann, den wir verehren und
lieben?  Sollen wir ihm nicht vertrauen, da wir sein anmutiges
Gedicht, worin er die wackere Leidenschaft zur Jagd in allen ihren
Einzelheiten vortrgt, schon teilweise zu kennen das Vergngen haben,
und nunmehr ihn bitten, auch das Ganze nicht vorzuenthalten?  Ihr
Sohn", fuhr sie fort, "hat uns einige Stellen mit Lebhaftigkeit aus
dem Gedchtnis vorgetragen und uns neugierig gemacht, den Zusammenhang
zu sehen."  Als nun der Vater abermals auf die Talente des Sohnes
zurckkehren und diese hervorheben wollte, lieen es die Damen nicht
gelten, indem sie es fr eine offenbare Ausflucht ansprachen, um die
Erfllung ihrer Wnsche indirekt abzulehnen.  Er kam nicht los, bis er
unbewunden versprochen hatte, das Gedicht zu senden, sodann aber nahm
das Gesprch eine Wendung, die ihn hinderte, zugunsten des Sohnes
weiter etwas vorzubringen, besonders da ihm dieser alle
Zudringlichkeit abgeraten hatte.

Da es nun Zeit schien, sich zu beurlauben, und der Freund auch
deshalb einige Bewegung machte, sprach die Schne mit einer Art von
Verlegenheit, wodurch sie nur noch schner ward, indem sie die frisch
geknpfte Schleife der Brieftasche sorgfltig zurechtzupfte: "Dichter
und Liebhaber sind lngst schon leider im Ruf, da ihren Versprechen
und Zusagen nicht viel zu trauen sei; verzeihen Sie daher, wenn ich
das Wort eines Ehrenmannes in Zweifel zu ziehen wage und deshalb ein
Pfand, einen Treupfennig nicht verlange, sondern gebe.  Nehmen Sie
diese Brieftasche, sie hat etwas hnliches von Ihrem Jagdgedicht, viel
Erinnerungen sind daran geknpft, manche Zeit verging unter der
Arbeit, endlich ist sie fertig; bedienen Sie sich derselben als eines
Boten, uns Ihre liebliche Arbeit zu berbringen."

Bei solch unerwartetem Anerbieten fhlte sich der Major wirklich
betroffen; die zierliche Pracht dieser Gabe hatte so gar kein
Verhltnis zu dem, was ihn gewhnlich umgab, zu dem brigen, dessen
er sich bediente, da er sie sich, obgleich dargereicht, kaum zueignen
konnte; doch nahm er sich zusammen, und wie seinem Erinnern ein
berliefertes Gute niemals versagte, so trat eine klassische Stelle
alsbald ihm ins Gedchtnis.  Nur wre es pedantisch gewesen, sie
anzufhren, doch regte sie einen heitern Gedanken bei ihm auf, da er
aus dem Stegreife mit artiger Paraphrase einen freundlichen Dank und
ein zierliches Kompliment entgegenzubringen im Falle war; und so
schlo sich denn diese Szene auf eine befriedigende Weise fr die
smtlichen Unterredenden.

Also fand er sich zuletzt nicht ohne Verlegenheit in ein angenehmes
Verhltnis verflochten; er hatte zu senden, zu schreiben zugesagt,
sich verpflichtet, und wenn ihm die Veranlassung einigermaen
unangenehm fiel, so mute er es doch fr ein Glck schtzen, auf eine
heitere Weise mit dem Frauenzimmer in Verhltnis zu bleiben, das bei
ihren groen Vorzgen ihm so nahe angehren sollte.  Er schied also
nicht ohne eine gewisse innere Zufriedenheit; denn wie sollte der
Dichter eine solche Aufmunterung nicht empfinden, dessen
treufleiiger Arbeit, die so lange unbeachtet geruht, nun ganz
unerwartet eine liebenswrdige Aufmerksamkeit zuteil wird.

Gleich nach seiner Rckkehr ins Quartier setzte der Major sich
nieder, zu schreiben, seiner guten Schwester alles zu berichten, und
da war nichts natrlicher, als da in seiner Darstellung eine gewisse
Exaltation sich hervortat, wie er sie selbst empfand, die aber durch
das Einreden seines von Zeit zu Zeit strenden Sohns noch mehr
gesteigert wurde.

Auf die Baronin machte dieser Brief einen sehr gemischten Eindruck;
denn wenn auch der Umstand, wodurch die Verbindung des Bruders mit
Hilarien befrdert und beschleunigt werden konnte, geeignet war, sie
ganz zufriedenzustellen, so wollte ihr doch die schne Witwe nicht
gefallen, ohne da sie sich deswegen Rechenschaft zu geben gedacht
htte.  Wir machen bei dieser Gelegenheit folgende Bemerkung.

Den Enthusiasmus fr irgendeine Frau mu man einer andern niemals
anvertrauen; sie kennen sich untereinander zu gut, um sich einer
solchen ausschlielichen Verehrung wrdig zu halten.  Die Mnner
kommen ihnen vor wie Kufer im Laden, wo der Handelsmann mit seinen
Waren, die er kennt, im Vorteil steht, auch sie in dem besten Lichte
vorzuzeigen die Gelegenheit wahrnehmen kann; dahingegen der Kufer
immer mit einer Art Unschuld hereintritt, er bedarf der Ware, will
und wnscht sie und versteht gar selten, sie mit Kenneraugen zu
betrachten.  Jener wei recht gut, was er gibt, dieser nicht immer,
was er empfngt.  Aber es ist einmal im menschlichen Leben und Umgang
nicht zu ndern, ja so lblich als notwendig, denn alles Begehren und
Freien, alles Kaufen und Tauschen beruht darauf.





In Gefolge solches Empfindens mehr als Betrachtens konnte die
Baronesse weder mit der Leidenschaft des Sohns noch mit der gnstigen
Schilderung des Vaters vllig zufrieden sein; sie fand sich
berrascht von der glcklichen Wendung der Sache, doch lie eine
Ahnung wegen doppelter Ungleichheit des Alters sich nicht abweisen.
Hilarie ist ihr zu jung fr den Bruder, die Witwe fr den Sohn nicht
jung genug; indessen hat die Sache ihren Gang genommen, der nicht
aufzuhalten scheint.  Ein frommer Wunsch, da alles gut gehen mge,
stieg mit einem leisen Seufzer empor.  Um ihr Herz zu erleichtern,
nahm sie die Feder und schrieb an jene menschenkennende Freundin,
indem sie nach einem geschichtlichen Eingang also fortfuhr.





"Die Art dieser jungen, verfhrerischen Witwe ist mir nicht
unbekannt; weiblichen Umgang scheint sie abzulehnen und nur eine Frau
um sich zu leiden, die ihr keinen Eintrag tut, ihr schmeichelt und,
wenn ihre stummen Vorzge sich nicht klar genug dartten, sie noch mit
Worten und geschickter Behandlung der Aufmerksamkeit zu empfehlen
wei.  Zuschauer, Teilnehmer an einer solchen Reprsentation mssen
Mnner sein, daher entsteht die Notwendigkeit, sie anzuziehen, sie
festzuhalten.  Ich denke nichts bles von der schnen Frau, sie
scheint anstndig und behutsam genug, aber eine solche lsterne
Eitelkeit opfert den Umstnden auch wohl etwas auf, und, was ich fr
das Schlimmste halte: nicht alles ist reflektiert und vorstzlich,
ein gewisses glckliches Naturell leitet und beschtzt sie, und
nichts ist gefhrlicher an so einer gebornen Kokette als eine aus der
Unschuld entspringende Verwegenheit."





Der Major, nunmehr auf den Gtern angelangt, widmete Tag und Stunde
der Besichtigung und Untersuchung.  Er fand sich in dem Falle, zu
bemerken, da ein richtiger, wohlgefater Hauptgedanke in der
Ausfhrung mannigfaltigen Hindernissen und dem Durchkreuzen so vieler
Zuflligkeiten unterworfen ist, in dem Grade, da der erste Begriff
beinahe verschwindet und fr Augenblicke ganz und gar unterzugehen
scheint, bis mitten in allen Verwirrungen dem Geiste die Mglichkeit
eines Gelingens sich wieder darstellt, wenn wir die Zeit als den
besten Alliierten einer unbesiegbaren Ausdauer uns die Hand bieten
sehen.

Und so wre denn auch hier der traurige Anblick schner,
ansehnlicher, vernachlssigter, mibrauchter Besitzungen zu einem
trostlosen Zustande geworden, htte man nicht durch das verstndige
Bemerken einsichtiger konomen zugleich vorausgesehen, da eine Reihe
von Jahren, mit Verstand und Redlichkeit benutzt, hinreichend sein
werde, das Abgestorbene zu beleben und das Stockende in Umtrieb zu
versetzen, um zuletzt durch Ordnung und Ttigkeit seinen Zweck zu
erreichen.

Der behagliche Obermarschall war angelangt, und zwar mit einem
ernsten Advokaten, doch gab dieser dem Major weniger Besorgnisse als
jener, der zu den Menschen gehrte, die keine Zwecke haben oder, wenn
sie einen vor sich sehen, die Mittel dazu ablehnen.  Ein tglich--und
stndliches Behagen war ihm das unerlliche Bedrfnis seines Lebens.
Nach langem Zaudern ward es ihm endlich Ernst, seine Glubiger
loszuwerden, die Gterlast abzuschtteln, die Unordnung seines
Hauswesens in Regel zu setzen, eines anstndigen, gesicherten
Einkommens ohne Sorge zu genieen, dagegen aber auch nicht das
geringste von den bisherigen Bruchlichkeiten fahren zu lassen.

Im ganzen gestand er alles ein, was die Geschwister in den
ungetrbten Besitz der Gter, besonders auch des Hauptgutes, setzen
sollte, aber auf einen gewissen benachbarten Pavillon, in welchem er
alle Jahr auf seinen Geburtstag die ltesten Freunde und die neusten
Bekannten einlud, ferner auf den daran gelegenen Ziergarten, der
solchen mit dem Hauptgebude verband, wollte er die Ansprche nicht
vllig aufgeben.  Die Meublen alle sollten in dem Lusthause bleiben,
die Kupferstiche an den Wnden sowie auch die Frchte der Spaliere ihm
versichert werden.  Pfirsiche und Erdbeeren von den ausgesuchtesten
Sorten, Birnen und pfel, gro und schmackhaft, besonders aber eine
gewisse Sorte grauer, kleiner pfel, die er seit vielen Jahren der
Frstin Witwe zu verehren gewohnt war, sollten ihm treulich geliefert
sein.  Hieran schlossen sich noch andere Bedingungen, wenig bedeutend,
aber dem Hausherrn, Pchter, Verwaltern, Grtnern ungemein
beschwerlich.

Der Obermarschall war brigens von dem besten Humor; denn da er den
Gedanken nicht fahren lie, da alles nach seinen Wnschen, wie es
ihm sein leichtes Temperament vorgespiegelt hatte, sich endlich
einrichten wrde, so sorgte er fr eine gute Tafel, machte sich
einige Stunden auf einer mhelosen Jagd die ntige Bewegung, erzhlte
Geschichten auf Geschichten und zeigte durchaus das heiterste Gesicht;
auch schied er auf gleiche Weise, dankte dem Major zum schnsten, da
er so brderlich verfahren, verlangte noch etwas Geld, lie die
kleinen vorrtigen grauen Goldpfel, welche dieses Jahr besonders
wohl geraten waren, sorgfltig einpacken und fuhr mit diesem Schatz,
den er als eine willkommene Verehrung der Frstin zu berreichen
gedachte, nach ihrem Witwensitz, wo er denn auch gndig und
freundlich empfangen ward.

Der Major an seiner Seite blieb mit ganz entgegengesetzten Gefhlen
zurck und wre an den Verschrnkungen, die er vor sich fand, fast
verzweifelt, wre ihm nicht das Gefhl zu Hlfe gekommen, das einen
ttigen Mann freudig aufrichtet, wenn er das Verworrene zu lsen, als
entworren vor sich zu sehen hoffen darf.

Glcklicherweise war der Advokat ein rechtlicher Mann, der, weil er
sonst viel zu tun hatte, diese Angelegenheit bald beendigte.  Ebenso
glcklich schlug sich ein Kammerdiener des Obermarschalls hinzu, der
gegen mige Bedingungen in dem Geschft mitzuwirken versprach,
wodurch man einem gedeihlichen Abschlu entgegensehen durfte.  So
angenehm aber auch dieses war, so fhlte doch der Major als ein
rechtlicher Mann im Hin--und Widerwirken bei dieser Angelegenheit, es
bedrfe gar manches Unreinen, um ins Reine zu kommen.

Bei einer Pause des Geschfts, die ihm einige Freiheit lie, eilte
er auf sein Gut, wo er, des Versprechens eingedenk, das er an die
schne Witwe getan und das ihm nicht aus dem Sinne gekommen war,
seine Gedichte versuchte, die in guter Ordnung verwahrt lagen; zu
gleicher Zeit kamen ihm manche Gedenk--und Erinnerungsbcher, Auszge
beim Lesen alter und neuer Schriftsteller enthaltend, wieder zur Hand.
Bei seiner Vorliebe fr Horaz und die rmischen Dichter war das
meiste daher, und es fiel ihm auf, da die Stellen grtenteils
Bedauern vergangner Zeit, vorbergeschwundner Zustnde und
Empfindungen andeuteten.  Statt vieler rcken wir die einzige Stelle
hier ein:









"Heu!
Quae mens est hodie, cur eadem non puero fuit?
Vel cur bis animis incolumes non redeunt genae!"


"Wie ist heut mir doch zumute?
So vergnglich und so klar!
Da bei frischem Knabenblute
Mir so wild, so dster war.
Doch wenn mich die Jahre zwacken,
Wie auch wohlgemut ich sei,
Denk' ich jene roten Backen,
Und ich wnsche sie herbei."




Nachdem unser Freund nun aus wohlgeordneten Papieren das Jagdgedicht
gar bald herausgefunden, erfreute er sich an der sorgfltigen
Reinschrift, wie er sie vor Jahren mit lateinischen Lettern, gro
Oktav, zierlichst verfat hatte.  Die kstliche Brieftasche von
bedeutender Gre nahm das Werk ganz bequem auf, und nicht leicht hat
ein Autor sich so prchtig eingebunden gesehen.  Einige Zeilen dazu
waren hchst notwendig; Prosaisches aber kaum zulssig.  Jene Stelle
des Ovid fiel ihm wieder ein, und er glaubte jetzt durch eine
poetische Umschreibung, so wie damals durch eine prosaische, sich am
besten aus der Sache zu ziehen.  Sie hie:



"Nec factas solum vestes spectare juvabat,
Tum quoque dum fierent; tantus decor adfuit arti."




Zu Deutsch:



"Ich sah's in meisterlichen Hnden
--Wie denk' ich gern der schnen Zeit!--
Sich erst entwickeln, dann vollenden
Zu nie gesehner Herrlichkeit.
Zwar ich besitz' es gegenwrtig,
Doch soll ich mir nur selbst gestehn:
Ich wollt', es wre noch nicht fertig,
Das Machen war doch gar zu schn!"






Mit diesem bertragenen war unser Freund nur wenige Zeit zufrieden;
er tadelte, da er das schne flektierte Verbum: dum fierent, in ein
traurig abstraktes Substantivum verndert habe, und es verdro ihn,
bei allem Nachdenken die Stelle doch nicht verbessern zu knnen.  Nun
ward auf einmal seine Vorliebe zu den alten Sprachen wieder lebendig,
und der Glanz des Deutschen Parnasses, auf den er doch auch im stillen
hinaufstrebte, schien ihm sich zu verdunkeln.

Endlich aber, da er dieses heitere Kompliment, mit dem Urtexte
unverglichen, noch ganz artig fand und glauben durfte, da ein
Frauenzimmer es ganz wohl aufnehmen wrde, so entstand eine zweite
Bedenklichkeit: da, da man in Versen nicht galant sein kann, ohne
verliebt zu scheinen, er dabei als knftiger Schwiegervater eine
wunderliche Rolle spiele.  Das Schlimmste jedoch fiel ihm zuletzt ein:
jene Ovidischen Verse werden von Arachnen gesagt, einer ebenso
geschickten als hbschen und zierlichen Weberin.  Wurde nun aber diese
durch die neidische Minerva in eine Spinne verwandelt, so war es
gefhrlich, eine schne Frau, mit einer Spinne, wenn auch nur von
ferne, verglichen, im Mittelpunkte eines ausgebreiteten Netzes
schweben zu sehen.  Konnte man sich doch unter der geistreichen
Gesellschaft, welche unsre Dame umgab, einen Gelehrten denken,
welcher diese Nachbildung ausgewittert htte.  Wie sich nun der Freund
aus einer solchen Verlegenheit gezogen, ist uns selbst unbekannt
geblieben, und wir mssen diesen Fall unter diejenigen rechnen, ber
welche die Musen auch wohl einen Schleier zu werfen sich die
Schalkheit erlauben.  Genug, das Jagdgedicht selbst ward abgesendet,
von welchem wir jedoch einige Worte nachzubringen haben.

Der Leser desselben belustigt sich an der entschiedenen
Jagdliebhaberei und allem, was sie begnstigen mag; erfreulich ist
der Jahreszeitenwechsel, der sie mannigfaltig aufruft und anregt.
Die Eigenheiten smtlicher Geschpfe, denen man nachstellt, die man zu
erlegen gesinnt ist, die verschiedenen Charaktere der Jger, die sich
dieser Lust, dieser Mhe hingeben, die Zuflligkeiten, wie sie
befrdern oder schdigen: alles war, besonders was auf das Geflgel
Bezug hatte, mit der besten Laune dargestellt und mit groer
Eigentmlichkeit behandelt.

Von der Auerhahnbalz bis zum zweiten Schnepfenstrich und von da bis
zur Rabenhtte war nichts versumt, alles wohl gesehen, klar
aufgenommen, leidenschaftlich verfolgt, leicht und scherzhaft, oft
ironisch dargestellt.

Jenes elegische Thema klang jedoch durch das Ganze durch; es war
mehr als ein Abschied von diesen Lebensfreuden verfat, wodurch es
zwar einen gefhlvollen Anstrich des heiter Durchlebten gewann und
sehr wohlttig wirkte, aber doch zuletzt, wie jene Sinnsprche, nach
dem Genu ein gewisses Leere empfinden lie.  War es das Umblttern
dieser Papiere oder sonst ein augenblickliches Mibefinden, der Major
fhlte sich nicht heiter gestimmt.  Da die Jahre, die zuerst eine
schne Gabe nach der andern bringen, sie alsdann nach und nach wieder
entziehen, schien er auf dem Scheidepunkt, wo er sich befand, auf
einmal lebhaft zu fhlen.  Eine versumte Badereise, ein ohne Genu
verstrichener Sommer, Mangel an stetiger gewohnter Bewegung, alles
lie ihn gewisse krperliche Unbequemlichkeiten empfinden, die er fr
wirkliche bel nahm und sich ungeduldiger dabei bewies, als billig
sein mochte.

Wie aber den Frauen der Augenblick, wo ihre bisher unbestrittene
Schnheit zweifelhaft werden will, hchst peinlich ist, so wird den
Mnnern in gewissen Jahren, obgleich noch im vlligen Vigor, das
leiseste Gefhl einer unzulnglichen Kraft uerst unangenehm, ja
gewissermaen ngstlich.

Ein anderer eintretender Umstand jedoch, der ihn htte beunruhigen
sollen, verhalf ihm zu der besten Laune.  Sein kosmetischer
Kammerdiener, der ihn auch bei dieser Landpartie nicht verlassen
hatte, schien einige Zeit her einen andern Weg einzuschlagen, wozu ihn
frhes Aufstehn des Majors, tgliches Ausreiten und Umhergehen
desselben sowie der Zutritt mancher Beschftigten, auch bei der
Gegenwart des Obermarschalls mehrerer Geschftslosen zu ntigen
schien.  Mit allen Kleinigkeiten, die nur die Sorgfalt eines Mimen zu
beschftigen das Recht hatten, lie er den Major schon einige Zeit
verschont, aber desto strenger hielt er auf einige Hauptpunkte,
welche bisher durch ein geringeres Hokuspokus waren verschleiert
gewesen.  Alles, was nicht nur den Schein der Gesundheit bezwecken,
sondern was die Gesundheit selbst aufrechterhalten sollte, ward
eingeschrft, besonders aber Ma in allem und Abwechslung nach den
Vorkommenheiten, Sorgfalt sodann fr Haut und Haare, fr Augenbrauen
und Zhne, fr Hnde und Ngel, fr deren zierlichste Form und
schicklichste Lnge der Wissende schon lnger gesorgt hatte.  Dabei
wurde Migung aber--und abermals in allem, was den Menschen aus
seinem Gleichgewicht zu bringen pflegt, dringend anempfohlen, worauf
denn dieser Schnheits-Erhaltungs-Lehrer sich seinen Abschied erbat,
weil er seinem Herrn nichts mehr ntze sei.  Indes konnte man denken,
da er sich doch wohl wieder zu seinem vorigen Patron zurckwnschen
mochte, um den mannigfaltigen Vergngungen eines theatralischen
Lebens fernerhin sich ergeben zu knnen.

Und wirklich tat es dem Major sehr wohl, wieder sich selbst gegeben
zu sein.  Der verstndige Mann braucht sich nur zu migen, so ist er
auch glcklich.  Er mochte sich der herkmmlichen Bewegung des
Reitens, der Jagd und was sich daran knpft, wieder mit Freiheit
bedienen, die Gestalt Hilariens trat in solchen einsamen Momenten
wieder freudig hervor, und er fgte sich in den Zustand des
Brutigams, vielleicht den anmutigsten, der uns in dem gesitteten
Kreise des Lebens gegnnt ist.

Schon einige Monate waren die smtlichen Familienglieder ohne
besondere Nachricht voneinander geblieben; der Major beschftigte
sich, in der Residenz gewisse Einwilligungen und Besttigungen seines
Geschfts abschlielich zu negoziieren; die Baronin und Hilarie
richteten ihre Ttigkeit auf die heiterste, reichlichste Ausstattung;
der Sohn, seiner Schnen mit Leidenschaft dienstpflichtig, schien
hierber alles zu vergessen.  Der Winter war angekommen und umgab
alle lndlichen Wohnungen mit unerfreulichen Sturmregen und
frhzeitigen Finsternissen.

Wer heute durch eine dstre Novembernacht sich in der Gegend des
adeligen Schlosses verirrt htte und bei dem schwachen Lichte eines
bedeckten Mondes cker, Wiesen, Baumgruppen, Hgel und Gebsche
dster vor sich liegen she, auf einmal aber bei einer schnellen
Wendung um eine Ecke die ganz erleuchtete Fensterreihe eines langen
Gebudes vor sich erblickte, er htte gewi geglaubt, eine festlich
geschmckte Gesellschaft dort anzutreffen.  Wie sehr verwundert mte
er aber sein, von wenigen Bedienten erleuchtete Treppen hinaufgefhrt,
nur drei Frauenzimmer, die Baronin, Hilarien und das Kammermdchen,
in hellen Zimmern zwischen klaren Wnden, neben freundlichem Hausrat,
durchaus erwrmt und behaglich, zu erblicken.

Da wir nun aber die Baronin in einem festlichen Zustande zu
berraschen glauben, so ist es notwendig, zu bemerken, da diese
glnzende Erleuchtung hier nicht als auerordentlich anzusehen sei,
sondern zu den Eigenheiten gehre, welche die Dame aus ihrem frhern
Leben mit herbergebracht hatte.  Als Tochter einer Oberhofmeisterin,
bei Hof erzogen, war sie gewohnt, den Winter allen brigen
Jahrszeiten vorzuziehen und den Aufwand einer stattlichen Erleuchtung
zum Element aller ihrer Gensse zu machen.  Zwar an Wachskerzen
fehlte es niemals, aber einer ihrer ltesten Diener hatte so groe
Lust an Knstlichkeiten, da nicht leicht eine neue Lampenart
entdeckt wurde, die er im Schlosse hie und da einzufhren nicht wre
bemht gewesen, wodurch denn zwar die Erhellung mitunter lebhaft
gewann, aber auch wohl gelegentlich hie und da eine partielle
Finsternis eintrat.

Die Baronin hatte den Zustand einer Hofdame durch Verbindung mit
einem bedeutenden Gutsbesitzer und entschiedenen Landwirt aus Neigung
und wohlbedchtig vertauscht, und ihr einsichtiger Gemahl hatte, da
ihr das Lndliche anfangs nicht zusagte, mit Einstimmung seiner
Nachbarn, ja nach den Anordnungen der Regierung, die Wege mehrere
Meilen ringsumher so gut hergestellt, da die nachbarlichen
Verbindungen nirgends in so gutem Stande gefunden wurden; doch war
eigentlich bei dieser lblichen Anstalt die Hauptabsicht, da die
Dame, besonders zur guten Jahrszeit, berall hinrollen konnte;
dagegen aber im Winter gern huslich bei ihm verweilte, indem er
durch Erleuchtung die Nacht dem Tag gleich zu machen wute.  Nach dem
Tode des Gemahls gab die leidenschaftliche Sorge fr ihre Tochter
genugsame Beschftigung, der ftere Besuch des Bruders herzliche
Unterhaltung und die gewohnte Klarheit der Umgebung ein Behagen, das
einer wahren Befriedigung gleichsah.

Den heutigen Tag war jedoch diese Erleuchtung recht am Platze; denn
wir sehen in einem der Zimmer eine Art von Christbescherung
aufgestellt, in die Augen fallend und glnzend.  Das kluge
Kammermdchen hatte den Kammerdiener dahin vermocht, die Erleuchtung
zu steigern, und dabei alles zusammengelegt und ausgebreitet, was zur
Ausstattung Hilariens bisher vorgearbeitet worden, eigentlich in der
listigen Absicht, mehr das Fehlende zur Sprache zu bringen als
dasjenige zu erheben, was schon geleistet war.  Alles Notwendige fand
sich, und zwar aus den feinsten Stoffen und von der zierlichsten
Arbeit; auch an Willkrlichem war kein Mangel, und doch wute
Ananette berall da noch eine Lcke anschaulich zu machen, wo man
ebensogut den schnsten Zusammenhang htte finden knnen.  Wenn nun
alles Weizeug, stattlich ausgekramt, die Augen blendete, Leinwand,
Mousselin und alle die zarteren Stoffe der Art, wie sie auch Namen
haben mgen, genugsames Licht umherwarfen, so fehlte doch alles bunte
Seidene, mit dessen Ankauf man weislich zgerte, weil man bei sehr
vernderlicher Mode das Allerneueste als Gipfel und Abschlu
hinzufgen wollte.

Nach diesem heitersten Anschauen schritten sie wieder zu ihrer
gewhnlichen, obgleich mannigfaltigen Abendunterhaltung.  Die Baronin,
die recht gut erkannte, was ein junges Frauenzimmer, wohin das
Schicksal sie auch fhren mochte, bei einem glcklichen uern auch
von innen heraus anmutig und ihre Gegenwart wnschenswert macht, hatte
in diesem lndlichen Zustande so viele abwechselnde und bildende
Unterhaltungen einzuleiten gewut, da Hilarie bei ihrer groen
Jugend schon berall zu Hause schien, bei keinem Gesprch sich fremd
erwies und doch dabei ihren Jahren vllig gem sich erzeigte.  Wie
dies geleistet werden konnte, zu entwickeln, wrde zu weitlufig sein;
genug, dieser Abend war auch ein Musterbild des bisherigen Lebens.
Ein geistreiches Lesen, ein anmutiges Pianospiel, ein lieblicher
Gesang zog sich durch die Stunden durch, zwar wie sonst gefllig und
regelmig, aber doch mit mehr Bedeutung; man hatte einen Dritten im
Sinne, einen geliebten, verehrten Mann, dem man dieses und so manches
andere zum freundlichsten Empfang vorbte.  Es war ein brutliches
Gefhl, das nicht nur Hilarien mit den sesten Empfindungen belebte;
die Mutter mit feinem Sinne nahm ihren reinen Teil daran, und selbst
Ananette, sonst nur klug und ttig, mute sich gewissen entfernten
Hoffnungen hingeben, die ihr einen abwesenden Freund als
zurckkehrend, als gegenwrtig vorspiegelten.  Auf diese Weise hatten
sich die Empfindungen aller drei in ihrer Art liebenswrdigen Frauen
mit der sie umgebenden Klarheit, mit einer wohlttigen Wrme, mit dem
behaglichsten Zustande ins gleiche gestellt.









Fnftes Kapitel

Heftiges Pochen und Rufen an dem uersten Tor, Wortwechsel
drohender und fordernder Stimmen, Licht--und Fackelschein im Hofe
unterbrachen den zarten Gesang.  Aber gedmpft war der Lrm, ehe man
dessen Ursache erfahren hatte; doch ruhig ward es nicht, auf der
Treppe Gerusch und lebhaftes Hin--und Hersprechen heraufkommender
Mnner.  Die Tre sprang auf ohne Meldung, die Frauen entsetzten sich.
Flavio strzte herein in schauderhafter Gestalt, verworrenen
Hauptes, auf dem die Haare teils borstig starrten, teils vom Regen
durchnt niederhingen; zerfetzten Kleides, wie eines, der durch Dorn
und Dickicht durchgestrmt, greulich beschmutzt, als durch Schlamm
und Sumpf herangewadet.

"Mein Vater!" rief er aus, "wo ist mein Vater?"  Die Frauen standen
bestrzt; der alte Jger, sein frhster Diener und liebevollster
Pfleger, mit ihm eintretend, rief ihm zu: "Der Vater ist nicht hier,
besnftigen Sie sich; hier ist Tante, hier ist Nichte, sehen Sie hin!
"--"Nicht hier, nun so lat mich weg, ihn zu suchen; er allein soll's
hren, dann will ich sterben.  Lat mich von den Lichtern weg, von
dem Tag, er blendet mich, er vernichtet mich."

Der Hausarzt trat ein, ergriff seine Hand, vorsichtig den Puls
fhlend, mehrere Bediente standen ngstlich umher.--"Was soll ich auf
diesen Teppichen, ich verderbe sie, ich zerstre sie; mein Unglck
truft auf sie herunter, mein verworfenes Geschick besudelt sie."--Er
drngte sich gegen die Tre, man benutzte das Bestreben, um ihn
wegzufhren und in das entfernte Gastzimmer zu bringen, das der Vater
zu bewohnen pflegte.  Mutter und Tochter standen erstarrt, sie hatten
Orest gesehen, von Furien verfolgt, nicht durch Kunst veredelt, in
greulicher, widerwrtiger Wirklichkeit, die im Kontrast mit einer
behaglichen Glanzwohnung im klarsten Kerzenschimmer nur desto
frchterlicher schien.  Erstarrt sahen die Frauen sich an, und jede
glaubte in den Augen der andern das Schreckbild zu sehen, das sich so
tief in die ihrigen eingeprgt hatte.

Mit halber Besonnenheit sendete darauf die Baronin Bedienten auf
Bedienten, sich zu erkundigen.  Sie erfuhren zu einiger Beruhigung,
da man ihn auskleide, trockne, besorge; halb gegenwrtig, halb
unbewut lasse er alles geschehen.  Wiederholtes Anfragen wurde zur
Geduld verwiesen.

Endlich vernahmen die bengstigten Frauen, man habe ihn zur Ader
gelassen und sonst alles Besnftigende mglichst angewendet; er sei
zur Ruhe gebracht, man hoffe Schlaf.

Mitternacht kam heran, die Baronin verlangte, wenn er schlafe, ihn
zu sehen; der Arzt widerstand, der Arzt gab nach; Hilarie drngte
sich mit der Mutter herein.  Das Zimmer war dunkel, nur eine Kerze
dmmerte hinter dem grnen Schirm, man sah wenig, man hrte nichts;
die Mutter nherte sich dem Bette, Hilarie, sehnsuchtsvoll, ergriff
das Licht und beleuchtete den Schlafenden.  So lag er abgewendet,
aber ein hchst zierliches Ohr, eine volle Wange, jetzt bllich,
schienen unter den schon wieder sich krausenden Locken auf das
anmutigste hervor, eine ruhende Hand und ihre lndlichen
zartkrftigen Finger zogen den unsteten Blick an.  Hilarie, leise
atmend, glaubte selbst einen leisen Atem zu vernehmen, sie nherte
die Kerze, wie Psyche in Gefahr, die heilsamste Ruhe zu stren.  Der
Arzt nahm die Kerze weg und leuchtete den Frauen nach ihren Zimmern.

Wie diese guten, alles Anteils wrdigen Personen ihre nchtlichen
Stunden zugebracht, ist uns ein Geheimnis geblieben; den andern
Morgen aber von frh an zeigten sich beide hchst ungeduldig.  Des
Anfragens war kein Ende, der Wunsch, den Leidenden zu sehen,
bescheiden, doch dringend; nur gegen Mittag erlaubte der Arzt einen
kurzen Besuch.

Die Baronin trat hinzu, Flavio reichte die Hand hin--"Verzeihung,
liebste Tante, einige Geduld, vielleicht nicht lange"--Hilarie trat
hervor, auch ihr gab er die Rechte-- "Gegrt liebe Schwester"--das
fuhr ihr durchs Herz, er lie nicht los, sie sahen einander an, das
herrlichste Paar, kontrastierend im schnsten Sinne.  Des Jnglings
schwarze, funkelnde Augen stimmten zu den dstern, verwirrten Locken;
dagegen stand sie scheinbar himmlisch in Ruhe, doch zu dem
erschtternden Begebnis gesellte sich nun die ahnungsvolle Gegenwart.
Die Benennung "Schwester"--ihr Allerinnerstes war aufgeregt.  Die
Baronin sprach: "Wie geht es, lieber Neffe?"--"Ganz leidlich, aber
man behandelt mich bel."--"Wieso?"--"Da haben sie mir Blut gelassen,
das ist grausam; sie haben es weggeschafft, das ist frech; es gehrt
ja nicht mein, es gehrt alles, alles ihre."  Mit diesen Worten schien
sich seine Gestalt zu verwandeln, doch mit heien Trnen verbarg er
sein Antlitz ins Kissen.

Hilariens Miene zeigte der Mutter einen furchtbaren Ausdruck, es war,
als wenn das liebe Kind die Pforten der Hlle vor sich erffnet she,
zum erstenmal ein Ungeheures erblickte und fr ewig.  Rasch,
leidenschaftlich eilte sie durch den Saal, warf sich im letzten
Kabinett auf den Sofa, die Mutter folgte und fragte, was sie leider
schon begriff.  Hilarie, wundersam aufblickend, rief: "Das Blut, das
Blut, es gehrt alles ihre, alles ihre, und sie ist es nicht wert.
Der Unglckselige! der Arme!"  Mit diesen Worten erleichterte der
bitterste Trnenstrom das bedrngte Herz.





Wer unternhme es wohl, die aus dem Vorhergehenden sich
entwickelnden Zustnde zu enthllen, an den Tag zu bringen das innere,
aus dieser ersten Zusammenkunft den Frauen erwachsende Unheil?  Auch
dem Leidenden war sie hchst schdlich, so behauptete wenigstens der
Arzt, der zwar oft genug zu berichten und zu trsten kam, aber sich
doch verpflichtet fhlte, alles weitere Annhern zu verbieten.  Dabei
fand er auch eine willige Nachgiebigkeit, die Tochter wagte nicht zu
verlangen, was die Mutter nicht zugegeben htte, und so gehorchte man
dem Gebot des verstndigen Mannes.  Dagegen brachte er aber die
beruhigende Nachricht, Flavio habe Schreibzeug verlangt, auch einiges
aufgezeichnet, es aber sogleich neben sich im Bette versteckt.  Nun
gesellte sich Neugierde zu der brigen Unruhe und Ungeduld, es waren
peinliche Stunden.  Nach einiger Zeit brachte er jedoch ein Blttchen
von schner, freier Hand, obgleich mit Hast geschrieben, es enthielt
folgende Zeilen:



"Ein Wunder ist der arme Mensch geboren,
In Wundern ist der irre Mensch verloren,
Nach welcher dunklen, schwer entdeckten Schwelle
Durchtappen pfadlos ungewisse Schritte?
Dann in lebendigem Himmelsglanz und Mitte
Gewahr', empfind' ich Nacht und Tod und Hlle."




Hier konnte die edle Dichtkunst abermals ihre heilenden Krfte
erweisen.  Innig verschmolzen mit Musik, heilt sie alle Seelenleiden
aus dem Grunde, indem sie solche gewaltig anregt, hervorruft und in
auflsenden Schmerzen verflchtigt.  Der Arzt hatte sich berzeugt,
da der Jngling bald wieder herzustellen sei; krperlich gesund,
werde er schnell sich wieder froh fhlen, wenn die auf seinem Geist
lastende Leidenschaft zu heben oder zu lindern wre.  Hilarie sann
auf Erwiderung; sie sa am Flgel und versuchte die Zeilen des
Leidenden mit Melodie zu begleiten.  Es gelang ihr nicht, in ihrer
Seele klang nichts zu so tiefen Schmerzen; doch bei diesem Versuch
schmeichelten Rhythmus und Reim sich dergestalt an ihre Gesinnungen
an, da sie jenem Gedicht mit lindernder Heiterkeit entgegnete, indem
sie sich Zeit nahm, folgende Strophe auszubilden und abzurunden:



"Bist noch so tief in Schmerz und Qual verloren,
So bleibst du doch zum Jugendglck geboren;
Ermanne dich zu rasch gesundem Schritte,
Komm in der Freundschaft Himmelsglanz und Helle,
Empfinde dich in treuer Guten Mitte,
Da spriee dir des Lebens heitre Quelle."




Der rztliche Hausfreund bernahm die Botschaft, sie gelang, schon
erwiderte der Jngling gemigt; Hilarie fuhr mildernd fort, und so
schien man nach und nach wieder einen heitern Tag, einen freien Boden
zu gewinnen, und vielleicht ist es uns vergnnt, den ganzen Verlauf
dieser holden Kur gelegentlich mitzuteilen.  Genug, einige Zeit
verstrich in solcher Beschftigung hchst angenehm; ein ruhiges
Wiedersehen bereitete sich vor, das der Arzt nicht lnger als ntig
zu verspten gedachte.

Indessen hatte die Baronin mit Ordnen und Zurechtlegen alter Papiere
sich beschftigt, und diese dem gegenwrtigen Zustande ganz
angemessene Unterhaltung wirkte gar wundersam auf den erregten Geist.
Sie sah manche Jahre ihres Lebens zurck, schwere drohende Leiden
waren vorbergegangen, deren Betrachtung den Mut fr den Moment
krftigte; besonders rhrte sie die Erinnerung an ein schnes
Verhltnis zu Makarien, und zwar in bedenklichen Zustnden.  Die
Herrlichkeit jener einzigen Frau ward ihr wieder vor die Seele
gebracht und sogleich der Entschlu gefat, sich auch diesmal an sie
zu wenden: denn zu wem sonst htte sie ihre gegenwrtigen Gefhle
richten, wem sonst Furcht und Hoffnung offen bekennen sollen?

Bei dem Aufrumen fand sie aber auch unter andern des Bruders
Miniaturportrt und mute ber die hnlichkeit mit dem Sohne lchelnd
seufzen.  Hilarie berraschte sie in diesem Augenblick, bemchtigte
sich des Bildes, und auch sie ward von jener hnlichkeit wundersam
betroffen.

So verging einige Zeit; endlich mit Vergnstigung des Arztes und in
seinem Geleite trat Flavio angemeldet zum Frhstck herein.  Die
Frauen hatten sich vor dieser ersten Erscheinung gefrchtet.  Wie
aber gar oft in bedeutenden, ja schrecklichen Momenten etwas Heiteres,
ja Lcherliches sich zu ereignen pflegt, so glckte es auch hier.
Der Sohn kam vllig in des Vaters Kleidern; denn da von seinem Anzug
nichts zu brauchen war, so hatte man sich der Feld--und Hausgarderobe
des Majors bedient, die er, zu bequemem Jagd--und Familienleben, bei
der Schwester in Verwahrung lie.  Die Baronin lchelte und nahm sich
zusammen; Hilarie war, sie wute nicht wie, betroffen genug, sie
wendete das Gesicht weg, und dem jungen Manne wollte in diesem
Augenblick weder ein herzliches Wort von den Lippen noch eine Phrase
glcken.  Um nun smtlicher Gesellschaft aus der Verlegenheit zu
helfen, begann der Arzt eine Vergleichung beider Gestalten.  Der
Vater sei etwas grer, hie es, und deshalb der Rock etwas zu lang;
dieser sei etwas breiter, deshalb der Rock ber die Schultern zu eng.
Beide Miverstndnisse gaben dieser Maskerade ein komisches Ansehen.

Durch diese Einzelheiten jedoch kam man ber das Bedenkliche des
Augenblicks hinaus.  Fr Hilarien freilich blieb die hnlichkeit des
jugendlichen Vaterbildes mit der frischen Lebensgegenwart des Sohnes
unheimlich, ja bedrngend.

Nun aber wnschten wir wohl den nchsten Zeitverlauf von einer
zarten Frauenhand umstndlich geschildert zu sehen, da wir nach
eigener Art und Weise uns nur mit dem Allgemeinsten befassen drfen.
Hier mu denn nun von dem Einflu der Dichtkunst abermals die Rede
sein.

Ein gewisses Talent konnte man unserm Flavio nicht absprechen, es
bedurfte jedoch nur zu sehr eines leidenschaftlich-sinnlichen
Anlasses, wenn etwas Vorzgliches gelingen sollte; deswegen denn auch
fast alle Gedichte, jener unwiderstehlichen Frau gewidmet, hchst
eindringend und lobenswert erschienen und nun, einer gegenwrtigen,
hchst liebenswrdigen Schnen mit enthusiastischem Ausdruck
vorgelesen, nicht geringe Wirkung hervorbringen muten.

Ein Frauenzimmer, das eine andere leidenschaftlich geliebt sieht,
bequemt sich gern zu der Rolle einer Vertrauten; sie hegt ein
heimlich, kaum bewutes Gefhl, da es nicht unangenehm sein mte,
sich an die Stelle der Angebeteten leise gehoben zu sehen.  Auch ging
die Unterhaltung immer mehr und mehr ins Bedeutende.  Wechselgedichte,
wie sie der Liebende gern verfat, weil er sich von seiner Schnen,
wenn auch nur bescheiden, halb und halb kann erwidern lassen, was er
wnscht und was er aus ihrem schnen Munde zu hren kaum erwarten
drfte.  Dergleichen wurden mit Hilarien auch wechselsweise gelesen,
und zwar, da es nur aus der einen Handschrift geschah, in welche man
beiderseits, um zu rechter Zeit einzufallen, hineinschauen und zu
diesem Zweck jedes das Bndchen anfassen mute, so fand sich, da man,
nahe sitzend, nach und nach Person an Person, Hand an Hand immer
nher rckte und die Gelenke sich ganz natrlich zuletzt im verborgnen
berhrten.

Aber bei diesen schnen Verhltnissen, unter solchen daraus
entspringenden allerliebsten Annehmlichkeiten fhlte Flavio eine
schmerzliche Sorge, die er schlecht verbarg und, immerfort nach der
Ankunft seines Vaters sich sehnend, zu bemerken gab, da er diesem das
Wichtigste zu vertrauen habe.  Dieses Geheimnis indes wre, bei
einigem Nachdenken, nicht schwer zu erraten gewesen.  Jene reizende
Frau mochte in einem bewegten, von dem zudringlichen Jngling
hervorgerufnen Momente den Unglcklichen entschieden abgewiesen und
die bisher hartnckig behauptete Hoffnung aufgehoben und zerstrt
haben.  Eine Szene, wie dies zugegangen, wagten wir nicht zu
schildern, aus Furcht, hier mchte uns die jugendliche Glut ermangeln.
Genug, er war so wenig bei sich selbst, da er sich eiligst aus der
Garnison ohne Urlaub entfernte und, um seinen Vater aufzusuchen,
durch Nacht, Sturm und Regen nach dem Landgut seiner Tante
verzweifelnd zu gelangen trachtete, wie wir ihn auch vor kurzem haben
ankommen sehen.  Die Folgen eines solchen Schrittes fielen ihm nun
bei Rckkehr nchterner Gedanken lebhaft auf, und er wute, da der
Vater immer lnger ausblieb und er die einzige mgliche Vermittlung
entbehren sollte, sich weder zu fassen noch zu retten.

Wie erstaunt und betroffen war er deshalb, als ihm ein Brief seines
Obristen eingehndigt wurde, dessen bekanntes Siegel er mit Zaudern
und Bangigkeit auflste, der aber nach den freundlichsten Worten
damit endigte, da der ihm erteilte Urlaub noch um einen Monat sollte
verlngert werden.

So unerklrlich nun auch diese Gunst schien, so ward er doch dadurch
von einer Last befreit, die sein Gemt fast ngstlicher als die
verschmhte Liebe selbst zu drcken begann.  Er fhlte nun ganz das
Glck, bei seinen liebenswrdigen Verwandten so wohl aufgehoben zu
sein; er durfte sich der Gegenwart Hilariens erfreuen und war nach
kurzem in allen seinen angenehm-geselligen Eigenschaften
wiederhergestellt, die ihn der schnen Witwe selbst sowohl als ihrer
Umgebung auf eine Zeitlang notwendig gemacht hatten und nur durch eine
peremtorische Forderung ihrer Hand fr immer verfinstert worden.

In solcher Stimmung konnte man die Ankunft des Vaters gar wohl
erwarten, auch wurden sie durch eintretende Naturereignisse zu einer
ttigen Lebensweise aufgeregt.  Das anhaltende Regenwetter, das sie
bisher in dem Schlo zusammenhielt, hatte berall, in groen
Wassermassen niedergehend, Flu um Flu angeschwellt; es waren Dmme
gebrochen, und die Gegend unter dem Schlosse lag als ein blanker See,
aus welchem die Dorfschaften, Meierhfe, grere und kleinere
Besitztmer, zwar auf Hgeln gelegen, doch immer nur inselartig
hervorschauten.

Auf solche zwar seltene, aber denkbare Flle war man eingerichtet;
die Hausfrau befahl, und die Diener fhrten aus.  Nach der ersten
allgemeinsten Beihlfe ward Brot gebacken, Stiere wurden geschlachtet,
Fischerkhne fuhren hin und her, Hlfe und Vorsorge nach allen Enden
hin verbreitend.  Alles fgte sich schn und gut, das freundlich
Gegebene ward freudig und dankbar aufgenommen, nur an einem Orte
wollte man den austeilenden Gemeindevorstehern nicht trauen; Flavio
bernahm das Geschft und fuhr mit einem wohlbeladenen Kahn eilig und
glcklich zur Stelle.  Das einfache Geschft, einfach behandelt,
gelang zum besten; auch entledigte sich, weiterfahrend, unser
Jngling eines Auftrags, den ihm Hilarie beim Scheiden gegeben.
Gerade in den Zeitpunkt dieser Unglckstage war die Niederkunft einer
Frau gefallen, fr die sich das schne Kind besonders interessierte.
Flavio fand die Wchnerin und brachte allgemeinen und diesen
besondern Dank mit nach Hause.  Dabei konnte es nun an mancherlei
Erzhlungen nicht fehlen.  War auch niemand umgekommen, so hatte man
von wunderbaren Rettungen, von seltsamen, scherzhaften, ja
lcherlichen Ereignissen viel zu sprechen; manche notgedrungene
Zustnde wurden interessant beschrieben.  Genug, Hilarie empfand auf
einmal ein unwiderstehliches Verlangen, gleichfalls eine Fahrt zu
unternehmen, die Wchnerin zu begren, zu beschenken und einige
heitere Stunden zu verleben.

Nach einigem Widerstand der guten Mutter siegte endlich der freudige
Wille Hilariens, dieses Abenteuer zu bestehen, und wir wollen gern
bekennen, in dem Laufe, wie diese Begebenheit uns bekannt geworden,
einigermaen besorgt gewesen zu sein, es mge hier einige Gefahr
obschweben, ein Stranden, ein Umschlagen des Kahns, Lebensgefahr der
Schnen, khne Rettung von seiten des Jnglings, um das lose
geknpfte Band noch fester zu ziehen.  Aber von allem diesem war
nicht die Rede, die Fahrt lief glcklich ab, die Wchnerin ward
besucht und beschenkt; die Gesellschaft des Arztes blieb nicht ohne
gute Wirkung, und wenn hier und da ein kleiner Ansto sich hervortat,
wenn der Anschein eines gefhrlichen Moments die Fortrudernden zu
beunruhigen schien, so endete solches nur mit neckendem Scherz, da
eins dem andern eine ngstliche Miene, eine grere Verlegenheit,
eine furchtsam Gebrde wollte abgemerkt haben.  Indessen war das
wechselseitige Vertrauen bedeutend gewachsen; die Gewohnheit, sich zu
sehen und unter allen Umstnden zusammen zu sein, hatte sich
verstrkt, und die gefhrliche Stellung, wo Verwandtschaft und Neigung
zum wechselseitigen Annhern und Festhalten sich berechtigt glauben,
ward immer bedenklicher.

Anmutig sollten sie jedoch auf solchen Liebeswegen immer weiter und
weiter verlockt werden.  Der Himmel klrte sich auf, eine gewaltige
Klte, der Jahreszeit gem, trat ein, die Wasser gefroren, ehe sie
verlaufen konnten.  Da vernderte sich das Schauspiel der Welt vor
allen Augen auf einmal; was durch Fluten erst getrennt war, hing
nunmehr durch befestigten Boden zusammen, und alsbald tat sich als
erwnschte Vermittlerin die schne Kunst hervor, welche, die ersten
raschen Wintertage zu verherrlichen und neues Leben in das Erstarrte
zu bringen, im hohen Norden erfunden worden.  Die Rstkammer ffnete
sich, jedermann suchte nach seinen gezeichneten Stahlschuhen,
begierig, die reine, glatte Flche, selbst mit einiger Gefahr, als
der erste zu beschreiten.  Unter den Hausgenossen fanden sich viele zu
hchster Leichtigkeit Gebte; denn dieses Vergngen ward ihnen fast
jedes Jahr auf benachbarten Seen und verbindenden Kanlen, diesmal
aber in der fernhin erweiterten Flche.

Flavio fhlte sich nun erst durch und durch gesund, und Hilarie,
seit ihren frhsten Jahren von dem Oheim angeleitet, bewies sich so
lieblich als krftig auf dem neu erschaffenen Boden; man bewegte sich
lustig und lustiger, bald zusammen, bald einzeln, bald getrennt, bald
vereint.  Scheiden und Meiden, was sonst so schwer aufs Herz fllt,
ward hier zum kleinen, scherzhaften Frevel, man floh sich, um sich
einander augenblicks wieder zu finden.

Aber innerhalb dieser Lust und Freudigkeit bewegte sich auch eine
Welt des Bedrfnisses; immer waren bisher noch einige Ortschaften nur
halb versorgt geblieben, eilig flogen nunmehr auf tchtig bespannten
Schlitten die ntigsten Waren hin und wider, und was der Gegend noch
mehr zugute kam, war, da man aus manchen der vorbergehenden
Hauptstrae allzu fernen Orten nunmehr schnell die Erzeugnisse des
Feldbaues und der Landwirtschaft in die nchsten Magazine der kleinen
Stdte und Flecken bringen und von dorther aller Art Waren
zurckfhren konnte.  Nun war auf einmal eine bedrngte, den
bittersten Mangel empfindende Gegend wieder befreit, wieder versorgt,
durch eine glatte, dem Geschickten, dem Khnen geffnete Flche
verbunden.

Auch das junge Paar unterlie nicht, bei vorwaltendem Vergngen
mancher Pflichten einer liebevollen Anhnglichkeit zu gedenken.  Man
besuchte jene Wchnerin, begabte sie mit allem Notwendigen; auch
andere wurden heimgesucht: Alte, fr deren Gesundheit man besorgt
gewesen; Geistliche, mit denen man erbauliche Unterhaltung sittlich zu
pflegen gewohnt war und sie jetzt in dieser Prfung noch
achtenswerter fand; kleinere Gutsbesitzer, die khn genug vor Zeiten
sich in gefhrliche Niederungen angebaut, diesmal aber, durch
wohlangelegte Dmme geschtzt, unbeschdigt geblieben--und nach
grenzenloser Angst sich ihres Daseins doppelt erfreuten.  Jeder Hof,
jedes Haus, jede Familie, jeder einzelne hatte seine Geschichte, er
war sich und auch wohl andern eine bedeutende Person geworden,
deswegen fiel auch einer dem andern Erzhlenden leicht in die Rede.
Eilig war jeder im Sprechen und Handeln, Kommen und Gehen, denn es
blieb immer die Gefahr, ein pltzliches Tauwetter mchte den ganzen
schnen Kreis glcklichen Wechselwirkens zerstren, die Wirte bedrohen
und die Gste vom Hause abschneiden.

War man den Tag in so rascher Bewegung und dem lebhaftesten
Interesse beschftigt, so verlieh der Abend auf ganz andere Weise die
angenehmsten Stunden; denn das hat die Eislust vor allen andern
krperlichen Bewegungen voraus, da die Anstrengung nicht erhitzt und
die Dauer nicht ermdet.  Smtliche Glieder scheinen gelenker zu
werden und jedes Verwenden der Kraft neue Krfte zu erzeugen, so da
zuletzt eine selig bewegte Ruhe ber uns kommt, in der wir uns zu
wiegen immerfort gelockt sind.

Heute nun konnte sich unser junges Paar von dem glatten Boden nicht
loslsen, jeder Lauf gegen das erleuchtete Schlo, wo sich schon
viele Gesellschaft versammelte, ward pltzlich umgewendet und eine
Rckkehr ins Weite beliebt; man mochte sich nicht voneinander
entfernen, aus Furcht, sich zu verlieren, man fate sich bei der Hand,
um der Gegenwart ganz gewi zu sein.  Am allersesten aber schien
die Bewegung, wenn ber den Schultern die Arme verschrnkt ruhten und
die zierlichen Finger unbewut in beiderseitigen Locken spielten.

Der volle Mond stieg zu dem glhenden Sternenhimmel herauf und
vollendete das Magische der Umgebung.  Sie sahen sich wieder deutlich
und suchten wechselseitig in den beschatteten Augen Erwiderung wie
sonst, aber sie schien anders zu sein.  Aus ihren Abgrnden schien ein
Licht hervorzublicken und anzudeuten, was der Mund weislich
verschwieg, sie fhlten sich beide in einem festlich behaglichen
Zustande.

Alle hochstmmigen Weiden und Erlen an den Grben, alles niedrige
Gebsch auf Hhen und Hgeln war deutlich geworden; die Sterne
flammten, die Klte war gewachsen, sie fhlten nichts davon und
fuhren dem lang daherglitzernden Widerschein des Mondes, unmittelbar
dem himmlischen Gestirn selbst entgegen.  Da blickten sie auf und
sahen im Geflimmer des Widerscheins die Gestalt eines Mannes hin und
her schweben, der seinen Schatten zu verfolgen schien und selbst
dunkel, vom Lichtglanz umgeben, auf sie zuschritt; unwillkrlich
wendeten sie sich ab, jemanden zu begegnen wre widerwrtig gewesen.
Sie vermieden die immerfort sich herbewegende Gestalt, die Gestalt
schien sie nicht bemerkt zu haben und verfolgte ihren geraden Weg
nach dem Schlosse.  Doch verlie sie auf einmal diese Richtung und
umkreiste mehrmals das fast bengstigte Paar.  Mit einiger
Besonnenheit suchten sie fr sich die Schattenseite zu gewinnen, im
vollen Mondglanz fuhr jener auf sie zu, er stand nah vor ihnen, es
war unmglich, den Vater zu verkennen.

Hilarie, den Schritt anhaltend, verlor in berraschung das
Gleichgewicht und strzte zu Boden, Flavio lag zu gleicher Zeit auf
einem Knie und fate ihr Haupt in seinen Scho auf, sie verbarg ihr
Angesicht, sie wute nicht, wie ihr geworden war.--"Ich hole einen
Schlitten, dort unten fhrt noch einer vorber, ich hoffe, sie hat
sich nicht beschdigt; hier, bei diesen hohen drei Erlen find' ich
euch wieder!" so sprach der Vater und war schon weit hinweg.  Hilarie
raffte sich an dem Jngling empor.-- "La uns fliehen", rief sie,
"das ertrag' ich nicht."--Sie bewegte sich nach der Gegenseite des
Schlosses heftig, da Flavio sie nur mit einiger Anstrengung
erreichte, er gab ihr die freundlichsten Worte.

Auszumalen ist nicht die innere Gestalt der drei nunmehr nchtlich
auf der glatten Flche im Mondschein Verirrten, Verwirrten.  Genug,
sie gelangten spt nach dem Schlosse, das junge Paar einzeln, sich
nicht zu berhren, sich nicht zu nhern wagend, der Vater mit dem
leeren Schlitten, den er vergebens ins Weite und Breite hilfreich
herumgefhrt hatte.  Musik und Tanz waren schon im Gange, Hilarie,
unter dem Vorwand schmerzlicher Folgen eines schlimmen Falles,
verbarg sich in ihr Zimmer, Flavio berlie Vortanz und Anordnung sehr
gern einigen jungen Gesellen, die sich deren bei seinem Auenbleiben
schon bemchtigt hatten.  Der Major kam nicht zum Vorschein und fand
es wunderlich, obgleich nicht unerwartet, sein Zimmer wie bewohnt
anzutreffen, die eignen Kleider, Wsche und Gertschaften, nur nicht
so ordentlich, wie er's gewohnt war, umherliegend.  Die Hausfrau
versah mit anstndigem Zwang ihre Pflichten, und wie froh war sie,
als alle Gste, schicklich untergebracht, ihr endlich Raum lieen,
mit dem Bruder sich zu erklren.  Es war bald getan, doch brauchte es
Zeit, sich von der berraschung zu erholen, das Unerwartete zu
begreifen, die Zweifel zu heben, die Sorge zu beschwichtigen; an
Lsung des Knotens, an Befreiung des Geistes war nicht sogleich zu
denken.

Unsere Leser berzeugen sich wohl, da von diesem Punkte an wir beim
Vortrag unserer Geschichte nicht mehr darstellend, sondern erzhlend
und betrachtend verfahren mssen, wenn wir in die Gemtszustnde, auf
welche jetzt alles ankommt, eindringen und sie uns vergegenwrtigen
wollen.

Wir berichten also zuerst, da der Major, seitdem wir ihn aus den
Augen verloren, seine Zeit fortwhrend jenem Familiengeschft
gewidmet, dabei aber, so schn und einfach es auch vorlag, doch in
manchem Einzelnen auf unerwartete Hindernisse traf.  Wie es denn
berhaupt so leicht nicht ist, einen alten verworrenen Zustand zu
entwickeln und die vielen verschrnkten Fden auf einen Knaul zu
winden.  Da er nun deshalb den Ort fters verndern mute, um bei
verschiedenen Stellen und Personen die Angelegenheit zu betreiben, so
gelangten die Briefe der Schwester nur langsam und unordentlich zu ihm.
Die Verirrung des Sohnes und dessen Krankheit erfuhr er zuerst;
dann hrte er von einem Urlaub, den er nicht begriff.  Da Hilariens
Neigung im Umwenden begriffen sei, blieb ihm verborgen, denn wie
htte die Schwester ihn davon unterrichten mgen!

Auf die Nachricht der berschwemmung beschleunigte er seine Reise,
kam jedoch erst nach eingefallenem Frost in die Nhe der Eisfelder,
schaffte sich Schrittschuhe, sendete Knechte und Pferde durch einen
Umweg nach dem Schlosse, und sich mit raschem Lauf dorthin bewegend,
gelangte er, die erleuchteten Fenster schon von ferne schauend, in
einer tagklaren Nacht zum unerfreulichsten Anschauen und war mit sich
selbst in die unangenehmste Verwirrung geraten.

Der bergang von innerer Wahrheit zum uern Wirklichen ist im
Kontrast immer schmerzlich; und sollte Lieben und Bleiben nicht eben
die Rechte haben wie Scheiden und Meiden?  Und doch, wenn sich eins
vom andern losreit, entsteht in der Seele eine ungeheure Kluft, in
der schon manches Herz zugrunde ging.  Ja der Wahn hat, solange er
dauert, eine unberwindliche Wahrheit, und nur mnnliche, tchtige
Geister werden durch Erkennen eines Irrtums erhht und gestrkt.
Eine solche Entdeckung hebt sie ber sich selbst, sie stehen ber
sich erhoben und blicken, indem der alte Weg versperrt ist, schnell
umher nach einem neuen, um ihn alsofort frisch und mutig anzutreten.

Unzhlig sind die Verlegenheiten, in welche sich der Mensch in
solchen Augenblicken versetzt sieht; unzhlig die Mittel, welche eine
erfinderische Natur innerhalb ihrer eignen Krfte zu entdecken,
sodann aber auch, wenn diese nicht auslangen, auerhalb ihres Bereichs
freundlich anzudeuten wei.

Zu gutem Glck jedoch war der Major durch ein halbes Bewutsein,
ohne sein Wollen und Trachten, schon auf einen solchen Fall im
tiefsten vorbereitet.  Seitdem er den kosmetischen Kammerdiener
verabschiedet, sich seinem natrlichen Lebensgange wieder berlassen,
auf den Schein Ansprche zu machen aufgehrt hatte, empfand er sich
am eigentlichen krperlichen Behagen einigermaen verkrzt.  Er
empfand das Unangenehme eines berganges vom ersten Liebhaber zum
zrtlichen Vater; und doch wollte diese Rolle immer mehr und mehr
sich ihm aufdringen.  Die Sorgfalt fr das Schicksal Hilariens und der
Seinigen trat immer zuerst in seinen Gedanken hervor, bis das Gefhl
von Liebe, von Hang, von Verlangen annhernder Gegenwart sich erst
spter entfaltete.  Und wenn er sich Hilarien in seinen Armen dachte,
so war es ihr Glck, was er beherzigte, das er ihr zu schaffen
wnschte, mehr als die Wonne, sie zu besitzen.  Ja er mute sich,
wenn er ihres Andenkens rein genieen wollte, zuerst ihre himmlisch
ausgesprochene Neigung, er mute jenen Augenblick denken, wo sie sich
ihm so unverhofft gewidmet hatte.

Nun aber, da er in klarster Nacht ein vereintes junges Paar vor sich
gesehen, die Liebenswrdigste zusammenstrzend, in dem Schoe des
Jnglings, beide seiner verheienen hlfreichen Wiederkunft nicht
achtend, ihn an dem genau bezeichneten Orte nicht erwartend,
verschwunden in die Nacht, und er sich selbst im dstersten Zustande
berlassen: wer fhlte das mit und verzweifelte nicht in seine Seele?

Die an Vereinigung gewhnte, auf nhere Vereinigung hoffende Familie
hielt sich bestrzt auseinander; Hilarie blieb hartnckig auf ihrem
Zimmer, der Major nahm sich zusammen, von seinem Sohne den frheren
Hergang zu erfahren.  Das Unheil war durch einen weiblichen Frevel
der schnen Witwe verursacht.  Um ihren bisher leidenschaftlichen
Verehrer Flavio einer andern Liebenswrdigen, welche Absicht auf ihn
verriet, nicht zu berlassen, wendet sie mehr scheinbare Gunst, als
billig ist, an ihn.  Er, dadurch aufgeregt und ermutigt, sucht seine
Zwecke heftig bis ins Ungehrige zu verfolgen, worber denn erst
Widerwrtigkeit und Zwist, darauf ein entschiedener Bruch dem ganzen
Verhltnis unwiederbringlich ein Ende macht.

Vterlicher Milde bleibt nichts brig, als die Fehler der Kinder,
wenn sie traurige Folgen haben, zu bedauern und, wo mglich,
herzustellen; gehen sie llicher, als zu hoffen war, vorber, sie zu
verzeihen und zu vergessen.  Nach wenigem Bedenken und Bereden ging
Flavio sodann, um an der Stelle seines Vaters manches zu besorgen, auf
die bernommenen Gter und sollte dort bis zum Ablauf seines Urlaubs
verweilen, dann sich wieder ans Regiment anschlieen, welches
indessen in eine andere Garnison verlegt worden.

Eine Beschftigung mehrerer Tage war es fr den Major, Briefe und
Pakete zu erffnen, welche sich whrend seines lngeren Ausbleibens
bei der Schwester gehuft hatten.  Unter andern fand er ein Schreiben
jenes kosmetischen Freundes, des wohlkonservierten Schauspielers.
Dieser, durch den verabschiedeten Kammerdiener benachrichtigt von dem
Zustande des Majors und von dem Vorsatze, sich zu verheiraten, trug
mit der besten Laune die Bedenklichkeiten vor, die man bei einem
solchen Unternehmen vor Augen haben sollte; er behandelte die
Angelegenheit auf seine Weise und gab zu bedenken, da fr einen Mann
in gewissen Jahren das sicherste kosmetische Mittel sei, sich des
schnen Geschlechts zu enthalten und einer lblichen, bequemen
Freiheit zu genieen.  Nun zeigte der Major lchelnd das Blatt seiner
Schwester, zwar scherzend, aber doch ernstlich genug auf die
Wichtigkeit des Inhaltes hindeutend.  Auch war ihm indessen ein
Gedicht eingefallen, dessen rhythmische Ausfhrung uns nicht gleich
beigeht, dessen Inhalt jedoch durch zierliche Gleichnisse und anmutige
Wendung sich auszeichnete:

"Der spte Mond, der zur Nacht noch anstndig leuchtet, verblat vor
der aufgehenden Sonne; der Liebeswahn des Alters verschwindet in
Gegenwart leidenschaftlicher Jugend; die Fichte, die im Winter frisch
und krftig erscheint, sieht im Frhling verbrunt und mifrbig aus,
neben hell aufgrnender Birke."

Wir wollen jedoch weder Philosophie noch Poesie als die
entscheidenden Helferinnen zu einer endlichen Entschlieung hier
vorzglich preisen; denn wie ein kleines Ereignis die wichtigsten
Folgen haben kann, so entscheidet es auch oft, wo schwankende
Gesinnungen obwalten, die Waage dieser oder jener Seite zuneigend.
Dem Major war vor kurzem ein Vorderzahn ausgefallen, und er frchtete,
den zweiten zu verlieren.  An eine knstlich scheinbare
Wiederherstellung war bei seinen Gesinnungen nicht zu denken, und mit
diesem Mangel um eine junge Geliebte zu werben, fing an, ihm ganz
erniedrigend zu scheinen, besonders jetzt, da er sich mit ihr unter
einem Dach befand.  Frher oder spter htte vielleicht ein solches
Ereignis wenig gewirkt, gerade in diesem Augenblicke aber trat ein
solcher Moment ein, der einem jeden an eine gesunde Vollstndigkeit
gewhnten Menschen hchst widerwrtig begegnen mu.  Es ist ihm, als
wenn der Schlustein seines organischen Wesens entfremdet wre und das
brige Gewlbe nun auch nach und nach zusammenzustrzen drohte.

Wie dem auch sei, der Major unterhielt sich mit seiner Schwester gar
bald einsichtig und verstndig ber die so verwirrt scheinende
Angelegenheit; sie muten beide bekennen, da sie eigentlich nur
durch einen Umweg ans Ziel gelangt seien, ganz nahe daran, von dem
sie sich zufllig, durch uern Anla durch Irrtum eines unerfahrnen
Kindes verleitet, unbedachtsam entfernt; sie fanden nichts natrlicher,
als auf diesem Wege zu verharren, eine Verbindung beider Kinder
einzuleiten und ihnen sodann jede elterliche Sorgfalt, wozu sie sich
die Mittel zu verschaffen gewut, treu und unablssig zu widmen.
Vllig in bereinstimmung mit dem Bruder, ging die Baronin zu Hilarien
ins Zimmer.  Diese sa am Flgel, zu eigner Begleitung singend und
die eintretende Begrende mit heiterem Blick und Beugung zum Anhren
gleichsam einladend.  Es war ein angenehmes, beruhigendes Lied, das
eine Stimmung der Sngerin aussprach, die nicht besser wre zu
wnschen gewesen.  Nachdem sie geendigt hatte, stand sie auf, und ehe
die ltere Bedchtige ihren Vortrag beginnen konnte, fing sie zu
sprechen an: "Beste Mutter! es war schn, da wir ber die wichtigste
Angelegenheit so lange geschwiegen; ich danke Ihnen, da Sie bis
jetzt diese Saite nicht berhrten, nun aber ist es wohl Zeit, sich zu
erklren, wenn es Ihnen gefllig ist.  Wie denken Sie sich die Sache?"

Die Baronin, hchst erfreut ber die Ruhe und Milde, zu der sie ihre
Tochter gestimmt fand, begann sogleich ein verstndiges Darlegen der
frhern Zeit, der Persnlichkeit ihres Bruders und seiner Verdienste;
sie gab den Eindruck zu, den der einzige Mann von Wert, der einem
jungen Mdchen so nahe bekannt geworden, auf ein freies Herz notwendig
machen msse, und wie sich daraus, statt kindlicher Ehrfurcht und
Vertrauen, gar wohl eine Neigung, die als Liebe, als Leidenschaft
sich zeige, entwickeln knne.  Hilarie hrte aufmerksam zu und gab
durch bejahende Mienen und Zeichen ihre vllige Einstimmung zu
erkennen; die Mutter ging auf den Sohn ber, und jene lie ihre
langen Augenwimpern fallen; und wenn die Rednerin nicht so rhmliche
Argumente fr den Jngeren fand, als sie fr den Vater anzufhren
gewut hatte, so hielt sie sich hauptschlich an die hnlichkeit
beider, an den Vorzug, den diesem die Jugend gebe, der zugleich, als
vollkommen gattlicher Lebensgefhrte gewhlt, die vllige
Verwirklichung des vterlichen Daseins von der Zeit wie billig
verspreche.  Auch hierin schien Hilarie gleichstimmig zu denken,
obschon ein etwas ernsterer Blick und ein manchmal niederschauendes
Auge eine gewisse in diesem Fall hchst natrliche innere Bewegung
verrieten.  Auf die ueren glcklichen, gewissermaen gebietenden
Umstnde lenkte sich hierauf der Vortrag.  Der abgeschlossene
Vergleich, der schne Gewinn fr die Gegenwart, die nach manchen
Seiten hin sich erweiternden Aussichten, alles ward vllig der
Wahrheit gem vor Augen gestellt, da es zuletzt auch an Winken nicht
fehlen konnte, wie Hilarie selbst erinnerlich sein msse, da sie
frher dem mit ihr heranwachsenden Vetter, und wenn auch nur wie im
Scherze, sei verlobt gewesen.  Aus alle dem Vorgesagten zog nun die
Mutter den sich selbst ergebenden Schlu, da nun mit ihrer und des
Oheims Einwilligung die Verbindung der jungen Leute ungesumt
stattfinden knne.

Hilarie, ruhig blickend und sprechend, erwiderte darauf, sie knne
diese Folgerung nicht sogleich gelten lassen, und fhrte gar schn
und anmutig dagegen an, was ein zartes Gemt gewi mit ihr gleich
empfinden wird, und das wir mit Worten auszufhren nicht unternehmen.

Vernnftige Menschen, wenn sie etwas Verstndiges ausgesonnen, wie
diese oder jene Verlegenheit zu beseitigen wre, dieser oder jener
Zweck zu erreichen sein mchte, und dafr sich alle denklichen
Argumente verdeutlicht und geordnet, fhlen sich hchst unangenehm
betroffen, wenn diejenigen, die zu eignem Glck mitwirken sollten,
vllig andern Sinnes gefunden werden und aus Grnden, die tief im
Herzen ruhen, sich demjenigen widersetzen, was so lblich als ntig
ist.  Man wechselte Reden, ohne sich zu berzeugen; das Verstndige
wollte nicht in das Gefhl eindringen, das Gefhlte wollte sich dem
Ntzlichen, dem Notwendigen nicht fgen; das Gesprch erhitzte sich,
die Schrfe des Verstandes traf das schon verwundete Herz, das nun
nicht mehr mig, sondern leidenschaftlich seinen Zustand an den Tag
gab, so da zuletzt die Mutter selbst vor der Hoheit und Wrde des
jungen Mdchens erstaunt zurcktrat, als sie mit Energie und Wahrheit
das Unschickliche, ja Verbrecherische einer solchen Verbindung
hervorhob.

In welcher Verwirrung die Baronin zu dem Bruder zurckkehrte, lt
sich denken, vielleicht auch, wenngleich nicht vollkommen,
nachempfinden, wie der Major, der, von dieser entschiedenen Weigerung
im Innersten geschmeichelt, zwar hoffnungslos, aber getrstet vor der
Schwester stand, sich von jener Beschmung entwunden und so dieses
Ereignis, das ihm zur zartesten Ehrensache geworden war, in seinem
Innern ausgeglichen fhlte.  Er verbarg diesen Zustand augenblicklich
seiner Schwester und versteckte seine schmerzliche Zufriedenheit
hinter eine in diesem Falle ganz natrliche uerung: man msse
nichts bereilen, sondern dem guten Kinde Zeit lassen, den erffneten
Weg, der sich nunmehr gewissermaen selbst verstnde, freiwillig
einzuschlagen.

Nun aber knnen wir kaum unsern Lesern zumuten, aus diesen
ergreifenden inneren Zustnden in das uere berzugehen, worauf doch
jetzt so viel ankam.  Indes die Baronin ihrer Tochter alle Freiheit
lie, mit Musik und Gesang, mit Zeichnen und Sticken ihre Tage
angenehm zu verbringen, auch mit Lesen und Vorlesen sich und die
Mutter zu unterhalten, so beschftigte sich der Major bei
eintretendem Frhjahr, die Familienangelegenheiten in Ordnung zu
bringen; der Sohn, der sich in der Folge als einen reichen Besitzer
und, wie er gar nicht zweifeln konnte, als glcklichen Gatten
Hilariens erblickte, fhlte nun erst ein militrisches Bestreben nach
Ruhm und Rang, wenn der androhende Krieg hereinbrechen sollte.  Und so
glaubte man in augenblicklicher Beruhigung als gewi vorauszusehen,
da dieses Rtsel, welches nur noch an eine Grille geknpft schien,
sich bald aufhellen und auseinanderlegen wrde.

Leider aber war in dieser anscheinenden Ruhe keine Beruhigung zu
finden.  Die Baronin wartete tagtglich, aber vergebens, auf die
Sinnesnderung ihrer Tochter, die zwar mit Bescheidenheit und selten,
aber doch, bei entscheidendem Anla, mit Sicherheit zu erkennen gab,
sie bleibe so fest bei ihrer berzeugung, als nur einer sein kann, dem
etwas innerlich wahr geworden, es mge nun mit der ihn umgebenden
Welt in Einklang stehen oder nicht.  Der Major empfand sich
zwiespltig; er wrde sich immer verletzt fhlen, wenn Hilarie sich
wirklich fr den Sohn entschiede; entschiede sie sich aber fr ihn
selbst, so war er ebenso berzeugt, da er ihre Hand ausschlagen
msse.

Bedauern wir den guten Mann, dem diese Sorgen, diese Qualen wie ein
beweglicher Nebel unablssig vorschwebten, bald als Hintergrund, auf
welchem sich die Wirklichkeiten und Beschftigungen des dringenden
Tages hervorhoben, bald herantretend und alles Gegenwrtige bedeckend.
Ein solches Wanken und Schweben bewegte sich vor den Augen seines
Geistes; und wenn ihn der fordernde Tag zu rascher, wirksamer
Ttigkeit aufbot, so war es bei nchtlichem Erwachen, wo alles
Widerwrtige, gestaltet und immer umgestaltet, im unerfreulichsten
Kreis sich in seinem Innern umwlzte.  Dies ewig wiederkehrende
Unabweisbare brachte ihn in einen Zustand, den wir fast Verzweiflung
nennen drften, weil Handeln und Schaffen, die sich sonst als
Heilmittel fr solche Lagen am sichersten bewhrten, hier kaum
lindernd, geschweige denn befriedigend wirken wollten.

In solcher Lage erhielt unser Freund von unbekannter Hand ein
Schreiben mit Einladung in das Posthaus des nahe gelegenen Stdtchens,
wo ein eilig Durchreisender ihn dringend zu sprechen wnschte.  Er,
bei seinen vielfachen Geschfts--und Weltverhltnissen an dergleichen
gewhnt, sumte um so weniger, als ihm die freie, flchtige Hand
einigermaen erinnerlich schien.  Ruhig und gefat nach seiner Art
begab er sich an den bezeichneten Ort, als in der bekannten, fast
buerischen Oberstube die schne Witwe ihm entgegentrat, schner und
anmutiger, als er sie verlassen hatte.  War es, da unsere
Einbildungskraft nicht fhig ist, das Vorzglichste festzuhalten und
vllig wieder zu vergegenwrtigen, oder hatte wirklich ein bewegterer
Zustand ihr mehreren Reiz gegeben, genug, es bedurfte doppelter
Fassung, sein Erstaunen, seine Verwirrung unter dem Schein
allgemeinster Hflichkeit zu verbergen; er grte sie verbindlich mit
verlegener Klte.

"Nicht so, mein Bester!" rief sie aus, "keineswegs hab' ich Sie dazu
zwischen diese geweihten Wnde, in diese hchst unedle Umgebung
berufen; ein so schlechter Hausrat fordert nicht auf, sich hfisch zu
unterhalten.  Ich befreie meine Brust von einer schweren Last, indem
ich sage, bekenne: in Ihrem Hause hab' ich viel Unheil angerichtet.
"--Der Major trat stutzend zurck.--"Ich wei alles", fuhr sie fort,
"wir brauchen uns nicht zu erklren; Sie und Hilarien, Hilarien und
Flavio, Ihre gute Schwester, Sie alle bedaure ich."  Die Sprache
schien ihr zu stocken, die herrlichsten Augenwimpern konnten
hervorquellende Trnen nicht zurckhalten, ihre Wange rtete sich,
sie war schner als jemals.  In uerster Verwirrung stand der edle
Mann vor ihr, ihn durchdrang eine unbekannte Rhrung.  "Setzen wir
uns", sagte, die Augen trocknend, das allerliebste Wesen.  "Verzeihen
Sie mir, bedauern Sie mich, Sie sehen, wie ich bestraft bin."  Sie
hielt ihr gesticktes Tuch abermals vor die Augen und verbarg, wie
bitterlich sie weinte.

"Klren Sie mich auf, meine Gndige", sprach er mit Hast.-- "Nichts
von gndig!" entgegnete sie himmlisch lchelnd, "nennen Sie mich Ihre
Freundin, Sie haben keine treuere.  Und also, mein Freund, ich wei
alles, ich kenne die Lage der ganzen Familie genau, aller Gesinnungen
und Leiden bin ich vertraut."-- "Was konnte Sie bis auf diesen Grad
unterrichten?"--"Selbstbekenntnisse.  Diese Hand wird Ihnen nicht
fremd sein."  Sie wies ihm einige entfaltete Briefe hin.-- "Die Hand
meiner Schwester, Briefe, mehrere, der nachlssigen Schrift nach
vertraute!  Haben Sie je mit ihr in Verhltnis gestanden?"
"Unmittelbar nicht, mittelbar seit einiger Zeit; hier die Aufschrift:
"An ***.""--"Ein neues Rtsel: An Makarien, die schweigsamste aller
Frauen."--"Deshalb aber auch die Vertraute, der Beichtiger aller
bedrngten Seelen, aller derer, die sich selbst verloren haben, sich
wiederzufinden wnschten und nicht wissen wo."--"Gott sei Dank!" rief
er aus, "da sich eine solche Vermittlung gefunden hat, mir wollt' es
nicht ziemen, sie anzuflehen, ich segne meine Schwester, da sie es
tat; denn auch mir sind Beispiele bekannt, da jene Treffliche, im
Vorhalten eines sittlich-magischen Spiegels, durch die uere
verworrene Gestalt irgendeinem Unglcklichen sein rein schnes Innere
gewiesen und ihn auf einmal erst mit sich selbst befriedigt und zu
einem neuen Leben aufgefordert hat."

"Diese Wohltat erzeigte sie auch mir", versetzte die Schne; und in
diesem Augenblick fhlte unser Freund, wenn es ihm auch nicht klar
wurde, dennoch entschieden, da aus dieser sonst in ihrer Eigenheit
abgeschlossenen merkwrdigen Person sich ein sittlich-schnes,
teilnehmendes und teilgebendes Wesen hervortat.--"Ich war nicht
unglcklich, aber unruhig", fuhr sie fort, "ich gehrte mir selbst
nicht recht mehr an, und das heit denn doch am Ende nicht glcklich
sein.  Ich gefiel mir selbst nicht mehr, ich mochte mich vor dem
Spiegel zurechtrcken, wie ich wollte, es schien mir immer, als wenn
ich mich zu einem Maskenball herausputzte; aber seitdem sie mir ihren
Spiegel vorhielt, seit ich gewahr wurde, wie man sich von innen
selbst schmcken knne, komm' ich mir wieder recht schn vor."  Sie
sagte das zwischen Lcheln und Weinen und war, man mute es zugeben,
mehr als liebenswrdig.  Sie erschien achtungswert und wert einer
ewigen treuen Anhnglichkeit.

"Und nun, mein Freund, fassen wir uns kurz: hier sind die Briefe!
sie zu lesen und wieder zu lesen, sich zu bedenken, sich zu bereiten,
bedrften Sie allenfalls einer Stunde, mehr, wenn Sie wollen; alsdann
werden mit wenigen Worten unsere Zustnde sich entscheiden lassen."

Sie verlie ihn, um in dem Garten auf und ab zu gehen; er entfaltete
nun einen Briefwechsel der Baronin mit Makarien, dessen Inhalt wir
summarisch andeuten.  Jene beklagt sich ber die schne Witwe.  Wie
eine Frau die andere ansieht und scharf beurteilt, geht hervor.
Eigentlich ist nur vom uern und von uerungen die Rede, nach dem
Innern wird nicht gefragt.

Hierauf von seiten Makariens eine mildere Beurteilung.  Schilderung
eines solchen Wesens von innen heraus.  Das uere erscheint als
Folge von Zuflligkeiten, kaum zu tadeln, vielleicht zu entschuldigen.
Nun berichtet die Baronin von der Raserei und Tollheit des Sohns,
der wachsenden Neigung des jungen Paars, von der Ankunft des Vaters,
der entschiedenen Weigerung Hilariens. berall finden sich
Erwiderungen Makariens von reiner Billigkeit, die aus der grndlichen
berzeugung stammt, da hieraus eine sittliche Besserung entstehen
msse.  Sie bersendet zuletzt den ganzen Briefwechsel der schnen
Frau, deren himmelschnes Innere nun hervortritt und das uere zu
verherrlichen beginnt.  Das Ganze schliet mit einer dankbaren
Erwiderung an Makarien.









Sechstes Kapitel



Wilhelm an Lenardo

Endlich, teuerster Freund, kann ich sagen, sie ist gefunden, und zu
Ihrer Beruhigung darf ich hinzusetzen, in einer Lage, wo fr das gute
Wesen nichts weiter zu wnschen brigbleibt.  Lassen Sie mich im
allgemeinen reden; ich schreibe noch hier an Ort und Stelle, wo ich
alles vor Augen habe, wovon ich Rechenschaft geben soll.

Huslicher Zustand, auf Frmmigkeit gegrndet, durch Flei und
Ordnung belebt und erhalten, nicht zu eng, nicht zu weit, im
glcklichsten Verhltnis der Pflichten zu den Fhigkeiten und Krften.
Um sie her bewegt sich ein Kreislauf von Handarbeitenden im
reinsten, anfnglichsten Sinne; hier ist Beschrnktheit und Wirkung in
die Ferne, Umsicht und Migung, Unschuld und Ttigkeit.  Nicht
leicht habe ich mich in einer angenehmeren Gegenwart gesehen, ber
welche eine heitere Aussicht auf die nchste Zeit und die Zukunft
waltet.  Dieses, zusammen betrachtet, mchte wohl hinreichend sein,
einen jeden Teilnehmenden zu beruhigen.

Ich darf daher in Erinnerung alles dessen, was unter uns besprochen
worden, auf das dringendste bitten: der Freund mge es bei dieser
allgemeinen Schilderung belassen, solche allenfalls in Gedanken
ausmalen, dagegen aber aller weitern Nachforschung entsagen, und sich
dem groen Lebensgeschfte, in das er nun wahrscheinlich vollkommen
eingeweiht sein wird, auf die lebhafteste Weise widmen.

Ein Duplikat dieses Briefes sende an Hersilien, das andere an den
Abb, der, wie ich vermute, am sichersten wei, wo Sie zu finden sind.
An diesen geprften, im Geheimen und Offenbaren immer gleich
zuverlssigen Freund schreibe noch einiges, welches er mitteilen wird;
besonders bitte, was mich selbst betrifft, mit Anteil zu betrachten
und mit frommen, treuen Wnschen mein Vorhaben zu frdern.  Wilhelm
an den Abb

Wenn mich nicht alles triegt, so ist Lenardo, der hchst
wertzuschtzende, gegenwrtig in eurer Mitte, und ich sende deshalb
das Duplikat eines Schreibens, damit es ihm sicher zugestellt werde.
Mge dieser vorzgliche junge Mann in euren Kreis zu ununterbrochenem
bedeutendem Wirken verschlungen werden, da, wie ich hoffe, sein
Inneres beruhigt ist.

Was mich betrifft, so kann ich, nach fortdauernder ttiger
Selbstprfung, mein durch Montan vorlngst angebrachtes Gesuch
nunmehr nur noch ernstlicher wiederholen; der Wunsch, meine
Wanderjahre mit mehr Fassung und Stetigkeit zu vollenden, wird immer
dringender.  In sicherer Hoffnung, man wrde meinen Vorstellungen
Raum geben, habe ich mich durchaus vorbereitet und meine Einrichtung
getroffen.  Nach Vollendung des Geschfts zugunsten meines edlen
Freundes werde ich nun wohl meinen fernern Lebensgang unter den schon
ausgesprochenen Bedingungen getrost antreten drfen.  Sobald ich auch
noch eine fromme Wallfahrt zurckgelegt, gedenke ich in ***
einzutreffen.  An diesem Ort hoff ich eure Briefe zu finden und meinem
innern Triebe gem von neuem zu beginnen.









Siebentes Kapitel

Nachdem unser Freund vorstehende Briefe abgelassen, schritt er,
durch manchen benachbarten Gebirgszug fortwandernd, immer weiter, bis
die herrliche Talgegend sich ihm erffnete, wo er, vor Beginn eines
neuen Lebensganges, so manches abzuschlieen gedachte.  Unerwartet
traf er hier auf einen jungen, lebhaften Reisegefhrten, durch
welchen seinem Bestreben und seinem Genu manches zu Gunsten
gereichen sollte.  Er findet sich mit einem Maler zusammen, welcher,
wie dergleichen viele in der offnen Welt, mehrere noch in Romanen und
Dramen umherwandeln und spuken, sich diesmal als ein ausgezeichneter
Knstler darstellte.  Beide schicken sich gar bald ineinander,
vertrauen sich wechselseitig Neigungen, Absichten, Vorstze, und nun
wird offenbar, da der treffliche Knstler, der aquarellierte
Landschaften mit geistreicher, wohl gezeichneter und ausgefhrter
Staffage zu schmcken wei, leidenschaftlich eingenommen sei von
Mignons Schicksalen, Gestalt und Wesen.  Er hatte sie gar oft schon
vorgestellt und begab sich nun auf die Reise, die Umgebungen, worin
sie gelebt, der Natur nachzubilden; hier das liebliche Kind in
glcklichen und unglcklichen Umgebungen und Augenblicken
darzustellen und so ihr Bild, das in allen zarten Herzen lebt, auch
dem Sinne des Auges hervorzurufen.

Die Freunde gelangen bald zum groen See, Wilhelm trachtet, die
angedeuteten Stellen nach und nach aufzufinden.  Lndliche
Prachthuser, weitlufige Klster, berfahrten und Buchten, Erdzungen
und Landungspltze wurden gesucht und die Wohnungen khner und
gutmtiger Fischer so wenig als die heiter gebauten Stdtchen am Ufer
und Schlchen auf benachbarten Hhen vergessen.  Dies alles wei der
Knstler zu ergreifen, durch Beleuchten und Frben der jedesmal
geschichtlich erregten Stimmung anzueignen, so da Wilhelm seine Tage
und Stunden in durchgreifender Rhrung zubrachte.

Auf mehreren Blttern war Mignon im Vordergrunde, wie sie leibte und
lebte, vorgestellt, indem Wilhelm der glcklichen Einbildungskraft
des Freundes durch genaue Beschreibung nachzuhelfen und das
allgemeiner Gedachte ins Engere der Persnlichkeit einzufassen wute.

Und so sah man denn das Knaben-Mdchen in mannigfaltiger Stellung
und Bedeutung aufgefhrt.  Unter dem hohen Sulenportale des
herrlichen Landhauses stand sie, nachdenklich die Statuen der
Vorhalle betrachtend.  Hier schaukelte sie sich pltschernd auf dem
angebundenen Kahn, dort erkletterte sie den Mast und erzeigte sich als
ein khner Matrose.

Ein Bild aber tat sich vor allen hervor, welches der Knstler auf
der Herreise, noch eh' er Wilhelmen begegnet, mit allen
Charakterzgen sich angeeignet hatte.  Mitten im rauhen Gebirge
glnzt der anmutige Scheinknabe, von Sturzfelsen umgeben, von
Wasserfllen besprht, mitten in einer schwer zu beschreibenden Horde.
Vielleicht ist eine grauerliche, steile Urgebirg-Schlucht nie
anmutiger und bedeutender staffiert worden.  Die bunte, zigeunerhafte
Gesellschaft, roh zugleich und phantastisch, seltsam und gemein, zu
locker, um Furcht einzuflen, zu wunderlich, um Vertrauen zu
erwecken.  Krftige Saumrosse schleppen, bald ber Knppelwege, bald
eingehauene Stufen hinab, ein buntverworrenes Gepck, an welchem
herum die smtlichen Instrumente einer betubenden Musik, schlotternd
aufgehngt, das Ohr mit rauhen Tnen von Zeit zu Zeit belstigen.
Zwischen allem dem das liebenswrdige Kind, in sich gekehrt ohne
Trutz, unwillig ohne Widerstreben, gefhrt, aber nicht geschleppt.
Wer htte sich nicht des merkwrdigen, ausgefhrten Bildes gefreut?
Krftig charakterisiert war die grimmige Enge dieser Felsmassen; die
alles durchschneidenden schwarzen Schluchten, zusammengetrmt, allen
Ausgang zu hindern drohend, htte nicht eine khne Brcke auf die
Mglichkeit, mit der brigen Welt in Verbindung zu gelangen,
hingedeutet.  Auch lie der Knstler mit klugdichtendem
Wahrheitssinne eine Hhle merklich werden, die man als Naturwerkstatt
mchtiger Kristalle oder als Aufenthalt einer fabelhaft-furchtbaren
Drachenbrut ansprechen konnte.

Nicht ohne heilige Scheu besuchten die Freunde den Palast des
Marchese; der Greis war von seiner Reise noch nicht zurck; sie
wurden aber auch in diesem Bezirk, weil sie sich mit geistlichen und
weltlichen Behrden wohl zu benehmen wuten, freundlich empfangen und
behandelt.

Die Abwesenheit des Hausherrn jedoch empfand Wilhelm sehr angenehm;
denn ob er gleich den wrdigen Mann gerne wieder gesehen und herzlich
begrt htte, so frchtete er sich doch vor dessen dankbarer
Freigebigkeit und vor irgendeiner aufgedrungenen Belohnung jenes
treuen, liebevollen Handelns, wofr er schon den zartesten Lohn
dahingenommen hatte.

Und so schwammen die Freunde auf zierlichem Nachen von Ufer zu Ufer,
den See in jeder Richtung durchkreuzend.  In der schnsten Jahrszeit
entging ihnen weder Sonnenaufgang noch -untergang und keine der
tausend Schattierungen, mit denen das Himmelslicht sein Firmament und
von da See und Erde freigebigst berspendet und sich im Abglanz erst
vollkommen verherrlicht.

Eine ppige Pflanzenwelt, ausgeset von Natur, durch Kunst gepflegt
und gefrdert, umgab sie berall.  Schon die ersten Kastanienwlder
hatten sie willkommen geheien, und nun konnten sie sich eines
traurigen Lchelns nicht enthalten, wenn sie, unter Zypressen
gelagert, den Lorbeer aufsteigen, den Granatapfel sich rten, Orangen
und Zitronen in Blte sich entfalten und Frchte zugleich aus dem
dunklen Laube hervorglhend erblickten.

Durch den frischen Gesellen entstand jedoch fr Wilhelm ein neuer
Genu.  Unserm alten Freund hatte die Natur kein malerisches Auge
gegeben.  Empfnglich fr sichtbare Schnheit nur an menschlicher
Gestalt, ward er auf einmal gewahr: ihm sei durch einen
gleichgestimmten, aber zu ganz andern Genssen und Ttigkeiten
gebildeten Freund die Umwelt aufgeschlossen.

In gesprchiger Hindeutung auf die wechselnden Herrlichkeiten der
Gegend, mehr aber noch durch konzentrierte Nachahmung wurden ihm die
Augen aufgetan und er von allen sonst hartnckig gehegten Zweifeln
befreit.  Verdchtig waren ihm von jeher Nachbildungen italienischer
Gegenden gewesen; der Himmel schien ihm zu blau, der violette Ton
reizender Fernen zwar hchst lieblich, doch unwahr und das mancherlei
frische Grn doch gar zu bunt; nun verschmolz er aber mit seinem
neuen Freunde aufs innigste und lernte, empfnglich wie er war, mit
dessen Augen die Welt sehen, und indem die Natur das offenbare
Geheimnis ihrer Schnheit entfaltete, mute man nach Kunst als der
wrdigsten Auslegerin unbezwingliche Sehnsucht empfinden.

Aber ganz unerwartet kam der malerische Freund ihm von einer andern
Seite entgegen; dieser hatte manchmal einen heitern Gesang angestimmt
und dadurch ruhige Stunden auf weit--und breiter Wellenfahrt gar
innig belebt und begleitet.  Nun aber traf sich's, da er in einem der
Palste ein ganz eigenes Saitenspiel fand, eine Laute in kleinem
Format, krftig, vollklingend, bequem und tragbar; er wute das
Instrument alsbald zu stimmen, so glcklich und angenehm zu behandeln
und die Gegenwrtigen so freundlich zu unterhalten, da er, als neuer
Orpheus, den sonst strengen und trocknen Kastellan erweichend bezwang
und ihn freundlich ntigte, das Instrument dem Snger auf eine
Zeitlang zu berlassen, mit der Bedingung, solches vor der Abreise
treulich wiederzugeben, auch in der Zwischenzeit an irgendeinem
Sonn--oder Feiertage zu erscheinen und die Familie zu erfreuen.

Ganz anders war nunmehr See und Ufer belebt, Boot und Kahn buhlten
um ihre Nachbarschaft, selbst Fracht--und Marktschiffe verweilten in
ihrer Nhe, Reihen von Menschen zogen am Strande nach, und die
Landenden sahen sich sogleich von einer frohsinnigen Menge umgeben;
die Scheidenden segnete jedermann, zufrieden, doch sehnsuchtsvoll.

Nun htte zuletzt ein Dritter, die Freunde beobachtend, gar wohl
bemerken knnen, da die Sendung beider eigentlich geendigt sei: alle
die auf Mignon sich beziehenden Gegenden und Lokalitten waren
smtlich umrissen, teils in Licht, Schatten und Farbe gesetzt, teils
in heien Tagesstunden treulich ausgefhrt.  Dies zu leiten, hatten
sie sich auf eine eigne Weise von Ort zu Ort bewegt, weil ihnen
Wilhelms Gelbde gar oft hinderlich war; doch wuten sie solches
gelegentlich zu umgehen durch die Auslegung: es gelte nur fr das
Land, auf dem Wasser sei es nicht anwendbar.

Auch fhlte Wilhelm selbst, da ihre eigentliche Absicht erreicht
sei, aber leugnen konnte er sich nicht, da der Wunsch, Hilarien und
die schne Witwe zu sehen, auch noch befriedigt werden msse, wenn
man mit freiem Sinne diese Gegend verlassen wollte.  Der Freund, dem
er die Geschichte vertraut, war nicht weniger neugierig und freute
sich schon, einen herrlichen Platz in einer seiner Zeichnungen leer
und ledig zu wissen, den er mit den Gestalten so holder Personen
knstlerisch zu verzieren gedachte.

Nun stellten sie Kreuz-und-Quer-Fahrten an, die Punkte, wo der
Fremde in dieses Paradies einzutreten pflegt, beobachtend.  Ihre
Schiffer hatten sie mit der Hoffnung, Freunde hier zu sehen, bekannt
gemacht, und nun dauerte es nicht lange, so sahen sie ein
wohlverziertes Prachtschiff herangleiten, worauf sie Jagd machten und
sich nicht enthielten, sogleich leidenschaftlich zu entern.  Die
Frauenzimmer, einigermaen betroffen, faten sich sogleich, als
Wilhelm das Blttchen vorwies und beide den von ihnen selbst
vorgezeichneten Pfeil ohne Bedenken anerkannten.  Die Freunde wurden
alsbald zutraulich eingeladen, das Schiff der Damen zu besteigen,
welches eilig geschah.

Und nun vergegenwrtige man sich die viere, wie sie, im zierlichsten
Raum beisammen, gegen einander ber sitzen in der seligsten Welt, von
lindem Lufthauch angeweht, auf glnzenden Wellen geschaukelt.  Man
denke das weibliche Paar, wie wir sie vor kurzem geschildert gesehen,
das mnnliche, mit dem wir schon seit Wochen ein gemeinsames
Reiseleben fhren, und wir sehen sie nach einiger Betrachtung
smtlich in der anmutigsten, obgleich gefhrlichsten Lage.

Fr die drei, welche sich schon, willig oder unwillig, zu den
Entsagenden gezhlt, ist nicht das Schwerste zu besorgen, der Vierte
jedoch drfte sich nur allzubald in jenen Orden aufgenommen sehen.

Nachdem man einigemal den See durchkreuzt und auf die
interessantesten Lokalitten sowohl des Ufers als der Inseln
hingedeutet hatte, brachte man die Damen gegen den Ort, wo sie
bernachten sollten und wo ein gewandter, fr diese Reise angenommener
Fhrer alle wnschenswerten Bequemlichkeiten zu besorgen wute.  Hier
war nun Wilhelms Gelbde ein schicklicher, aber unbequemer
Zeremonienmeister; denn gerade an dieser Station hatten die Freunde
vor kurzem drei Tage zugebracht und alles Merkwrdige der Umgebung
erschpft.  Der Knstler, welchen kein Gelbde zurckhielt, wollte
die Erlaubnis erbitten, die Damen ans Land zu geleiten, die es aber
ablehnten, weswegen man sich in einiger Entfernung vom Hafen trennte.

Kaum war der Snger in sein Schiff gesprungen, das sich eiligst vom
Ufer entfernte, als er nach der Laute griff und jenen
wundersam-klagenden Gesang, den die venezianischen Schiffer von Land
zu See, von See zu Land erschallen lassen, lieblich anzustimmen begann.
Gebt genug zu solchem Vortrag, der ihm diesmal eigens zart und
ausdrucksvoll gelang, verstrkte er, verhltnismig zur wachsenden
Entfernung, den Ton, so da man am Ufer immer die gleiche Nhe des
Scheidenden zu hren glaubte.  Er lie zuletzt die Laute schweigen,
seiner Stimme allein vertrauend, und hatte das Vergngen, zu bemerken,
da die Damen, anstatt sich ins Haus zurckzuziehen, am Ufer zu
verweilen beliebten.  Er fhlte sich so begeistert, da er nicht
endigen konnte, auch selbst als zuletzt Nacht und Entfernung das
Anschauen aller Gegenstnde entzogen; bis ihm endlich der mehr
beruhigte Freund bemerklich machte, da, wenn auch Finsternis den Ton
begnstigte, das Schiff den Kreis doch lngst verlassen habe, in
welchem derselbe wirken knne.

Der Verabredung gem traf man sich des andern Tags abermals auf
offener See.  Vorberfliegend befreundete man sich mit der schnen
Reihe merkwrdig hingelagerter, bald reihenweis bersehbarer, bald
sich verschiebender Ansichten, die, im Wasser sich gleichmig
verdoppelnd, bei Uferfahrten das mannigfaltigste Vergngen gewhren.
Dabei lieen denn die knstlerischen Nachbildungen auf dem Papier
dasjenige vermuten und ahnen, was man auf dem heutigen Zug nicht
unmittelbar gewahrte.  Fr alles dieses schien die stille Hilarie
freien und schnen Sinn zu besitzen.

Aber nun gegen Mittag erschien abermals das Wunderbare: die Damen
landeten allein, die Mnner kreuzten vor dem Hafen.  Nun suchte der
Snger seinen Vortrag einer solchen Annherung zu bequemen, wo nicht
blo von einem zart und lebhaft jodelnden allgemeinen Sehnsuchtston,
sondern von heiterer, zierlicher Andringlichkeit irgendeine glckliche
Wirkung zu hoffen wre.  Da wollte denn manchmal ein und das andere
der Lieder, die wir geliebten Personen der "Lehrjahre" schuldig sind,
ber den Saiten, ber den Lippen schweben; doch enthielt er sich, aus
wohlmeinender Schonung, deren er selbst bedurfte, und schwrmte
vielmehr in fremden Bildern und Gefhlen umher, zum Gewinn seines
Vortrags, der sich nur um desto einschmeichelnder vernehmen lie.
Beide Freunde htten, auf diese Weise den Hafen blockierend, nicht an
Essen und Trinken gedacht, wenn die vorsichtigen Freundinnen nicht
gute Bissen herbergesendet htten, wozu ein begleitender Trunk
ausgesuchten Weins zum allerbesten schmeckte.

Jede Absonderung, jede Bedingung, die unsern aufkeimenden
Leidenschaften in den Weg tritt, schrft sie, anstatt sie zu dmpfen;
und auch diesmal lt sich vermuten, da die kurze Abwesenheit beiden
Teilen gleiche Sehnsucht erregt habe.  Allerdings! man sah die Damen
in ihrer blendend-muntern Gondel gar bald wieder heranfahren.

Das Wort Gondel nehme man aber nicht im traurigen venezianischen
Sinne; hier bezeichnet es ein lustig-bequem-geflliges Schiff, das,
htte sich unser kleiner Kreis verdoppelt, immer noch gerumig genug
gewesen wre.

Einige Tage wurden so auf diese eigene Weise zwischen Begegnen und
Scheiden, zwischen Trennen und Zusammensein hingebracht; im Genu
vergnglichster Geselligkeit schwebte immer Entfernen und Entbehren
vor der bewegten Seele.  In Gegenwart der neuen Freunde rief man sich
die ltern zurck; vermite man die neuen, so mute man bekennen, da
auch diese schon starken Anspruch an Erinnerung zu erwerben gewut.
Nur ein gefater, geprfter Geist wie unsere schne Witwe konnte sich
zu solcher Stunde vllig im Gleichgewicht erhalten.

Hilariens Herz war zu sehr verwundet, als da es einen neuen, reinen
Eindruck zu empfangen fhig gewesen wre; aber wenn die Anmut einer
herrlichen Gegend uns lindernd umgibt, wenn die Milde gefhlvoller
Freunde auf uns einwirkt, so kommt etwas Eigenes ber Geist und Sinn,
das uns Vergangenes, Abwesendes traumartig zurckruft und das
Gegenwrtige, als wre es nur Erscheinung, geistermig entfernt.  So
abwechselnd hin und wider geschaukelt, angezogen und abgelehnt,
genhert und entfernt, wallten und wogten sie verschiedene Tage.

Ohne diese Verhltnisse nher zu beurteilen, glaubte doch der
gewandte, wohlerfahrene Reisefhrer einige Vernderung in dem ruhigen
Betragen seiner Heldinnen gegen das bisherige zu bemerken, und als
das Grillenhafte dieser Zustnde sich ihm endlich aufgeklrt hatte,
wute er auch hier das Erfreulichste zu vermitteln.  Denn als man eben
die Damen abermals zu dem Orte, wo ihre Tafel bereitet wre, bringen
wollte, begegnete ihnen ein anderes geschmcktes Schiff, das, an das
ihrige sich anlegend, einen gut gedeckten Tisch mit allen
Heiterkeiten einer festlichen Tafel einladend vorwies; man konnte nun
den Verlauf mehrerer Stunden zusammen abwarten, und erst die Nacht
entschied die herkmmliche Trennung.

Glcklicherweise hatten die mnnlichen Freunde auf ihren frheren
Fahrten gerade die geschmckteste der Inseln aus einer gewissen
Naturgrille zu betreten vernachlssigt und auch jetzt nicht gedacht,
die dortigen, keineswegs im besten Stand erhaltenen Knsteleien den
Freundinnen vorzuzeigen, ehe die herrlichen Weltszenen vllig
erschpft wren.  Doch zuletzt ging ihnen ein ander Licht auf!  Man
zog den Fhrer ins Vertrauen, dieser wute jene Fahrt sogleich zu
beschleunigen, und sie hielten solche fr die seligste.  Nun durften
sie hoffen und erwarten, nach so manchen unterbrochenen Freuden drei
volle himmlische Tage, in einem abgeschlossenen Bezirk versammelt,
zuzubringen.

Hier mssen wir nun den Reisefhrer besonders rhmen; er gehrte zu
jenen beweglichen, ttig gewandten, welche, mehrere Herrschaften
geleitend, dieselben Routen oft zurcklegen; mit Bequemlichkeiten und
Unbequemlichkeiten genau bekannt, die einen zu vermeiden, die andern
zu benutzen und, ohne Hintansetzung eignen Vorteils, ihre Patrone doch
immer wohlfeiler und vergnglicher durchs Land zu fhren verstehen,
als diesen auf eigene Hand wrde gelungen sein.

Zu gleicher Zeit tat sich eine lebhafte weibliche Bedienung der
Frauenzimmer zum erstenmal entschieden ttig hervor, so da die
schne Witwe zur Bedingung machen konnte, die beiden Freunde mchten
bei ihr als Gste einkehren und mit miger Bewirtung vorliebnehmen.
Auch hier gelang alles zum gnstigsten: denn der kluge
Geschftstrger hatte, bei dieser Gelegenheit wie frher, von den
Empfehlungs--und Kreditbriefen der Damen so klugen Gebrauch zu machen
gewut, da, in Abwesenheit der Besitzer, Schlo und Garten, nicht
weniger die Kche zu beliebigem Gebrauch erffnet wurden, ja sogar
einige Aussicht auf den Keller blieb.  Alles stimmte nun so zusammen,
da man sich gleich vom ersten Augenblick an als einheimisch, als
eingeborne Herrschaft solcher Paradiese fhlen mute.

Das smtliche Gepck aller unserer Reisenden ward sogleich auf die
Insel gebracht, wodurch fr die Gesellschaft groe Bequemlichkeit
entstand, der grte Vorteil aber dabei erzielt ward, indem die
smtlichen Portefeuilles des trefflichen Knstlers, zum erstenmal
alle beisammen, ihm Gelegenheit gaben, den Weg, den er genommen, in
stetiger Folge den Schnen zu vergegenwrtigen.  Man nahm die Arbeit
mit Entzcken auf.  Nicht etwa wie Liebhaber und Knstler sich
wechselweise prkonisieren, hier ward einem vorzglichen Manne das
gefhlteste und einsichtigste Lob erteilt.  Damit wir aber nicht in
Verdacht geraten, als wollten wir mit allgemeinen Phrasen dasjenige,
was wir nicht vorzeigen knnen, glubigen Lesern nur unterschieben,
so stehe hier das Urteil eines Kenners, der bei jenen fraglichen
sowohl als gleichen und hnlichen Arbeiten mehrere Jahre nachher
bewundernd verweilte.

"Ihm gelingt, die heitere Ruhe stiller Seeaussichten darzustellen,
wo anliegend-freundliche Wohnungen, sich in der klaren Flut spiegelnd,
gleichsam zu baden scheinen; Ufer, mit begrnten Hgeln umgeben,
hinter denen Waldgebirge sind eisige Gletscherfirnen aufsteigen.  Der
Farbenton solcher Szenen ist heiter, frhlich-klar; die Fernen mit
milderndem Duft wie bergossen, der, nebelgrauer und einhllender,
aus durchstrmenden Grnden und Tlern hervorsteigt und ihre
Windungen andeutet.  Nicht minder ist des Meisters Kunst zu loben in
Ansichten aus Tlern, nher am Hochgebirg gelegen, wo ppig
bewachsene Bergeshnge niedersteigen, frische Strme sich am Fu der
Felsen eilig fortwlzen.

Trefflich wei er in mchtig schattenden Bumen des Vordergrundes
den unterscheidenden Charakter verschiedener Arten so in Gestalt des
Ganzen wie in dem Gang der Zweige, den einzelnen Partien der Bltter
befriedigend anzudeuten; nicht weniger in dem auf mancherlei Weise
nuancierten frischen Grn, worin sanfte Lfte mit gelindem Hauch zu
fcheln und die Lichter daher gleichsam bewegt erscheinen.

Im Mittelgrund ermattet allmhlich der lebhafte grne Ton und
vermhlt sich auf entferntern Berghhen schwach violett mit dem Blau
des Himmels.  Doch unserm Knstler glcken ber alles Darstellungen
hherer Alpgegenden; das einfach Groe und Stille ihres Charakters,
die ausgedehnten Weiden am Bergeshang, mit dem frischesten Grn
berkleidet, wo dunkel einzeln stehende Tannen aus dem Rasenteppich
ragen und von hohen Felswnden sich schumende Bche strzen.  Mag er
die Weiden mit grasendem Rindvieh staffieren oder den engen, um
Felsen sich windenden Bergpfad mit beladenen Saumpferden und
Maultieren, er zeichnet alle gleich gut und geistreich; immer am
schicklichen Ort und nicht in zu groer Flle angebracht, zieren und
beleben sie diese Bilder, ohne ihre ruhige Einsamkeit zu stren oder
auch nur zu mindern.  Die Ausfhrung zeugt von der khnsten
Meisterhand, leicht mit wenigen sichern Strichen und doch vollendet.
Er bediente sich spter englischer glnzender Permanentfarben auf
Papier, daher sind diese Gemlde von vorzglich blhendem Farbenton,
heiter, aber zugleich krftig und gesttigt.

Seine Abbildungen tiefster Felsschluchten, wo um und um nur totes
Gestein starrt, im Abgrund, von khner Brcke bersprungen, der wilde
Strom tobt, gefallen zwar nicht wie die vorigen, doch ergreift uns
ihre Wahrheit; wir bewundern die groe Wirkung des Ganzen, durch
wenige bedeutende Striche und Massen von Lokalfarben mit dem
geringsten Aufwand hervorgebracht.

Ebenso charakteristisch wei er die Gegenden des Hochgebirges
darzustellen, wo weder Baum noch Gestruch mehr fortkommt, sondern
nur zwischen Felszacken und Schneegipfeln sonnige Flchen mit zartem
Rasen sich bedecken.  So schn und grnduftig und einladend er
dergleichen Stellen auch koloriert, so sinnig hat er doch unterlassen,
hier mit weidenden Herden zu staffieren, denn diese Gegenden geben
nur Futter den Gemsen, und Wildheuern einen gefahrvollen Erwerb."





Wir entfernen uns nicht von der Absicht, unsern Lesern den Zustand
solcher wilden Gegenden so nah als mglich zu bringen, wenn wir das
eben gebrauchte Wort Wildheuer mit wenigem erklren.  Man bezeichnet
damit rmere Bewohner der Hochgebirge, welche sich unterfangen, auf
Graspltzen, die fr das Vieh schlechterdings unzugnglich sind, Heu
zu machen.  Sie ersteigen deswegen, mit Steigehaken an den Fen, die
steilsten, gefhrlichsten Klippen, oder lassen sich, wo es ntig ist,
von hohen Felswnden an Stricken auf die besagten Graspltze herab.
Ist nun das Gras von ihnen geschlagen und zu Heu getrocknet, so
werfen sie solches von den Hhen in tiefere Talgrnde herab, wo
dasselbe, wieder gesammelt, an Viehbesitzer verkauft wird, die es der
vorzglichen Beschaffenheit wegen gern erhandeln.





Jene Bilder, die zwar einen jeden erfreuen und anziehen mten,
betrachtete Hilarie besonders mit groer Aufmerksamkeit; ihre
Bemerkungen gaben zu erkennen, da sie selbst diesem Fache nicht
fremd sei; am wenigsten blieb dies dem Knstler verborgen, der sich
von niemand lieber erkannt gesehen htte als gerade von dieser
anmutigsten aller Personen.  Die ltere Freundin schwieg daher nicht
lnger, sondern tadelte Hilarien, da sie mit ihrer eigenen
Geschicklichkeit hervorzutreten auch diesmal, wie immer, zaudere; hier
sei die Frage nicht, gelobt oder getadelt zu werden, sondern zu
lernen.  Eine schnere Gelegenheit finde sich vielleicht nicht wieder.


Nun zeigte sich erst, als sie gentigt war, ihre Bltter vorzuweisen,
welch ein Talent hinter diesem stillen, zierlichsten Wesen verborgen
liege; die Fhigkeit war eingeboren, fleiig gebt.  Sie besa ein
treues Auge, eine reinliche Hand, wie sie Frauen bei ihren sonstigen
Schmuck--und Putzarbeiten zu hherer Kunst befhigt.  Man bemerkte
freilich Unsicherheit in den Strichen und deshalb nicht hinlnglich
ausgesprochenen Charakter der Gegenstnde, aber man bewunderte
genugsam die fleiigste Ausfhrung; dabei jedoch das Ganze nicht aufs
vorteilhafteste gefat, nicht knstlerisch zurechtgerckt.  Sie
frchtet, so scheint es, den Gegenstand zu entweihen, bliebe sie ihm
nicht vollkommen getreu, deshalb ist sie ngstlich und verliert sich
im Detail.

Nun aber fhlt sie sich durch das groe, freie Talent, die dreiste
Hand des Knstlers aufgeregt, erweckt, was von Sinn und Geschmack in
ihr treulich schlummerte; es geht ihr auf, da sie nur Mut fassen,
einige Hauptmaximen, die ihr der Knstler grndlich,
freundlich-dringend, wiederholt berlieferte, ernst und strcklich
befolgen msse.  Die Sicherheit des Striches findet sich ein, sie hlt
sich allmhlich weniger an die Teile als ans Ganze, und so schliet
sich die schnste Fhigkeit unvermutet zur Fertigkeit auf: wie eine
Rosenknospe, an der wir noch abends unbeachtend vorbergingen,
morgens mit Sonnenaufgang vor unsern Augen hervorbricht, so da wir
das lebende Zittern, das die herrliche Erscheinung dem Lichte
entgegenregt, mit Augen zu schauen glauben.

Auch nicht ohne sittliche Nachwirkung war eine solche sthetische
Ausbildung geblieben: denn einen magischen Eindruck auf ein reines
Gemt bewirkt das Gewahrwerden der innigsten Dankbarkeit gegen irgend
jemand, dem wir entscheidende Belehrung schuldig sind.  Diesmal war es
das erste frohe Gefhl, das in Hilariens Seele nach geraumer Zeit
hervortrat.  Die herrliche Welt erst tagelang vor sich zu sehen und
nun die auf einmal verliehene vollkommenere Darstellungsgabe zu
empfinden!  Welche Wonne, in Zgen und Farben dem Unaussprechlichen
nher zu treten!  Sie fhlte sich mit einer neuen Jugend berrascht
und konnte sich eine besondere Anneigung zu jenem, dem sie dies Glck
schuldig geworden, nicht versagen.

So saen sie nebeneinander; man htte nicht unterscheiden knnen,
wer hastiger, Kunstvorteile zu berliefern oder sie zu ergreifen und
auszuben, gewesen wre.  Der glcklichste Wettstreit, wie er sich
selten zwischen Schler und Meister entzndet, tat sich hervor.
Manchmal schien der Freund auf ihr Blatt mit einem entscheidenden Zuge
einwirken zu wollen, sie aber, sanft ablehnend, eilte, gleich das
Gewnschte, das Notwendige zu tun, und immer zu seinem Erstaunen.

Der letzte Abend war nun herangekommen, und ein hervorleuchtender,
klarster Vollmond lie den bergang von Tag zu Nacht nicht empfinden.
Die Gesellschaft hatte sich zusammen auf einer der hchsten
Terrassen gelagert, den ruhigen, von allen Seiten her erleuchteten und
rings widerglnzenden See, dessen Lnge sich zum Teil verbarg, seiner
Breite nach ganz und klar zu berschauen.

Was man nun auch in solchen Zustnden besprechen mochte, so war doch
nicht zu unterlassen, das hundertmal Besprochene, die Vorzge dieses
Himmels, dieses Wassers, dieser Erde, unter dem Einflu einer
gewaltigern Sonne, eines mildern Mondes nochmals zu bereden, ja sie
ausschlielich und lyrisch anzuerkennen.

Was man sich aber nicht gestand, was man sich kaum selbst bekennen
mochte, war das tiefe, schmerzliche Gefhl, das in jedem Busen
strker oder schwcher, durchaus aber gleich wahr und zart sich
bewegte.  Das Vorgefhl des Scheidens verbreitete sich ber die
Gesamtheit; ein allmhliches Verstummen wollte fast ngstlich werden.

Da ermannte, da entschlo sich der Snger, auf seinem Instrumente
krftig prludierend, uneingedenk jener frheren wohlbedachten
Schonung.  Ihm schwebte Mignons Bild mit dem ersten Zartgesang des
holden Kindes vor.  Leidenschaftlich ber die Grenze gerissen, mit
sehnschtigem Griff die wohlklingenden Saiten aufregend, begann er
anzustimmen:



"Kennst du das Land, wo die Zitronen blhn,
Im dunklen Laub---"




Hilarie stand erschttert auf und entfernte sich, die Stirne
verschleiernd; unsere schne Witwe bewegte ablehnend eine Hand gegen
den Snger, indem sie mit der andern Wilhelms Arm ergriff.  Hilarien
folgte der wirklich verworrene Jngling, Wilhelmen zog die mehr
besonnene Freundin hinter beiden drein.  Und als sie nun alle viere
im hohen Mondschein sich gegenberstanden, war die allgemeine Rhrung
nicht mehr zu verhehlen.  Die Frauen warfen sich einander in die Arme,
die Mnner umhalsten sich, und Luna ward Zeuge der edelsten,
keuschesten Trnen.  Einige Besinnung kehrte langsam erst zurck, man
zog sich auseinander, schweigend, unter seltsamen Gefhlen und
Wnschen, denen doch die Hoffnung schon abgeschnitten war.  Nun
fhlte sich unser Knstler, welchen der Freund mit sich ri, unter
dem hehren Himmel, in der ernst-lieblichen Nachtstunde, eingeweiht in
alle Schmerzen des ersten Grades der Entsagenden, welchen jene
Freunde schon berstanden hatten, nun aber sich in Gefahr sahen,
abermals schmerzlich geprft zu werden.

Spt hatten sich die Jnglinge zur Ruhe begeben, und am frhen
Morgen zeitig erwachend, faten sie ein Herz und glaubten sich stark
zu einem Abschied aus diesem Paradiese, ersannen mancherlei Plane,
wie sie ohne Pflichtverletzung in der angenehmen Nhe zu verharren
allenfalls mglich machten.

Ihre Vorschlge deshalb gedachten sie anzubringen, als die Nachricht
sie berraschte, schon beim frhsten Scheine des Tages seien die
Damen abgefahren.  Ein Brief von der Hand unserer Herzensknigin
belehrte sie des Weitern.  Man konnte zweifelhaft sein, ob mehr
Verstand oder Gte, mehr Neigung oder Freundschaft, mehr Anerkennung
des Verdienstes oder leises, verschmtes Vorurteil darin
ausgesprochen sei.  Leider enthielt der Schlu die harte Forderung,
da man den Freundinnen weder folgen noch sie irgendwo aufsuchen, ja,
wenn man sich zufllig begegnete, einander treulich ausweichen wolle.

Nun war das Paradies wie durch einen Zauberschlag fr die Freunde
zur vlligen Wste gewandelt; und gewi htten sie selbst gelchelt,
wre ihnen in dem Augenblick klar geworden, wie ungerecht-undankbar
sie sich auf einmal gegen eine so schne, so merkwrdige Umgebung
verhielten.  Kein selbstschtiger Hypochondrist wrde so scharf und
scheelschtig den Verfall der Gebude, die Vernachlssigung der Mauern,
das Verwittern der Trme, den Grasberzug der Gnge, das Aussterben
der Bume, das vermoosende Vermodern der Kunstgrotten, und was noch
alles dergleichen zu bemerken wre, gergt und gescholten haben.  Sie
faten sich indes, so gut es sich fgen wollte; unser Knstler packte
sorgfltig seine Arbeit zusammen, sie schifften beide sich ein,
Wilhelm begleitete ihn bis in die obere Gegend des Sees, wo jener nach
frherer Verabredung seinen Weg zu Natalien suchte, um sie durch die
schnen landschaftlichen Bilder in Gegenden zu versetzen, die sie
vielleicht so bald nicht betreten sollte.  Berechtigt ward er zugleich,
den unerwarteten Fall bekennend vorzutragen, wodurch er in die Lage
geraten, von den Bundesgliedern des Entsagens aufs freundlichste in
die Mitte genommen und durch liebevolle Behandlung, wo nicht geheilt,
doch getrstet zu werden.  Lenardo an Wilhelm

Ihr Schreiben, mein Teuerster, traf mich in einer Ttigkeit, die ich
Verwirrung nennen knnte, wenn der Zweck nicht so gro, das Erlangen
nicht so sicher wre.  Die Verbindung mit den Ihrigen ist wichtiger,
als beide Teile sich denken konnten.  Darber darf ich nicht anfangen
zu schreiben, weil sich gleich hervortut, wie unbersehbar das Ganze,
wie unaussprechlich die Verknpfung.  Tun ohne Reden mu jetzt unsre
Losung sein.  Tausend Dank, da Sie mir auf ein so anmutiges
Geheimnis halb verschleiert in die Ferne hindeuten; ich gnne dem
guten Wesen einen so einfach glcklichen Zustand, indessen mich ein
Wirbel von Verschlingungen, doch nicht ohne Leitstern, umhertreiben
wird.  Der Abb bernimmt, das Weitere zu vermelden, ich darf nur
dessen gedenken, was frdert; die Sehnsucht verschwindet im Tun und
Wirken.  Sie haben mich--und hier nicht weiter; wo genug zu schaffen
ist, bleibt kein Raum fr Betrachtung.  Der Abb an Wilhelm

Wenig htte gefehlt, so wre Ihr wohlgemeinter Brief, ganz Ihrer
Absicht entgegen, uns hchst schdlich geworden.  Die Schilderung der
Gefundenen ist so gemtlich und reizend, da, um sie gleichfalls
aufzufinden, der wunderliche Freund vielleicht alles htte stehen und
liegen lassen, wren unsre nunmehr verbndeten Plane nicht so gro
und weitaussehend.  Nun aber hat er die Probe bestanden, und es
besttigt sich, da er von der wichtigen Angelegenheit vllig
durchdrungen ist und sich von allem andern ab--und allein dorthin
gezogen fhlt.

In diesem unserm neuen Verhltnis, dessen Einleitung wir Ihnen
verdanken, ergaben sich bei nherer Untersuchung fr jene wie fr uns
weit grere Vorteile, als man gedacht htte.

Denn gerade durch eine von der Natur weniger begnstigte Gegend, wo
ein Teil der Gter gelegen ist, die ihm der Oheim abtritt, ward in
der neuern Zeit ein Kanal projektiert, der auch durch unsere
Besitzungen sich ziehen wird und wodurch, wenn wir uns aneinander
schlieen, sich der Wert derselben ins Unberechenbare erhht.

Hierbei kann er seine Hauptneigung, ganz von vorne anzufangen, sehr
bequem entwickeln.  Zu beiden Seiten jener Wasserstrae wird
unbebautes und unbewohntes Land genugsam zu finden sein; dort mgen
Spinnerinnen und Weberinnen sich ansiedeln, Maurer, Zimmerleute und
Schmiede sich und ihnen mige Werksttten bestellen; alles mag durch
die erste Hand verrichtet werden, indessen wir andern die
verwickelten Aufgaben zu lsen unternehmen und den Umschwung der
Ttigkeit zu befrdern wissen.

Dieses ist also die nchste Aufgabe unsers Freundes.  Aus den
Gebirgen vernimmt man Klagen ber Klagen, wie dort Nahrungslosigkeit
berhandnehme; auch sollen jene Strecken im berma bevlkert sein.
Dort wird er sich umsehen, Menschen und Zustnde beurteilen und die
wahrhaft Ttigen, sich selbst und andern Ntzlichen in unsern Zug mit
aufnehmen.

Ferner hab' ich von Lothario zu berichten, er bereitet den vlligen
Abschlu vor.  Eine Reise zu den Pdagogen hat er unternommen, um
sich tchtige Knstler, nur sehr wenige, zu erbitten.  Die Knste
sind das Salz der Erde; wie dieses zu den Speisen, so verhalten sich
jene zu der Technik.  Wir nehmen von der Kunst nicht mehr auf als nur,
da das Handwerk nicht abgeschmackt werde.

Im ganzen wird zu jener pdagogischen Anstalt uns eine dauernde
Verbindung hchst ntzlich und ntig werden.  Wir mssen tun und
drfen ans Bilden nicht denken; aber Gebildete heranzuziehen ist
unsre hchste Pflicht.

Tausend und aber tausend Betrachtungen schlieen sich hier an;
erlauben Sie mir nach unsrer alten Weise nur noch ein allgemeines
Wort, veranlat durch eine Stelle Ihres Briefes an Lenardo.  Wir
wollen der Hausfrmmigkeit das gebhrende Lob nicht entziehen: auf ihr
grndet sich die Sicherheit des Einzelnen, worauf zuletzt denn auch
die Festigkeit und Wrde des Ganzen beruhen mag; aber sie reicht
nicht mehr hin, wir mssen den Begriff einer Weltfrmmigkeit fassen,
unsre redlich menschlichen Gesinnungen in einen praktischen Bezug ins
Weite setzen und nicht nur unsre Nchsten frdern, sondern zugleich
die ganze Menschheit mitnehmen.

Um nun zuletzt Ihres Gesuches zu erwhnen, sag' ich so viel: Montan
hat es zu rechter Zeit bei uns angebracht.  Der wunderliche Mann
wollte durchaus nicht erklren, was Sie eigentlich vorhtten, doch er
gab sein Freundeswort, da es verstndig und, wenn es gelnge, der
Gesellschaft hchst ntzlich sein wrde.  Und so ist Ihnen verziehen,
da Sie in Ihrem Schreiben gleichfalls ein Geheimnis davon machen.
Genug, Sie sind von aller Beschrnktheit entbunden, wie es Ihnen
schon zugekommen sein sollte, wre uns Ihr Aufenthalt bekannt gewesen.
Deshalb wiederhol' ich im Namen aller: Ihr Zweck, obschon
unausgesprochen, wird im Zutrauen auf Montan und Sie gebilligt.
Reisen Sie, halten Sie sich auf, bewegen Sie sich, verharren Sie! was
Ihnen gelingt, wird recht sein; mchten Sie sich zum notwendigsten
Glied unsrer Kette bilden.

Ich lege zum Schlu ein Tfelchen bei, woraus Sie den beweglichen
Mittelpunkt unsrer Kommunikationen erkennen werden.  Sie finden darin
vor Augen gestellt, wohin Sie zu jeder Jahrszeit Ihre Briefe zu
senden haben; am liebsten sehen wir's durch sichere Boten, deren Ihnen
genugsame an mehreren Orten angedeutet sind.  Ebenso finden Sie durch
Zeichen bemerkt, wo Sie einen oder den andern der Unsrigen
aufzusuchen haben.









Zwischenrede

Hier aber finden wir uns in dem Falle, dem Leser eine Pause und zwar
von einigen Jahren anzukndigen, weshalb wir gern, wre es mit der
typographischen Einrichtung zu verknpfen gewesen, an dieser Stelle
einen Band abgeschlossen htten.

Doch wird ja wohl auch der Raum zwischen zwei Kapiteln gengen, um
sich ber das Ma gedachter Zeit hinwegzusetzen, da wir lngst
gewohnt sind, zwischen dem Sinken und Steigen des Vorhangs in unserer
persnlichen Gegenwart dergleichen geschehen zu lassen.

Wir haben in diesem zweiten Buche die Verhltnisse unsrer alten
Freunde bedeutend steigern sehen und zugleich frische Bekanntschaften
gewonnen; die Aussichten sind derart, da zu hoffen steht, es werde
allen und jeden, wenn sie sich ins Leben zu finden wissen, ganz
erwnscht geraten.  Erwarten wir also zunchst, einen nach dem andern,
sich verflechtend und entwindend, auf gebahnten und ungebahnten Wegen
wiederzufinden.









Achtes Kapitel

Suchen wir nun unsern seit einiger Zeit sich selbst berlassenen
Freund wieder auf, so finden wir ihn, wie er von seiten des flachen
Landes her in die pdagogische Provinz hineintritt.  Er kommt ber
Auen und Wiesen, umgeht auf trocknem Anger manchen kleinen See,
erblickt mehr bebuschte als waldige Hgel, berall freie Umsicht ber
einen wenig bewegten Boden.  Auf solchen Pfaden blieb ihm nicht lange
zweifelhaft, er befinde sich in der pferdenhrenden Region, auch
gewahrte er hie und da kleinere und grere Herden dieses edlen Tiers,
verschiedenen Geschlechts und Alters.  Auf einmal aber bedeckt sich
der Horizont mit einer furchtbaren Staubwolke, die, eiligst nher und
nher anschwellend, alle Breite des Raums vllig berdeckt, endlich
aber, durch frischen Seitenwind enthllt, ihren innern Tumult zu
offenbaren gentigt ist.

In vollem Galopp strzt eine groe Masse solcher edlen Tiere heran,
sie werden durch reitende Hter gelenkt und zusammengehalten.  An dem
Wanderer sprengt das ungeheure Gewimmel vorbei, ein schner Knabe
unter den begleitenden Htern blickt ihn verwundert an, pariert,
springt ab und umarmt den Vater.

Nun geht es an ein Fragen und Erzhlen; der Sohn berichtet, da er
in der ersten Prfungszeit viel ausgestanden, sein Pferd vermit und
auf ckern und Wiesen sich zu Fu herumgetrieben; da er sich denn
auch an dem stillen, mhseligen Landleben, wie er voraus protestiert,
nicht sonderlich erwiesen; das Erntefest habe ihm zwar ganz wohl, das
Bestellen hintendrein, Pflgen, Graben und Abwarten keineswegs
gefallen, mit den notwendigen und nutzbaren Haustieren habe er sich
zwar, doch immer lssig und unzufrieden beschftigt, bis er denn zur
lebhafteren Reiterei endlich befrdert worden.  Das Geschft, die
Stuten und Fohlen zu hten, sei mitunter zwar langweilig genug,
indessen wenn man ein muntres Tierchen vor sich sehe, das einen
vielleicht in drei, vier Jahren lustig davontrge, so sei es doch ein
ganz anderes Wesen, als sich mit Klbern und Ferkeln abzugeben, deren
Lebenszweck dahinaus gehe, wohl gefttert und angefettet
fortgeschafft zu werden.

Mit dem Wachstum des Knaben, der sich wirklich zum Jngling
heranstreckte, seiner gesunden Haltung, einem gewissen frei-heitern,
um nicht zu sagen geistreichen Gesprche konnte der Vater wohl
zufrieden sein.  Beide folgten reitend nunmehr eilig der eilenden
Herde, bei einsam gelegenen weitlufigen Gehften vorber, zu dem Ort
oder Flecken, wo das groe Marktfest gehalten ward.  Dort whlt ein
unglaubliches Getmmel durcheinander, und man wte nicht zu
unterscheiden, ob Ware oder Kufer mehr Staub erregten.  Aus allen
Landen treffen hier Kauflustige zusammen, um Geschpfe edler Abkunft,
sorgfltiger Zucht sich zuzueignen.  Alle Sprachen der Welt glaubt
man zu hren.  Dazwischen tnt auch der lebhafte Schall wirksamster
Blasinstrumente, und alles deutet auf Bewegung, Kraft und Leben.

Unser Wanderer trifft nun den vorigen, schon bekannten Aufseher
wieder an, gesellt zu andern tchtigen Mnnern, welche still und
gleichsam unbemerkt Zucht und Ordnung zu erhalten wissen.  Wilhelm,
der hier abermals ein Beispiel ausschlielicher Beschftigung und, wie
ihm bei aller Breite scheint, beschrnkter Lebensleitung zu bemerken
glaubt, wnscht zu erfahren, worin man die Zglinge sonst noch zu
ben pflege, um zu verhindern, da bei so wilder, gewissermaen roher
Beschftigung, Tiere nhrend und erziehend, der Jngling nicht selbst
zum Tiere verwildere.  Und so war ihm denn sehr lieb zu vernehmen,
da gerade mit dieser gewaltsam und rauh scheinenden Bestimmung die
zarteste von der Welt verknpft sei: Sprachbung und Sprachbildung.

In dem Augenblick vermite der Vater den Sohn an seiner Seite, er
sah ihn zwischen den Lcken der Menge durch mit einem jungen
Tabulettkrmer ber Kleinigkeiten eifrig handeln und feilschen.  In
kurzer Zeit sah er ihn gar nicht mehr.  Als nun der Aufseher nach der
Ursache einer gewissen Verlegenheit und Zerstreuung fragte und dagegen
vernahm, da es den Sohn gelte: "Lassen Sie es nur", sagte er zur
Beruhigung des Vaters, "er ist unverloren; damit Sie aber sehen, wie
wir die Unsrigen zusammenhalten", stie er mit Gewalt in ein
Pfeifchen, das an seinem Busen hing, in dem Augenblick antwortete es
dutzendweise von allen Seiten.  Der Mann fuhr fort: "jetzt lass' ich
es dabei bewenden, es ist nur ein Zeichen, da der Aufseher in der
Nhe ist und ungefhr wissen will, wie viel ihn hren.  Auf ein
zweites Zeichen sind sie still, aber bereiten sich, auf das dritte
antworten sie und strzen herbei. brigens sind diese Zeichen auf gar
mannigfaltige Weise vervielfltigt und von besonderem Nutzen."

Auf einmal hatte sich um sie her ein freierer Raum gebildet, man
konnte freier sprechen, indem man gegen die benachbarten Hhen
spazierte.  "Zu jenen Sprachbungen", fuhr der Aufsehende fort,
"wurden wir dadurch bestimmt, da aus allen Weltgegenden Jnglinge
sich hier befinden.  Um nun zu verhten, da sich nicht, wie in der
Fremde zu geschehen pflegt, die Landsleute vereinigen und, von den
brigen Nationen abgesondert, Parteien bilden, so suchen wir durch
freie Sprachmitteilung sie einander zu nhern.

Am notwendigsten aber wird eine allgemeine Sprachbung, weil bei
diesem Festmarkte jeder Fremde in seinen eigenen Tnen und Ausdrcken
genugsame Unterhaltung, beim Feilschen und Markten aber alle
Bequemlichkeit gerne finden mag.  Damit jedoch keine babylonische
Verwirrung, keine Verderbnis entstehe, so wird das Jahr ber
monatweise nur eine Sprache im allgemeinen gesprochen, nach dem
Grundsatz, da man nichts lerne auerhalb des Elements, welches
bezwungen werden soll.

Wir sehen unsere Schler", sagte der Aufseher, "smtlich als
Schwimmer an, welche mit Verwunderung im Elemente, das sie zu
verschlingen droht, sich leichter fhlen, von ihm gehoben und
getragen sind; und so ist es mit allem, dessen sich der Mensch
unterfngt.

Zeigt jedoch einer der Unsrigen zu dieser oder jener Sprache
besondere Neigung, so ist auch mitten in diesem tumultvoll
scheinenden Leben, das zugleich sehr viel ruhige, mig-einsame, ja
langweilige Stunden bietet, fr treuen und grndlichen Unterricht
gesorgt.  Ihr wrdet unsere reitenden Grammatiker, unter welchen
sogar einige Pedanten sind, aus diesen brtigen und unbrtigen
Centauren wohl schwerlich herausfinden.  Euer Felix hat sich zum
Italienischen bestimmt, und da, wie Ihr schon wit, melodischer Gesang
bei unsern Anstalten durch alles durchgreift, so solltet Ihr ihn in
der Langweile des Hterlebens gar manches Lied zierlich und
gefhlvoll vortragen hren.  Lebensttigkeit und Tchtigkeit ist mit
auslangendem Unterricht weit vertrglicher, als man denkt."

Da eine jede Region ihr eigenes Fest feiert, so fhrte man den Gast
zum Bezirk der Instrumentalmusik.  Dieser, an die Ebene grenzend,
zeigte schon freundlich und zierlich abwechselnde Tler, kleine
schlanke Wlder, sanfte Bche, an deren Seite hie und da ein bemooster
Fels hervortrat.  Zerstreute, umbuschte Wohnungen erblickte man auf
den Hgeln, in sanften Grnden drngten sich die Huser nher
aneinander.  Jene anmutig vereinzelten Htten lagen so weit
auseinander, da weder Tne noch Mitne sich wechselseitig erreichen
konnten.

Sie nherten sich sodann einem weiten, rings umbauten und
umschatteten Raume, wo Mann an Mann gedrngt mit groer
Aufmerksamkeit und Erwartung gespannt schienen.  Eben als der Gast
herantrat, ward eine mchtige Symphonie aller Instrumente aufgefhrt,
deren vollstndige Kraft und Zartheit er bewundern mute.  Dem
gerumig erbauten Orchester gegenber stand ein kleineres, welches zu
besonderer Betrachtung Anla gab; auf demselben befanden sich jngere
und ltere Schler, jeder hielt sein Instrument bereit, ohne zu
spielen; es waren diejenigen, die noch nicht vermochten oder nicht
wagten, mit ins Ganze zu greifen.  Mit Anteil bemerkte man, wie sie
gleichsam auf dem Sprunge standen, und hrte rhmen: ein solches Fest
gehe selten vorber, ohne da ein oder das andere Talent sich
pltzlich entwickele.

Da nun auch Gesang zwischen den Instrumenten sich hervortat, konnte
kein Zweifel brigbleiben, da auch dieser begnstigt werde.  Auf
eine Frage sodann, was noch sonst fr eine Bildung sich hier
freundlich anschliee, vernahm der Wanderer: die Dichtkunst sei es,
und zwar von der lyrischen Seite.  Hier komme alles darauf an, da
beide Knste, jede fr sich und aus sich selbst, dann aber gegen--und
miteinander entwickelt werde.  Die Schler lernen eine wie die andre
in ihrer Bedingtheit kennen; sodann wird gelehrt, wie sie sich
wechselsweise bedingen und sich sodann wieder wechselseitig befreien.

Der poetischen Rhythmik stellt der Tonknstler Takteinteilung und
Taktbewegung entgegen.  Hier zeigt sich aber bald die Herrschaft der
Musik ber die Poesie; denn wenn diese, wie billig und notwendig,
ihre Quantitten immer so rein als mglich im Sinne hat, so sind fr
den Musiker wenig Silben entschieden lang oder kurz; nach Belieben
zerstrt dieser das gewissenhafteste Verfahren des Rhythmikers, ja
verwandelt sogar Prosa in Gesang, wo dann die wunderbarsten
Mglichkeiten hervortreten, und der Poet wrde sich gar bald
vernichtet fhlen, wte er nicht von seiner Seite durch lyrische
Zartheit und Khnheit dem Musiker Ehrfurcht einzuflen und neue
Gefhle, bald in sanftester Folge, bald durch die raschesten
bergnge, hervorzurufen.

Die Snger, die man hier findet, sind meist selbst Poeten.  Auch der
Tanz wird in seinen Grundzgen gelehrt, damit sich alle diese
Fertigkeiten ber smtliche Regionen regelmig verbreiten knnen.

Als man den Gast ber die nchste Grenze fhrte, sah er auf einmal
eine ganz andere Bauart.  Nicht mehr zerstreut waren die Huser,
nicht mehr httenartig; sie zeigten sich vielmehr regelmig, bequem
und zierlich von innen; man ward hier einer unbeengten, wohlgebauten,
der Gegend angemessenen Stadt gewahr.  Hier sind bildende Kunst und
die ihr verwandten Handwerke zu Hause, und eine ganz eigene Stille
herrscht ber diesen Rumen.

Der bildende Knstler denkt sich zwar immer in Bezug auf alles, was
unter den Menschen lebt und webt, aber sein Geschft ist einsam, und
durch den sonderbarsten Widerspruch verlangt vielleicht kein anderes
so entschieden lebendige Umgebung.  Hier nun bildet jeder im stillen,
was bald fr immer die Augen der Menschen beschftigen soll; eine
Feiertagsruhe waltet ber dem ganzen Ort, und htte man nicht hie und
da das Picken der Steinhauer oder abgemessene Schlge der Zimmerleute
vernommen, die soeben emsig beschftigt waren, ein herrliches Gebude
zu vollenden, so wre die Luft von keinem Ton bewegt gewesen.

Unserm Wanderer fiel der Ernst auf, die wunderbare Strenge, mit
welcher sowohl Anfnger als Fortschreitende behandelt wurden; es
schien, als wenn keiner aus eigner Macht und Gewalt etwas leistete,
sondern als wenn ein geheimer Geist sie alle durch und durch belebte,
nach einem einzigen groen Ziele hinleitend.  Nirgends erblickte man
Entwurf und Skizze, jeder Strich war mit Bedacht gezogen, und als
sich der Wanderer von dem Fhrer eine Erklrung des ganzen Verfahrens
erbat, uerte dieser: die Einbildungskraft sei ohnehin ein vages,
unsttes Vermgen, whrend das ganze Verdienst des bildenden Knstlers
darin bestehe, da er sie immer mehr bestimmen, festhalten, ja
endlich bis zur Gegenwart erhhen lerne.

Man erinnerte an die Notwendigkeit sicherer Grundstze in andern
Knsten.  "Wrde der Musiker einem Schler vergnnen, wild auf den
Saiten herumzugreifen oder sich gar Intervalle nach eigner Lust und
Belieben zu erfinden?  Hier wird auffallend, da nichts der Willkr
des Lernenden zu berlassen sei; das Element, worin er wirken soll,
ist entschieden gegeben, das Werkzeug, das er zu handhaben hat, ist
ihm eingehndigt, sogar die Art und Weise, wie er sich dessen
bedienen soll, ich meine den Fingerwechsel, findet er vorgeschrieben,
damit ein Glied dem andern aus dem Wege gehe und seinem Nachfolger den
rechten Weg bereite; durch welches gesetzliche Zusammenwirken denn
zuletzt allein das Unmgliche mglich wird.

Was uns aber zu strengen Forderungen, zu entschiedenen Gesetzen am
meisten berechtigt, ist: da gerade das Genie, das angeborne Talent
sie am ersten begreift, ihnen den willigsten Gehorsam leistet.  Nur
das Halbvermgen wnschte gern seine beschrnkte Besonderheit an die
Stelle des unbedingten Ganzen zu setzen und seine falschen Griffe,
unter Vorwand einer unbezwinglichen Originalitt und
Selbststndigkeit zu beschnigen.  Das lassen wir aber nicht gelten,
sondern hten unsere Schler vor allen Mitritten, wodurch ein groer
Teil des Lebens, ja manchmal das ganze Leben verwirrt und zerpflckt
wird.

Mit dem Genie haben wir am liebsten zu tun, denn dieses wird eben
von dem guten Geiste beseelt, bald zu erkennen, was ihm nutz ist.  Es
begreift, da Kunst eben darum Kunst heie, weil sie nicht Natur ist.
Es bequemt sich zum Respekt, sogar vor dem, was man konventionell
nennen knnte: denn was ist dieses anders, als da die vorzglichsten
Menschen bereinkamen, das Notwendige, das Unerlliche fr das Beste
zu halten; und gereicht es nicht berall zum Glck?

Zur groen Erleichterung fr die Lehrer sind auch hier, wie berall
bei uns, die drei Ehrfurchten und ihre Zeichen mit einiger Abnderung,
der Natur des obwaltenden Geschfts gem, eingefhrt und eingeprgt."

Den ferner umhergeleiteten Wanderer mute nunmehr in Verwunderung
setzen, da die Stadt sich immer zu erweitern, Strae aus Strae sich
zu entwickeln schien, mannigfaltige Ansichten gewhrend.  Das uere
der Gebude sprach ihre Bestimmung unzweideutig aus, sie waren wrdig
und stattlich, weniger prchtig als schn.  Den edlern und ernsteren
in Mitte der Stadt schlossen sich die heitern gefllig an, bis zuletzt
zierliche Vorstdte anmutigen Stils gegen das Feld sich hinzogen und
endlich als Gartenwohnungen zerstreuten.

Der Wanderer konnte nicht unterlassen, hier zu bemerken, da die
Wohnungen der Musiker in der vorigen Region keineswegs an Schnheit
und Raum den gegenwrtigen zu vergleichen seien, welche Maler,
Bildhauer und Baumeister bewohnen.  Man erwiderte ihm, dies liege in
der Natur der Sache.  Der Musikus msse immer in sich selbst gekehrt
sein, sein Innerstes ausbilden, um es nach auen zu wenden.  "Dem
Sinne des Auges hat er nicht zu schmeicheln.  Das Auge bevorteilt gar
leicht das Ohr und lockt den Geist von innen nach auen.  Umgekehrt
mu der bildende Knstler in der Auenwelt leben und sein Inneres
gleichsam unbewut an und in dem Auswendigen manifestieren.  Bildende
Knstler mssen wohnen wie Knige und Gtter, wie wollten sie denn
sonst fr Knige und Gtter bauen und verzieren?  Sie mssen sich
zuletzt dergestalt ber das Gemeine erheben, da die ganze
Volksgemeinde in und an ihren Werken sich veredelt fhle."

Sodann lie unser Freund sich ein anderes Paradoxon erklren: warum
gerade in diesen festlichen, andere Regionen so belebenden,
tumultuarisch erregten Tagen hier die grte Stille herrsche und das
Arbeiten nicht auch ausgesetzt werde?

"Ein bildender Knstler", hie es, "bedarf keines Festes, ihm ist
das ganze Jahr ein Fest.  Wenn er etwas Treffliches geleistet hat, es
steht nach wie vor seinem Aug' entgegen, dem Auge der ganzen Welt.
Da bedarf es keiner Wiederholung, keiner neuen Anstrengung, keines
frischen Gelingens, woran sich der Musiker immerfort abplagt, dem
daher das splendideste Fest innerhalb des vollzhligsten Kreises zu
gnnen ist."









"Man sollte aber doch", versetzte Wilhelm, "in diesen Tagen eine
Ausstellung belieben, wo die dreijhrigen Fortschritte der bravesten
Zglinge mit Vergngen zu beschauen und zu beurteilen wren."

"An anderen Orten", versetzte man, "mag eine Ausstellung sich ntig
machen, bei uns ist sie es nicht.  Unser ganzes Wesen und Sein ist
Ausstellung.  Sehen Sie hier die Gebude aller Art, alle von
Zglingen aufgefhrt; freilich nach hundertmal besprochenen und
durchdachten Rissen: denn der Bauende soll nicht herumtasten und
versuchen; was stehenbleiben soll, mu recht stehen und, wo nicht fr
die Ewigkeit, doch fr geraume Zeit gengen.  Mag man doch immer
Fehler begehen, bauen darf man keine.

Mit Bildhauern verfahren wir schon llicher, am llichsten mit
Malern, sie drfen dies und jenes versuchen, beide in ihrer Art.
Ihnen steht frei, in den innern, an den uern Rumen der Gebude,
auf Pltzen sich eine Stelle zu whlen, die sie verzieren wollen.
Sie machen ihren Gedanken kund, und wenn er einigermaen zu billigen
ist, so wird die Ausfhrung zugestanden, und zwar auf zweierlei Weise,
entweder mit Vergnstigung, frher oder spter die Arbeit wegnehmen
zu drfen, wenn sie dem Knstler selbst mifiele, oder mit Bedingung,
das einmal Aufgestellte unabnderlich am Orte zu lassen.  Die meisten
erwhlen das erste und behalten sich jene Erlaubnis vor, wobei sie
immer am besten beraten sind.  Der zweite Fall tritt seltner ein, und
man bemerkt, da alsdann die Knstler sich weniger vertrauen, mit
Gesellen und Kennern lange Konferenzen halten und dadurch wirklich
schtzenswerte dauerwrdige Arbeiten hervorzubringen wissen."

Nach allem diesem versumte Wilhelm nicht, sich zu erkundigen, was
fr ein anderer Unterricht sich sonst noch anschliee, und man
gestand ihm, da es die Dichtkunst, und zwar die epische sei.

Doch mute dem Freunde dies sonderbar scheinen, als man hinzufgte:
es werde den Schlern nicht vergnnt, schon ausgearbeitete Gedichte
lterer und neuerer Dichter zu lesen oder vorzutragen; ihnen wird nur
eine Reihe von Mythen, berlieferungen und Legenden lakonisch
mitgeteilt.  Nun erkennt man gar bald an malerischer oder poetischer
Ausfhrung das eigene Produktive des einer oder der andern Kunst
gewidmeten Talents.  Dichter und Bildner, beide beschftigen sich an
einer Quelle, und jeder sucht das Wasser nach seiner Seite, zu seinem
Vorteil hinzulenken, um nach Erfordernis eigne Zwecke zu erreichen;
welches ihm viel besser gelingt, als wenn er das schon Verarbeitete
nochmals umarbeiten wollte.

Der Reisende selbst hatte Gelegenheit, zu sehen, wie das vorging.
Mehrere Maler waren in einem Zimmer beschftigt, ein munterer junger
Freund erzhlte sehr ausfhrlich eine ganz einfache Geschichte, so
da er fast ebenso viele Worte als jene Pinselstriche anwendete,
seinen Vortrag ebenfalls aufs rundeste zu vollenden.

Man versicherte, da beim Zusammenarbeiten die Freunde sich gar
anmutig unterhielten und da sich auf diesem Wege fters
Improvisatoren entwickelten, welche groen Enthusiasmus fr die
zwiefache Darstellung zu erregen wten.

Der Freund wendete nun seine Erkundigungen zur bildenden Kunst
zurck.  "Ihr habt", so sprach er, "keine Ausstellung, also auch wohl
keine Preisaufgabe?"-- "Eigentlich nicht", versetzte jener, "hier
aber ganz in der Nhe knnen wir Euch sehen lassen, was wir fr
ntzlicher halten."

Sie traten in einen groen, von oben glcklich erleuchteten Saal;
ein weiter Kreis beschftigter Knstler zeigte sich zuerst, aus
dessen Mitte sich eine kolossale Gruppe gnstig aufgestellt erhob.
Mnnliche und weibliche Kraftgestalten in gewaltsamen Stellungen
erinnerten an jenes herrliche Gefecht zwischen Heldenjnglingen und
Amazonen, wo Ha und Feindseligkeit zuletzt sich in
wechselseitig-traulichen Beistand auflst.  Dieses merkwrdig
verschlungene Kunstwerk war von jedem Punkte ringsum gleich gnstig
anzusehen.  In einem weiten Umfang saen und standen bildende Knstler,
jeder nach seiner Weise beschftigt: der Maler an seiner Staffelei,
der Zeichner am Reibrett; einige modellierten rund, einige flach
erhoben; ja sogar Baumeister entwarfen den Untersatz, worauf knftig
ein solches Kunstwerk gestellt werden sollte.  Jeder Teilnehmende
verfuhr nach seiner Weise bei der Nachbildung, Maler und Zeichner
entwickelten die Gruppe zur Flche, sorgfltig jedoch, sie nicht zu
zerstren, sondern so viel wie mglich beizubehalten.  Ebenso wurden
die flacherhobenen Arbeiten behandelt.  Nur ein einziger hatte die
ganze Gruppe in kleinerem Mastabe wiederholt, und er schien das
Modell wirklich in gewissen Bewegungen und Gliederbezug bertroffen
zu haben.

Nun offenbarte sich, dies sei der Meister des Modells, der dasselbe
vor der Ausfhrung in Marmor hier einer nicht beurteilenden, sondern
praktischen Prfung unterwarf und so alles, was jeder seiner
Mitarbeiter nach eigner Weise und Denkart daran gesehen, beibehalten
oder verndert, genau beobachtend bei nochmaligem Durchdenken zu
eignem Vorteil anzuwenden wute; dergestalt, da zuletzt, wenn das
hohe Werk in Marmor gearbeitet dastehen wird, obgleich nur von einem
unternommen, angelegt und ausgefhrt, doch allen anzugehren scheinen
mge.

Die grte Stille beherrschte auch diesen Raum, aber der Vorsteher
erhob seine Stimme und rief: "Wer wre denn hier, der uns in
Gegenwart dieses stationren Werkes mit trefflichen Worten die
Einbildungskraft dergestalt erregte, da alles, was wir hier fixiert
sehen, wieder flssig wrde, ohne seinen Charakter zu verlieren, damit
wir uns berzeugen, da, was der Knstler hier festgehalten, sei auch
das Wrdigste?"

Namentlich aufgefordert von allen, verlie ein schner Jngling
seine Arbeit und begann heraustretend einen ruhigen Vortrag, worin er
das gegenwrtige Kunstwerk nur zu beschreiben schien, bald aber warf
er sich in die eigentliche Region der Dichtkunst, tauchte sich in die
Mitte der Handlung und beherrschte dies Element zur Bewunderung; nach
und nach steigerte sich seine Darstellung durch herrliche Deklamation
auf einen solchen Grad, da wirklich die starre Gruppe sich um ihre
Achse zu bewegen und die Zahl der Figuren daran verdoppelt und
verdreifacht schien.  Wilhelm stand entzckt und rief zuletzt: "Wer
will sich hier noch enthalten, zum eigentlichen Gesang und zum
rhythmischen Lied berzugehen!"

"Dies mcht' ich verbitten", versetzte der Aufseher; "denn wenn
unser trefflicher Bildhauer aufrichtig sein will, so wird er bekennen,
da ihm unser Dichter eben darum beschwerlich gefallen, weil beide
Knstler am weitesten auseinander stehen; dagegen wollt' ich wetten,
ein und der andere Maler hat sich gewisse lebendige Zge daraus
angeeignet.

Ein sanftes, gemtliches Lied jedoch mcht' ich unserm Freunde zu
hren geben, eines, das ihr so ernst-lieblich vortragt; es bewegt
sich ber das Ganze der Kunst und ist mir selbst, wenn ich es hre,
stets erbaulich."

Nach einer Pause, in der sie einander zuwinkten und sich durch
Zeichen beredeten, erscholl von allen Seiten nachfolgender Herz und
Geist erhebende, wrdige Gesang:



"Zu erfinden, zu beschlieen,
Bleibe, Knstler, oft allein;
Deines Wirkens zu genieen,
Eile freudig zum Verein!
Hier im Ganzen schau', erfahre
Deinen eignen Lebenslauf,
Und die Taten mancher Jahre
Gehn dir in dem Nachbar auf.


Der Gedanke, das Entwerfen,
Die Gestalten, ihr Bezug,
Eines wird das andre schrfen,
Und am Ende sei's genug!
Wohl erfunden, klug ersonnen,
Schn gebildet, zart vollbracht--
So von jeher hat gewonnen
Knstler kunstreich seine Macht.


Wie Natur im Vielgebilde
Einen Gott nur offenbart,
So im weiten Kunstgefilde
Webt ein Sinn der ew'gen Art;
Dieses ist der Sinn der Wahrheit,
Der sich nur mit Schnem schmckt
Und getrost der hchsten Klarheit
Hellsten Tags entgegenblickt.


Wie beherzt in Reim und Prose
Redner, Dichter sich ergehn,
Soll des Lebens heitre Rose
Frisch auf Malertafel stehn,
Mit Geschwistern reich umgeben,
Mit des Herbstes Frucht umlegt,
Da sie von geheimem Leben
Offenbaren Sinn erregt.


Tausendfach und schn entfliee
Form aus Formen deiner Hand,
Und im Menschenbild geniee,
Da ein Gott sich hergewandt.
Welch ein Werkzeug ihr gebrauchet
Stellet euch als Brder dar;
Und gesangweis flammt und rauchet
Opfersule vom Altar."




Alles dieses mochte Wilhelm gar wohl gelten lassen, ob es ihm gleich
sehr paradox und, htte er es nicht mit Augen gesehen, gar unmglich
scheinen mute.  Da man es ihm nun aber offen und frei, in schner
Folge vorwies und bekannt machte, so bedurfte es kaum einer Frage, um
das Weitere zu erfahren; doch enthielt er sich nicht, den Fhrenden
zuletzt folgendermaen anzureden: "Ich sehe, hier ist gar klglich
fr alles gesorgt, was im Leben wnschenswert sein mag; entdeckt mir
aber auch: welche Region kann eine gleiche Sorgfalt fr dramatische
Poesie aufweisen, und wo knnte ich mich darber belehren?  Ich sah
mich unter allen euren Gebuden um und finde keines, das zu einem
solchen Zweck bestimmt sein knnte."

"Verhehlen drfen wir nicht auf diese Anfrage, da in unserer ganzen
Provinz dergleichen nicht anzutreffen sei: denn das Drama setzt eine
mige Menge, vielleicht gar einen Pbel voraus, dergleichen sich bei
uns nicht findet; denn solches Gelichter wird, wenn es nicht selbst
sich unwillig entfernt, ber die Grenze gebracht.  Seid jedoch gewi,
da bei unserer allgemein wirkenden Anstalt auch ein so wichtiger
Punkt wohl berlegt worden; keine Region aber wollte sich finden,
berall trat ein bedeutendes Bedenken ein.  Wer unter unsern
Zglingen sollte sich leicht entschlieen, mit erlogener Heiterkeit
oder geheucheltem Schmerz ein unwahres, dem Augenblick nicht
angehriges Gefhl in der Mae zu erregen, um dadurch ein immer
miliches Gefallen abwechselnd hervorzubringen?  Solche Gaukeleien
fanden wir durchaus gefhrlich und konnten sie mit unserm ernsten
Zweck nicht vereinen."

"Man sagt aber doch", versetzte Wilhelm, "diese weit um sich
greifende Kunst befrdere die brigen smtlich."

"Keineswegs", erwiderte man, "sie bedient sich der brigen, aber
verdirbt sie.  Ich verdenke dem Schauspieler nicht, wenn er sich zu
dem Maler gesellt; der Maler jedoch ist in solcher Gesellschaft
verloren.

Gewissenlos wird der Schauspieler, was ihm Kunst und Leben darbietet,
zu seinen flchtigen Zwecken verbrauchen und mit nicht geringem
Gewinn; der Maler hingegen, der vom Theater auch wieder seinen
Vorteil ziehen mchte, wird sich immer im Nachteil finden und der
Musikus im gleichen Falle sein.  Die smtlichen Knste kommen mir vor
wie Geschwister, deren die meisten zu guter Wirtschaft geneigt wren,
eins aber, leicht gesinnt, Hab und Gut der ganzen Familie sich
zuzueignen und zu verzehren Lust htte.  Das Theater ist in diesem
Falle, es hat einen zweideutigen Ursprung, den es nie ganz, weder als
Kunst noch Handwerk, noch als Liebhaberei verleugnen kann."

Wilhelm sah mit einem tiefen Seufzer vor sich nieder, denn alles auf
einmal vergegenwrtigte sich ihm, was er auf und an den Brettern
genossen und gelitten hatte; er segnete die frommen Mnner, welche
ihren Zglingen solche Pein zu ersparen gewut und aus berzeugung
und Grundsatz jene Gefahren aus ihrem Kreise gebannt.

Sein Begleiter jedoch lie ihn nicht lange in diesen Betrachtungen,
sondern fuhr fort: "Da es unser hchster und heiligster Grundsatz ist,
keine Anlage, kein Talent zu mileiten, so drfen wir uns nicht
verbergen, da unter so groer Anzahl sich eine mimische Naturgabe
auch wohl entschieden hervortue; diese zeigt sich aber in
unwiderstehlicher Lust des Nachffens fremder Charaktere, Gestalten,
Bewegung, Sprache.  Dies frdern wir zwar nicht, beobachten aber den
Zgling genau, und bleibt er seiner Natur durchaus getreu, so haben
wir uns mit groen Theatern aller Nationen in Verbindung gesetzt und
senden einen bewhrt Fhigen sogleich dorthin, damit er, wie die Ente
auf dem Teiche, so auf den Brettern seinem knftigen Lebensgewackel
und -geschnatter eiligst entgegengeleitet werde."

Wilhelm hrte dies mit Geduld, doch nur mit halber berzeugung,
vielleicht mit einigem Verdru: denn so wunderlich ist der Mensch
gesinnt, da er von dem Unwert irgendeines geliebten Gegenstandes
zwar berzeugt sein, sich von ihm abwenden, sogar ihn verwnschen
kann, aber ihn doch nicht von andern auf gleiche Weise behandelt
wissen will; und vielleicht regt sich der Geist des Widerspruchs, der
in allen Menschen wohnt, nie lebendiger und wirksamer als in solchem
Falle.

Mag doch der Redakteur dieser Bogen hier selbst gestehen: da er mit
einigem Unwillen diese wunderliche Stelle durchgehen lt.  Hat er
nicht auch in vielfachem Sinn mehr Leben und Krfte als billig dem
Theater zugewendet? und knnte man ihn wohl berzeugen, da dies ein
unverzeihlicher Irrtum, eine fruchtlose Bemhung gewesen?

Doch wir finden keine Zeit, solchen Erinnerungen und Nachgefhlen
unwillig uns hinzugeben, denn unser Freund sieht sich angenehm
berrascht, da ihm abermals einer von den Dreien, und zwar ein
besonders zusagender, vor die Augen tritt.  Entgegenkommende Sanftmut,
den reinsten Seelenfrieden verkndend, teilte sich hchst erquicklich
mit.  Vertrauend konnte der Wanderer sich nhern und fhlte sein
Vertrauen erwidert.

Hier vernahm er nun, da der Obere sich gegenwrtig bei den
Heiligtmern befinde, dort unterweise, lehre, segne, indessen die
Dreie sich verteilt, um smtliche Regionen heimzusuchen und berall,
nach genommener tiefster Kenntnis und Verabredung mit den
untergeordneten Aufsehern, das Eingefhrte weiterzuleiten, das
Neubestimmte zu grnden und dadurch ihre hohe Pflicht treulich zu
erfllen.

Eben dieser treffliche Mann gab ihm nun eine allgemeinere bersicht
ihrer innern Zustnde und uern Verbindungen sowie Kenntnis von der
Wechselwirkung aller verschiedenen Regionen; nicht weniger ward klar,
wie aus einer in die andere, nach lngerer oder krzerer Zeit, ein
Zgling versetzt werden knne.  Genug, mit dem bisher vernommenen
stimmte alles vllig berein.  Zugleich machte die Schilderung seines
Sohnes ihm viel Vergngen, und der Plan, wie man ihn weiterfhren
wollte, mute seinen ganzen Beifall gewinnen.









Neuntes Kapitel

Wilhelm wurde darauf vom Gehlfen und Aufseher zu einem Bergfest
eingeladen, welches zunchst gefeiert werden sollte.  Sie erstiegen
mit Schwierigkeit das Gebirg, Wilhelm glaubte sogar zu bemerken, da
der Fhrer gegen Abend sich langsamer bewegte, als wrde die
Finsternis ihrem Pfad nicht noch mehr Hinderung entgegensetzen.  Als
aber eine tiefe Nacht sie umgab, ward ihm dies Rtsel aufgelst:
kleine Flammen sah er aus vielen Schluchten und Tlern schwankend
hervorschimmern, sich zu Linien verlngern, sich ber die
Gebirgshhen herberwlzen.  Viel freundlicher, als wenn ein Vulkan
sich auftut und sein sprhendes Gets ganze Gegenden mit Untergang
bedroht, zeigte sich diese Erscheinung, und doch glhte sie nach und
nach mchtiger, breiter und gedrngter, funkelte wie ein Strom von
Sternen, zwar sanft und lieblich, aber doch khn ber die ganze
Gegend sich verbreitend.

Nachdem nun der Gefhrte sich einige Zeit an der Verwunderung des
Gastes ergtzt, denn ihre Gesichter und Gestalten erschienen durch
das Licht aus der Ferne erhellt, so wie ihr Weg, begann er zu
sprechen: "Ihr seht hier freilich ein wunderliches Schauspiel; diese
Lichter, die bei Tag und bei Nacht im ganzen Jahre unter der Erde
leuchten und wirken und die Frdernis versteckter, kaum erreichbarer
irdischer Schtze begnstigen, diese quellen und wallen gegenwrtig
aus ihren Schlnden hervor und erheitern die offenbare Nacht.  Kaum
gewahrte man je eine so erfreuliche Heerschau, wo das ntzlichste,
unterirdisch zerstreute, den Augen entzogene Geschft sich uns in
ganzer Flle zeigt und eine groe geheime Vereinigung sichtbar macht."

Unter solchen Reden und Betrachtungen waren sie an den Ort gelangt,
wo die Feuerbche zum Flammensee um einen wohlerleuchteten Inselraum
sich ergossen.  Der Wanderer stand nunmehr in dem blendenden Kreise,
wo schimmernde Lichter zu Tausenden gegen die zur schwarzen Hinterwand
gereihten Trger einen ahnungsvollen Kontrast bildeten.  Sofort
erklang die heiterste Musik zu tchtigen Gesngen.  Hohle Felsmassen
zogen maschinenhaft heran und schlossen bald ein glnzendes Innere
dem Auge des erfreuten Zuschauers auf.  Mimische Darstellungen, und
was nur einen solchen Moment der Menge erheitern kann, vereinigte
sich, um eine frohe Aufmerksamkeit zugleich zu spannen und zu
befriedigen.

Aber mit welcher Verwunderung ward unser Freund erfllt, als er sich
den Hauptleuten vorgestellt sah und unter ihnen, in ernster,
stattlicher Tracht, Freund Jarno erblickte.  "Nicht umsonst", rief
dieser aus, "habe ich meinen frhern Namen mit dem bedeutendem Montan
vertauscht; du findest mich hier in Berg und Kluft eingeweiht, und
glcklicher in dieser Beschrnkung unter und ber der Erde, als sich
denken lt."--"Da wirst du also", versetzte der Wanderer, "als ein
Hocherfahrner nunmehr freigebiger sein mit Aufklrung und Unterricht,
als du es gegen mich warst auf jenen Berg--und Felsklippen.
"--"Keineswegs!" erwiderte Montan, "die Gebirge sind stumme Meister
und machen schweigsame Schler."

An vielen Tafeln speiste man nach dieser Feierlichkeit.  Alle Gste,
die geladen oder ungeladen sich eingefunden, waren vom Handwerk,
deswegen denn auch an dem Tische, wo Montan und sein Freund sich
niedergesetzt, sogleich ein ortgemes Gesprch entstand; es war von
Gebirgen, Gngen und Lagern, von Gangarten und Metallen der Gegend
ausfhrlich die Rede.  Sodann aber verlor das Gesprch sich gar bald
ins Allgemeine, und da war von nichts Geringerem die Rede als von
Erschaffung und Entstehung der Welt.  Hier aber blieb die Unterhaltung
nicht lange friedlich, vielmehr verwickelte sich sogleich ein
lebhafter Streit.

Mehrere wollten unsere Erdgestaltung aus einer nach und nach sich
senkend abnehmenden Wasserbedeckung herleiten; sie fhrten die
Trmmer organischer Meeresbewohner auf den hchsten Bergen sowie auf
flachen Hgeln zu ihrem Vorteil an.  Andere heftiger dagegen lieen
erst glhen und schmelzen, auch durchaus ein Feuer obwalten, das,
nachdem es auf der Oberflche genugsam gewirkt, zuletzt ins Tiefste
zurckgezogen, sich noch immer durch die ungestm sowohl im Meer als
auf der Erde wtenden Vulkane bettigte und durch sukzessiven Auswurf
und gleichfalls nach und nach berstrmende Laven die hchsten Berge
bildete; wie sie denn berhaupt den anders Denkenden zu Gemte fhrten,
da ja ohne Feuer nichts hei werden knne, auch ein ttiges Feuer
immer einen Herd voraussetze.  So erfahrungsgem auch dieses
scheinen mochte, so waren manche doch nicht damit zufrieden; sie
behaupteten: mchtige, in dem Scho der Erde schon vllig fertig
gewordene Gebilde seien mittelst unwiderstehlich elastischer Gewalten
durch die Erdrinde hindurch in die Hhe getrieben und zugleich in
diesem Tumulte manche Teile derselben weit ber Nachbarschaft und
Ferne umhergestreut und zersplittert worden; sie beriefen sich auf
manche Vorkommnisse, welche ohne eine solche Voraussetzung nicht zu
erklren seien.

Eine vierte, wenn auch vielleicht nicht zahlreiche Partie lchelte
ber diese vergeblichen Bemhungen und beteuerte: gar manche Zustnde
dieser Erdoberflche wrden nie zu erklren sein, wofern man nicht
grere und kleinere Gebirgsstrecken aus der Atmosphre
herunterfallen und weite, breite Landschaften durch sie berdeckt
werden lasse.  Sie beriefen sich auf grere und kleinere Felsmassen,
welche zerstreut in vielen Landen umherliegend gefunden und sogar noch
in unsern Tagen als von oben herabstrzend aufgelesen werden.

Zuletzt wollten zwei oder drei stille Gste sogar einen Zeitraum
grimmiger Klte zu Hlfe rufen und aus den hchsten Gebirgszgen auf
weit ins Land hingesenkten Gletschern gleichsam Rutschwege fr
schwere Ursteinmassen bereitet und diese auf glatter Bahn fern und
ferner hinausgeschoben im Geiste sehen.  Sie sollten sich, bei
eintretender Epoche des Auftauens, niedersenken und fr ewig in
fremdem Boden liegenbleiben.  Auch sollte sodann durch schwimmendes
Treibeis der Transport ungeheurer Felsblcke von Norden her mglich
werden.  Diese guten Leute konnten jedoch mit ihrer etwas khlen
Betrachtung nicht durchdringen.  Man hielt es ungleich naturgemer,
die Erschaffung einer Welt mit kolossalem Krachen und Heben, mit
wildem Toben und feurigem Schleudern vorgehen zu lassen.  Da nun
brigens die Glut des Weines stark mit einwirkte, so htte das
herrliche Fest beinahe mit tdlichen Hndeln abgeschlossen.

Ganz verwirrt und verdstert ward es unserm Freund zumute, welcher
noch von alters her den Geist, der ber den Wassern schwebte, und die
hohe Flut, welche funfzehn Ellen ber die hchsten Gebirge gestanden,
im stillen Sinne hegte und dem unter diesen seltsamen Reden die so
wohl geordnete, bewachsene, belebte Welt vor seiner Einbildungskraft
chaotisch zusammenzustrzen schien.

Den andern Morgen unterlie er nicht, den ernsten Montan hierber zu
befragen, indem er ausrief: "Gestern konnt' ich dich nicht begreifen,
denn unter allen den wunderlichen Dingen und Reden hofft' ich endlich
deine Meinung und deine Entscheidung zu hren, an dessen Statt warst
du bald auf dieser, bald auf jener Seite und suchtest immer die
Meinung desjenigen, der da sprach, zu verstrken.  Nun aber sage mir
ernstlich, was du darber denkst, was du davon weit."  Hierauf
erwiderte Montan: "Ich wei so viel wie sie und mchte darber gar
nicht denken."--"Hier aber", versetzte Wilhelm, "sind so viele
widersprechende Meinungen, und man sagt ja, die Wahrheit liege in der
Mitte."--"Keineswegs!" erwiderte Montan: "in der Mitte bleibt das
Problem liegen, unerforschlich vielleicht, vielleicht auch zugnglich,
wenn man es darnach anfngt."

Nachdem nun auf diese Weise noch einiges hin und wider gesprochen
worden, fuhr Montan vertraulich fort: "Du tadelst mich, da ich einem
jeden in seiner Meinung nachhalf, wie sich denn fr alles noch immer
ein ferneres Argument auffinden lt; ich vermehrte die Verwirrung
dadurch, das ist wahr, eigentlich aber kann ich es mit diesem
Geschlecht nicht mehr ernstlich nehmen.  Ich habe mich durchaus
berzeugt, das Liebste, und das sind doch unsre berzeugungen, mu
jeder im tiefsten Ernst bei sich selbst bewahren, jeder wei nur fr
sich, was er wei, und das mu er geheimhalten; wie er es ausspricht,
sogleich ist der Widerspruch rege, und wie er sich in Streit einlt,
kommt er in sich selbst aus dem Gleichgewicht, und sein Bestes wird,
wo nicht vernichtet, doch gestrt."

Durch einige Gegenrede Wilhelms veranlat, erklrte Montan sich
ferner: "Wenn man einmal wei, worauf alles ankommt, hrt man auf,
gesprchig zu sein."-- "Worauf kommt nun aber alles an?" versetzte
Wilhelm hastig.--"Das ist bald gesagt", versetzte jener.  "Denken und
Tun, Tun und Denken, das ist die Summe aller Weisheit, von jeher
anerkannt, von jeher gebt, nicht eingesehen von einem jeden.  Beides
mu wie Aus--und Einatmen sich im Leben ewig fort hin und wider
bewegen; wie Frage und Antwort sollte eins ohne das andere nicht
stattfinden.  Wer sich zum Gesetz macht, was einem jeden Neugebornen
der Genius des Menschenverstandes heimlich ins Ohr flstert, das Tun
am Denken, das Denken am Tun zu prfen, der kann nicht irren, und
irrt er, so wird er sich bald auf den rechten Weg zurckfinden."

Montan geleitete seinen Freund nunmehr in dem Bergrevier methodisch
umher, berall begrt von einem derben "Glck auf!", welches sie
heiter zurckgaben.  "Ich mchte wohl", sagte Montan, "ihnen manchmal
zurufen: "Sinn auf!", denn Sinn ist mehr als Glck; doch die Menge
hat immer Sinn genug, wenn die Obern damit begabt sind.  Weil ich nun
hier, wo nicht zu befehlen, doch zu raten habe, bemht' ich mich, die
Eigenschaft des Gebirgs kennen zu lernen.  Man strebt leidenschaftlich
nach den Metallen, die es enthlt.  Nun habe ich mir auch das
Vorkommen derselben aufzuklren gesucht, und es ist mir gelungen.
Das Glck tut's nicht allein, sondern der Sinn, der das Glck
herbeiruft, um es zu regeln.  Wie diese Gebirge hier entstanden sind,
wei ich nicht, will's auch nicht wissen; aber ich trachte tglich,
ihnen ihre Eigentmlichkeit abzugewinnen.  Auf Blei und Silber ist
man erpicht, das sie in ihrem Busen tragen; ich wei es zu entdecken:
das Wie? behalt' ich fr mich und gebe Veranlassung, das Gewnschte
zu finden.  Auf mein Wort unternimmt man's versuchsweise, es gelingt,
und man sagt, ich habe Glck.  Was ich verstehe, versteh' ich mir,
was mir gelingt, gelingt mir fr andere, und niemand denkt, da es
ihm auf diesem Wege gleichfalls gelingen knne.  Sie haben mich in
Verdacht, da ich eine Wnschelrute besitze, sie merken aber nicht,
da sie mir widersprechen, wenn ich etwas Vernnftiges vorbringe, und
da sie dadurch sich den Weg abschneiden zu dem Baum des Erkenntnisses,
wo diese prophetischen Reiser zu brechen sind."

Ermutigt an diesen Gesprchen, berzeugt, da auch ihm durch sein
bisheriges Tun und Denken geglckt, in einem weit entlegenen Fache,
dem Hauptsinne nach, seines Freundes Forderungen sich gleichzustellen,
gab er nunmehr Rechenschaft von der Anwendung seiner Zeit, seitdem
er die Vergnstigung erlangt, die auferlegte Wanderschaft nicht nach
Tagen und Stunden, sondern dem wahren Zweck einer vollstndigen
Ausbildung gem einzuteilen und zu benutzen.

Hier nun war zuflligerweise vieles Redens keine Not, denn ein
bedeutendes Ereignis gab unserm Freunde Gelegenheit, sein erworbenes
Talent geschickt und glcklich anzuwenden und sich der menschlichen
Gesellschaft als wahrhaft ntzlich zu erweisen.

Welcher Art aber dies gewesen, drfen wir im Augenblicke noch nicht
offenbaren, obgleich der Leser bald, noch ehe er diesen Band aus den
Hnden legt, davon genugsam unterrichtet sein wird.








Zehntes Kapitel



Hersilie an Wilhelm

Die ganze Welt wirft mir seit langen Jahren vor, ich sei ein
launig-wunderliches Mdchen.  Mag ich's doch sein, so bin ich's ohne
mein Verschulden.  Die Leute muten Geduld mit mir haben, und nun
brauche ich Geduld mit mir selber, mit meiner Einbildungskraft, die
mir Vater und Sohn, bald zusammen, bald wechselsweise, hin und wieder
vor die Augen fhrt.  Ich komme mir vor wie eine unschuldige Alkmene,
die von zwei Wesen, die einander vorstellen, unablssig heimgesucht
wird.

Ich habe Ihnen viel zu sagen, und doch schreibe ich Ihnen, so
scheint es, nur, wenn ich ein Abenteuer zu erzhlen habe; alles
brige ist auch abenteuerlich zwar, aber kein Abenteuer.  Nun also zu
dem heutigen:

Ich sitze unter den hohen Linden und mache soeben ein Brieftschchen
fertig, ein sehr zierliches, ohne deutlichst zu wissen, wer es haben
soll, Vater oder Sohn, aber gewi einer von beiden; da kommt ein
junger Tabulettkrmer mit Krbchen und Kstchen auf mich zu, er
legitimiert sich bescheiden durch einen Schein des Beamten, da ihm
erlaubt sei, auf den Gtern zu hausieren; ich besehe seine Schelchen
bis in die unendlichen Kleinigkeiten, deren niemand bedarf und die
jedermann kauft aus kindischem Trieb, zu besitzen und zu vergeuden.
Der Knabe scheint mich aufmerksam zu betrachten.  Schne schwarze,
etwas listige Augen, wohlgezeichnete Augenbraunen, reiche Locken,
blendende Zahnreihen, genug, Sie verstehen mich, etwas Orientalisches.


Er tut mancherlei Fragen, auf die Personen der Familie bezglich,
denen er allenfalls etwas anbieten drfte; durch allerlei Wendungen
wei er es einzuleiten, da ich mich ihm nenne.  "Hersilie", spricht
er bescheiden, "wird Hersilie verzeihen, wenn ich eine Botschaft
ausrichte?"  Ich sehe ihn verwundert an, er zieht das kleinste
Schiefertfelchen hervor, in ein weies Rhmchen gefat, wie man sie
im Gebirg fr die kindischen Anfnge des Schreibens zubereitet; ich
nehm' es an, sehe es beschrieben und lese die mit scharfem Griffel
sauber eingegrabene Inschrift:

"Felix
liebt
Hersilien.
Der Stallmeister
kommt bald."


Ich bin betroffen, ich gerate in Verwunderung ber das, was ich in
der Hand halte, mit Augen sehe, am meisten darber, da das Schicksal
sich fast noch wunderlicher beweisen will, als ich selbst bin.--"Was
soll das!" sag' ich zu mir, und der kleine Schalk ist mir
gegenwrtiger als je, ja es ist mir, als ob sein Bild sich mir in die
Augen hineinbohrte.

Nun fang' ich an zu fragen und erhalte wunderliche, unbefriedigende
Antworten; ich examiniere, und erfahre nichts; ich denke nach, und
kann die Gedanken nicht recht zusammenbringen.  Zuletzt verknpf ich
aus Reden und Widerreden so viel, da der junge Krmer auch die
pdagogische Provinz durchzogen, das Vertrauen meines jungen Verehrers
erworben, welcher auf ein erhandeltes Tfelchen die Inschrift
geschrieben und ihm fr ein Wrtchen Antwort die besten Geschenke
versprochen.  Er reichte mir sodann ein gleiches Tfelchen, deren er
mehrere in seinem Warenbesteck vorwies, zugleich einen Griffel, wobei
er so freundlich drang und bat, da ich beides annahm, dachte, wieder
dachte, nichts erdenken konnte und schrieb:

"Hersiliens
Gru
an Felix.
Der Stallmeister
halte sich gut."


Ich betrachtete das Geschriebene und fhlte Verdru ber den
ungeschickten Ausdruck.  Weder Zrtlichkeit, noch Geist, noch Witz,
bloe Verlegenheit, und warum?  Vor einem Knaben stand ich, an einen
Knaben schrieb ich; sollte mich das aus der Fassung bringen?  Ich
glaube gar, ich seufzte, und war eben im Begriff, das Geschriebene
wegzuwischen; aber jener nahm es mir so zierlich aus der Hand, bat
mich um irgendeine frsorgliche Einhllung, und so geschah's, da ich,
wei ich doch nicht, wie's geschah, das Tfelchen in das
Brieftschchen steckte, das Band darumschlang und zugeheftet dem
Knaben hinreichte, der es mit Anmut ergriff, sich tief verneigend
einen Augenblick zauderte, da ich eben noch Zeit hatte, ihm mein
Beutelchen in die Hand zu drcken, und mich schalt, ihm nicht genug
gegeben zu haben.  Er entfernte sich schicklich eilend und war, als
ich ihm nachblickte, schon verschwunden, ich begriff nicht recht wie.

Nun ist es vorber, ich bin schon wieder auf dem gewhnlichen,
flachen Tagesboden und glaube kaum an die Erscheinung.  Halte ich
nicht das Tfelchen in der Hand?  Es ist gar zierlich, die Schrift
gar schn und sorgfltig gezogen; ich glaube, ich htte es gekt,
wenn ich die Schrift auszulschen nicht frchtete.

Ich habe mir Zeit genommen, nachdem ich Vorstehendes geschrieben;
was ich aber auch darber denke, will immer nicht frdern.
Allerdings etwas Geheimnisvolles war in der Figur; dergleichen sind
jetzt im Roman nicht zu entbehren, sollten sie uns denn auch im Leben
begegnen?  Angenehm, doch verdchtig, fremdartig, doch Vertrauen
erregend; warum schied er auch vor aufgelster Verwirrung? warum
hatt' ich nicht Gegenwart des Geistes genug, um ihn schicklicherweise
festzuhalten?





Nach einer Pause nehm' ich die Feder abermals zur Hand, meine
Bekenntnisse fortzusetzen.  Die entschiedene, fortdauernde Neigung
eines zum Jngling heranreifenden Knaben wollte mir schmeicheln; da
aber fiel mir ein, da es nichts Seltenes sei, in diesem Alter nach
lteren Frauen sich umzusehen.  Frwahr, es gibt eine geheimnisvolle
Neigung jngerer Mnner zu lteren Frauen.  Sonst, da es mich nicht
selbst betraf, lachte ich darber und wollte boshafterweise gefunden
haben: es sei eine Erinnerung an die Ammen--und Suglingszrtlichkeit,
von der sie sich kaum losgerissen haben.  Jetzt rgert's mich, mir
die Sache so zu denken; ich erniedrige den guten Felix zur Kindheit
herab, und mich sehe ich doch auch nicht in einer vorteilhaften
Stellung.  Ach welch ein Unterschied ist es, ob man sich oder die
andern beurteilt.









Eilftes Kapitel Wilhelm an Natalien

Schon Tage geh' ich umher und kann die Feder anzusetzen mich nicht
entschlieen; es ist so mancherlei zu sagen, mndlich fgte sich wohl
eins ans andere, entwickelte sich auch wohl leicht eins aus dem
andern; la mich daher, den Entfernten, nur mit dem Allgemeinsten
beginnen, es leitet mich doch zuletzt aufs Wunderliche, was ich
mitzuteilen habe.

Du hast von dem Jngling gehrt, der, am Ufer des Meeres spazierend,
einen Ruderpflock fand; das Interesse, das er daran nahm, bewog ihn,
ein Ruder anzuschaffen, als notwendig dazu gehrend.  Dies aber war
nun auch weiter nichts ntze; er trachtete ernstlich nach einem Kahn
und gelangte dazu.  Jedoch war Kahn, Ruder und Ruderpflock nicht
sonderlich frdernd, er verschaffte sich Segelstangen und Segel und
so nach und nach, was zur Schnelligkeit und Bequemlichkeit der
Schiffahrt erforderlich ist.  Durch zweckmiges Bestreben gelangt er
zu grerer Fertigkeit und Geschicklichkeit, das Glck begnstigt ihn,
er sieht sich endlich als Herr und Patron eines grern Fahrzeugs,
und so steigert sich das Gelingen, er gewinnt Wohlhaben, Ansehen und
Namen unter den Seefahrern.--





Indem ich nun dich veranlasse, diese artige Geschichte wieder zu
lesen, mu ich bekennen, da sie nur im weitesten Sinne hierher
gehrt, jedoch mir den Weg bahnt, dasjenige auszudrcken, was ich
vorzutragen habe.  Indessen mu ich noch einiges Entferntere
durchgehen.





Die Fhigkeiten, die in dem Menschen liegen, lassen sich einteilen
in allgemeine und besondere, die allgemeinen sind anzusehen als
gleichgltig-ruhende Fhigkeiten, die nach Umstnden geweckt und
zufllig zu diesem oder jenem Zweck bestimmt werden.  Die
Nachahmungsgabe des Menschen ist allgemein, er will nachmachen,
nachbilden, was er sieht, auch ohne die mindesten innern und uern
Mittel zum Zwecke.  Natrlich ist es daher immer, da er leisten will,
was er leisten sieht; das Natrlichste jedoch wre, da der Sohn des
Vaters Beschftigung ergriffe.  Hier ist alles beisammen: eine
vielleicht im Besondern schon angeborne, in ursprnglicher Richtung
entschiedene Fhigkeit, sodann eine folgerecht stufenweis
fortschreitende bung und ein entwickeltes Talent, das uns ntigte,
auch alsdann auf dem eingeschlagenen Wege fortzuschreiten, wenn andere
Triebe sich in uns entwickeln und uns eine freie Wahl zu einem
Geschft fhren drfte, zu dem uns die Natur weder Anlage noch
Beharrlichkeit verliehen.  Im Durchschnitt sind daher die Menschen am
glcklichsten, die ein angebornes, ein Familientalent im huslichen
Kreise auszubilden Gelegenheit finden.  Wir haben solche
Malerstammbume gesehen; darunter waren freilich schwache Talente,
indessen lieferten sie doch etwas Brauchbares und vielleicht Besseres,
als sie bei migen Naturkrften aus eigner Wahl in irgendeinem
andern Fache geleistet htten.





Da dieses aber auch nicht ist, was ich sagen wollte, so mu ich
meinen Mitteilungen von irgendeiner andern Seite nher zu kommen
suchen.





Das ist nun das Traurige der Entfernung von Freunden, da wir die
Mittelglieder, die Hlfsglieder unserer Gedanken, die sich in der
Gegenwart so flchtig wie Blitze wechselseitig entwickeln und
durchweben, nicht in augenblicklicher Verknpfung und Verbindung
vorfhren und vortragen knnen.  Hier also zunchst eine der frhsten
Jugendgeschichten.





Wir in einer alten, ernsten Stadt erzogenen Kinder hatten die
Begriffe von Straen, Pltzen, von Mauern gefat, sodann auch von
Wllen, dem Glacis und benachbarten ummauerten Grten.  Uns aber
einmal, oder vielmehr sich selbst ins Freie zu fhren, hatten unsere
Eltern lngst mit Freunden auf dem Lande eine immerfort verschobene
Partie verabredet.  Dringender endlich zum Pfingstfeste ward Einladung
und Vorschlag, denen man nur unter der Bedingung sich fgte: alles so
einzuleiten, da man zu Nacht wieder zu Hause sein knnte; denn auer
seinem lngst gewohnten Bette zu schlafen, schien eine Unmglichkeit.
Die Freuden des Tags so eng zu konzentrieren, war freilich schwer:
zwei Freunde sollten besucht und ihre Ansprche auf seltene
Unterhaltung befriedigt werden; indessen hoffte man, mit groer
Pnktlichkeit alles zu erfllen.

Am dritten Feiertag, mit dem frhsten, standen alle munter und
bereit, der Wagen fuhr zur bestimmten Stunde vor, bald hatten wir
alles Beschrnkende der Straen, Tore, Brcken und Stadtgrben hinter
uns gelassen, eine freie, weitausgebreitete Welt tat sich vor den
Unerfahrnen auf.  Das durch einen Nachtregen erst erfrischte Grn der
Fruchtfelder und Wiesen, das mehr oder weniger hellere der eben
aufgebrochenen Strauch--und Baumknospen, das nach allen Seiten hin
blendend sich verbreitende Wei der Baumblte, alles gab uns den
Vorschmack glcklicher, paradiesischer Stunden.

Zu rechter Zeit gelangten wir auf der ersten Station bei einem
wrdigen Geistlichen an.  Freundlichst empfangen, konnten wir bald
gewahr werden, da die aufgehobene kirchliche Feier den Ruhe und
Freiheit suchenden Gemtern nicht entnommen war.  Ich betrachtete den
lndlichen Haushalt zum erstenmal mit freudigem Anteil; Pflug und Egge,
Wagen und Karren deuteten auf unmittelbare Benutzung, selbst der
widrig anzuschauende Unrat schien das Unentbehrlichste im ganzen
Kreise: sorgfltig war er gesammelt und gewissermaen zierlich
aufbewahrt.  Doch dieser auf das Neue und doch Begreifliche gerichtete
frische Blick ward gar bald auf ein Geniebares geheftet:
appetitliche Kuchen, frische Milch und sonst mancher lndliche
Leckerbissen ward von uns begierig in Betracht gezogen.  Eilig
beschftigten sich nunmehr die Kinder, den kleinen Hausgarten und die
wirtliche Laube verlassend, in dem angrenzenden Baumstck ein
Geschft zu vollbringen, das eine alte, wohlgesinnte Tante ihnen
aufgetragen hatte.  Sie sollten nmlich so viel Schlsselblumen als
mglich sammeln und solche getreulich mit zur Stadt bringen, indem
die haushltische Matrone gar allerlei gesundes Getrnk daraus zu
bereiten gewohnt war.

Indem wir nun in dieser Beschftigung auf Wiesen, an Rndern und
Zunen hin und wider liefen, gesellten sich mehrere Kinder des Dorfs
zu uns, und der liebliche Duft gesammelter Frhlingsblumen schien
immer erquickender und balsamischer zu werden.

Wir hatten nun schon so eine Masse Stengel und Blten
zusammengebracht, da wir nicht wuten, wo mit hin; man fing jetzt an,
die gelblichen Rhrenkronen auszuzupfen, denn um sie war es denn
eigentlich doch nur zu tun; jeder suchte in sein Htchen, sein
Mtzchen mglichst zu sammeln.

Der ltere dieser Knaben jedoch, an Jahren wenig vor mir voraus, der
Sohn des Fischers, den dieses Blumengetndel nicht zu freuen schien,
ein Knabe, der mich bei seinem ersten Auftreten gleich besonders
angezogen hatte, lud mich ein, mit ihm nach dem Flu zu gehen, der,
schon ansehnlich breit, in weniger Entfernung vorbeiflo.  Wir
setzten uns mit ein paar Angelruten an eine schattige Stelle, wo im
tiefen, ruhig klaren Wasser gar manches Fischlein sich hin und her
bewegte.  Freundlich wies er mich an, worum es zu tun, wie der Kder
am Angel zu befestigen sei, und es gelang mir einigemal
hintereinander, die kleinsten dieser zarten Geschpfe wider ihren
Willen in die Luft herauszuschnellen.  Als wir nun so zusammen
aneinandergelehnt beruhigt saen, schien er zu langweilen und machte
mich auf einen flachen Kies aufmerksam, der von unserer Seite sich in
den Strom hinein erstreckte.  Da sei die schnste Gelegenheit zu baden.
Er knne, rief er, endlich aufspringend, der Versuchung nicht
widerstehen, und ehe ich mich's versah, war er unten, ausgezogen und
im Wasser.

Da er sehr gut schwamm, verlie er bald die seichte Stelle, bergab
sich dem Strom und kam bis an mich in dem tieferen Wasser heran; mir
war ganz wunderlich zumute geworden.  Grashupfer tanzten um mich her,
Ameisen krabbelten heran, bunte Kfer hingen an den Zweigen, und
goldschimmernde Sonnenjungfern, wie er sie genannt hatte, schwebten
und schwankten geisterartig zu meinen Fen, eben als jener, einen
groen Krebs zwischen Wurzeln hervorholend, ihn lustig aufzeigte, um
ihn gleich wieder an den alten Ort zu bevorstehendem Fange geschickt
zu verbergen.  Es war umher so warm und so feucht, man sehnte sich
aus der Sonne in den Schatten, aus der Schattenkhle hinab ins
khlere Wasser.  Da war es denn ihm leicht, mich hinunterzulocken,
eine nicht oft wiederholte Einladung fand ich unwiderstehlich und war,
mit einiger Furcht vor den Eltern, wozu sich die Scheu vor dem
unbekannten Elemente gesellte, in ganz wunderlicher Bewegung.  Aber
bald auf dem Kies entkleidet, wagt' ich mich sachte ins Wasser, doch
nicht tiefer, als es der leise abhngige Boden erlaubte; hier lie er
mich weilen, entfernte sich in dem tragenden Elemente, kam wieder,
und als er sich heraushob, sich aufrichtete, im hheren Sonnenschein
sich abzutrocknen, glaubt' ich meine Augen vor einer dreifachen Sonne
geblendet: so schn war die menschliche Gestalt, von der ich nie einen
Begriff gehabt.  Er schien mich mit gleicher Aufmerksamkeit zu
betrachten.  Schnell angekleidet standen wir uns noch immer
unverhllt gegeneinander, unsere Gemter zogen sich an, und unter den
feurigsten Kssen schwuren wir eine ewige Freundschaft.

Sodann aber eilig eilig gelangten wir nach Hause, gerade zur rechten
Zeit, als die Gesellschaft den angenehmsten Fuweg durch Busch und
Wald etwa anderthalb Stunden nach der Wohnung des Amtmanns antrat.
Mein Freund begleitete mich, wir schienen schon unzertrennlich; als
ich aber hlftewegs um Erlaubnis bat, ihn mit in des Amtmanns Wohnung
zu nehmen, verweigerte es die Pfarrerin, mit stiller Bemerkung des
Unschicklichen, dagegen gab sie ihm den dringenden Auftrag: er solle
seinem rckkehrenden Vater ja sagen, sie msse bei ihrer
Nachhausekunft notwendig schne Krebse vorfinden, die sie den Gsten
als eine Seltenheit nach der Stadt mitgeben wolle.  Der Knabe schied,
versprach aber mit Hand und Mund, heute abend an dieser Waldecke
meiner zu warten.

Die Gesellschaft gelangte nunmehr zum Amthause, wo wir auch einen
lndlichen Zustand antrafen, doch hherer Art.  Ein durch die Schuld
der berttigen Hausfrau sich versptendes Mittagessen machte mich
nicht ungeduldig, denn der Spaziergang in einem wohlgehaltenen
Ziergarten, wohin die Tochter, etwas jnger als ich, mir den Weg
begleitend anwies, war mir hchst unterhaltend.  Frhlingsblumen
aller Art standen in zierlich gezeichneten Feldern, sie ausfllend
oder ihre Rnder schmckend.  Meine Begleiterin war schn, blond,
sanftmtig, wir gingen vertraulich zusammen, faten uns bald bei der
Hand und schienen nichts Besseres zu wnschen.  So gingen wir an
Tulpenbeeten vorber, so an gereihten Narzissen und Jonquillen; sie
zeigte mir verschiedene Stellen, wo eben die herrlichsten
Hyazinthenglocken schon abgeblht hatten.  Dagegen war auch fr die
folgenden Jahrszeiten gesorgt: schon grnten die Bsche der knftigen
Ranunkeln und Anemonen; die auf zahlreiche Nelkenstcke verwendete
Sorgfalt versprach den mannigfaltigsten Flor; nher aber knospete
schon die Hoffnung vielblumiger Lilienstengel gar weislich zwischen
Rosen verteilt.  Und wie manche Laube versprach nicht zunchst mit
Geiblatt, Jasmin, reben und rankenartigen Gewchsen zu prangen und
zu schatten.





Betracht' ich nach so viel Jahren meinen damaligen Zustand, so
scheint er mir wirklich beneidenswert.  Unerwartet, in demselbigen
Augenblick, ergriff mich das Vorgefhl von Freundschaft und Liebe.
Denn als ich ungern Abschied nahm von dem schnen Kinde, trstete
mich der Gedanke, diese Gefhle meinem jungen Freunde zu erffnen, zu
vertrauen und seiner Teilnahme zugleich mit diesen frischen
Empfindungen mich zu freuen.





Und wenn ich hier noch eine Betrachtung anknpfe, so darf ich wohl
bekennen: da im Laufe des Lebens mir jenes erste Aufblhen der
Auenwelt als die eigentliche Originalnatur vorkam, gegen die alles
brige, was uns nachher zu den Sinnen kommt, nur Kopien zu sein
scheinen, die bei aller Annherung an jenes doch des eigentlich
ursprnglichen Geistes und Sinnes ermangeln.





Wie mten wir verzweifeln, das uere so kalt, so leblos zu
erblicken, wenn nicht in unserm Innern sich etwas entwickelte, das
auf eine ganz andere Weise die Natur verherrlicht, indem es uns
selbst in ihr zu verschnen eine schpferische Kraft erweist.





Es dmmerte schon, als wir uns der Waldecke wieder nherten, wo der
junge Freund meiner zu warten versprochen hatte.  Ich strengte die
Sehkraft mglichst an, um seine Gegenwart zu erforschen; als es mir
nicht gelingen wollte, lief ich ungeduldig der langsam schreitenden
Gesellschaft voraus, rannte durchs Gebsche hin und wider.  Ich rief,
ich ngstigte mich; er war nicht zu sehen und antwortete nicht; ich
empfand zum erstenmal einen leidenschaftlichen Schmerz, doppelt und
vielfach.

Schon entwickelte sich in mir die unmige Forderung vertraulicher
Zuneigung, schon war es ein unwiderstehlich Bedrfnis, meinen Geist
von dem Bilde jener Blondine durch Plaudern zu befreien, mein Herz
von den Gefhlen zu erlsen, die sie in mir aufgeregt hatte.  Es war
voll, der Mund lispelte schon, um berzuflieen; ich tadelte laut den
guten Knaben wegen verletzter Freundschaft, wegen vernachlssigter
Zusage.





Bald aber sollten mir schwerere Prfungen zugedacht sein.  Aus den
ersten Husern des Ortes strzten Weiber schreiend heraus, heulende
Kinder folgten, niemand gab Red' und Antwort.  Von der einen Seite her
um das Eckhaus sahen wir einen Trauerzug herumziehen, er bewegte sich
langsam die lange Strae hin; es schien wie ein Leichenzug, aber ein
vielfacher; des Tragens und Schleppens war kein Ende.  Das Geschrei
dauerte fort, es vermehrte sich, die Menge lief zusammen.  "Sie sind
ertrunken, alle, smtlich ertrunken!  Der! wer? welcher?"  Die Mtter,
die ihre Kinder um sich sahen, schienen getrstet.  Aber ein ernster
Mann trat heran und sprach zur Pfarrerin: "Unglcklicherweise bin ich
zu lange auen geblieben, ertrunken ist Adolf selbfnfe, er wollte
sein Versprechen halten und meins."  Der Mann, der Fischer selbst war
es, ging weiter dem Zuge nach, wir standen erschreckt und erstarrt.
Da trat ein kleiner Knabe heran, reichte einen Sack dar: "Hier die
Krebse, Frau Pfarrerin", und hielt das Zeichen hoch in die Hhe.  Man
entsetzte sich davor wie vor dem Schdlichsten, man fragte, man
forschte und erfuhr so viel: dieser letzte Kleine war am Ufer
geblieben, er las die Krebse auf, die sie ihm von unten zuwarfen.
Alsdann aber nach vielem Fragen und Widerfragen erfuhr man: Adolf mit
zwei verstndigen Knaben sei unten am und im Wasser hingegangen, zwei
andere, jngere haben sich ungebeten dazu gesellt, die durch kein
Schelten und Drohen abzuhalten gewesen.  Nun waren ber eine steinige,
gefhrliche Stelle die ersten fast hinaus, die letzten gleiteten,
griffen zu und zerrten immer einer den andern hinunter; so geschah es
zuletzt auch dem Vordersten, und alle strzten in die Tiefe.  Adolf,
als guter Schwimmer, htte sich gerettet, alles aber hielt in der
Angst sich an ihn, er ward niedergezogen.  Dieser Kleine sodann war
schreiend ins Dorf gelaufen, seinen Sack mit Krebsen fest in den
Hnden.  Mit andern Aufgerufenen eilte der zufllig spt rckkehrende
Fischer dorthin; man hatte sie nach und nach herausgezogen, tot
gefunden, und nun trug man sie herein.

Der Pfarrherr mit dem Vater gingen bedenklich dem Gemeindehause zu;
der volle Mond war aufgegangen und beleuchtete die Pfade des Todes;
ich folgte leidenschaftlich, man wollte mich nicht einlassen; ich war
im schrecklichsten Zustande.  Ich umging das Haus und rastete nicht;
endlich ersah ich meinen Vorteil und sprang zum offenen Fenster
hinein.

In dem groen Saale, wo Versammlungen aller Art gehalten werden,
lagen die Unglckseligen auf Stroh, nackt, ausgestreckt,
glnzend-weie Leiber, auch bei dsterm Lampenschein hervorleuchtend.
Ich warf mich auf den grten, auf meinen Freund; ich wte nicht
von meinem Zustand zu sagen, ich weinte bitterlich und berschwemmte
seine breite Brust mit unendlichen Trnen.  Ich hatte etwas von Reiben
gehrt, das in solchem Falle hilfreich sein sollte, ich rieb meine
Trnen ein und belog mich mit der Wrme, die ich erregte.  In der
Verwirrung dacht' ich ihm Atem einzublasen, aber die Perlenreihen
seiner Zhne waren fest verschlossen, die Lippen, auf denen der
Abschiedsku noch zu ruhen schien, versagten auch das leiseste Zeichen
der Erwiderung.  An menschlicher Hlfe verzweifelnd, wandt' ich mich
zum Gebet; ich flehte, ich betete, es war mir, als wenn ich in diesem
Augenblicke Wunder tun mte, die noch inwohnende Seele hervorzurufen,
die noch in der Nhe schwebende wieder hineinzulocken.

Man ri mich weg; weinend, schluchzend sa ich im Wagen und vernahm
kaum, was die Eltern sagten: unsere Mutter, was ich nachher so oft
wiederholen hrte, hatte sich in den Willen Gottes ergeben.  Ich war
indessen eingeschlafen und erwachte verdstert am spten Morgen in
einem rtselhaften, verwirrten Zustande.

Als ich mich aber zum Frhstck begab, fand ich Mutter, Tante und
Kchin in wichtiger Beratung.  Die Krebse sollten nicht gesotten,
nicht auf den Tisch gebracht werden; der Vater wollte eine so
unmittelbare Erinnerung an das nchstvergangene Unglck nicht
erdulden.  Die Tante schien sich dieser seltenen Geschpfe eifrigst
bemchtigen zu wollen, schalt aber nebenher auf mich, da wir die
Schlsselblumen mitzubringen versumt; doch schien sie sich bald
hierber zu beruhigen, als man jene lebhaft durcheinander kriechenden
Migestalten ihr zu beliebiger Verfgung bergab, worauf sie denn
deren weitere Behandlung mit der Kchin verabredete.

Um aber die Bedeutung dieser Szene klar zu machen, mu ich von dem
Charakter und dem Wesen dieser Frau das Nhere vermelden: Die
Eigenschaften, von denen sie beherrscht wurde, konnte man, sittlich
betrachtet, keineswegs rhmen; und doch brachten sie, brgerlich und
politisch angesehen, manche gute Wirkung hervor.  Sie war im
eigentlichen Sinne geldgeizig, denn es dauerte sie jeder bare Pfennig,
den sie aus der Hand geben sollte, und sah sich berall fr ihre
Bedrfnisse nach Surrogaten um, welche man umsonst, durch Tausch oder
irgendeine Weise beischaffen konnte.  So waren die Schlsselblumen
zum Tee bestimmt, den sie fr gesnder hielt als irgendeinen
chinesischen.  Gott habe einem jeden Land das Notwendige verliehen,
es sei nun zur Nahrung, zur Wrze, zur Arzenei; man brauche sich
deshalb nicht an fremde Lnder zu wenden.  So besorgte sie in einem
kleinen Garten alles, was nach ihrem Sinn die Speisen schmackhaft
mache und Kranken zutrglich wre: sie besuchte keinen fremden Garten,
ohne dergleichen von da mitzubringen.

Diese Gesinnung und was daraus folgte, konnte man ihr sehr gerne
zugeben, da ihre emsig gesammelte Barschaft der Familie doch endlich
zugute kommen sollte; auch wuten Vater und Mutter hierin durchaus
ihr nachzugeben und frderlich zu sein.

Eine andere Leidenschaft jedoch, eine ttige, die sich unermdet
geschftig hervortat, war der Stolz, fr eine bedeutende,
einflureiche Person gehalten zu werden.  Und sie hatte frwahr diesen
Ruhm sich verdient und erreicht; denn die sonst unntzen, sogar oft
schdlichen unter Frauen obwaltenden Klatschereien wute sie zu ihrem
Vorteil anzuwenden.  Alles, was in der Stadt vorging, und daher auch
das Innere der Familien, war ihr genau bekannt, und es ereignete sich
nicht leicht ein zweifelhafter Fall, in den sie sich nicht zu mischen
gewut htte, welches ihr um desto mehr gelang, als sie immer nur zu
nutzen trachtete, dadurch aber ihren Ruhm und guten Namen zu steigern
wute.  Manche Heirat hatte sie geschlossen, wobei wenigstens der
eine Teil vielleicht zufrieden blieb.  Was sie aber am meisten
beschftigte, war das Frdern und Befrdern solcher Personen, die ein
Amt, eine Anstellung suchten, wodurch sie sich denn wirklich eine
groe Anzahl Klienten erwarb, deren Einflu sie dann wieder zu
benutzen wute.

Als Witwe eines nicht unbedeutenden Beamten, eines rechtlichen,
strengen Mannes, hatte sie denn doch gelernt, wie man diejenigen
durch Kleinigkeiten gewinnt, denen man durch bedeutendes Anerbieten
nicht beikommen kann.

Um aber ohne fernere Weitlufigkeit auf dem betretenen Pfade zu
bleiben, sei zunchst bemerkt, da sie auf einen Mann, der eine
wichtige Stelle bekleidete, sich groen Einflu zu verschaffen gewut.
Er war geizig gleich ihr, und zu seinem Unglck ebenso speiselustig
und genschig.  Ihm also unter irgendeinem Vorwande ein schmackhaftes
Gericht auf die Tafel zu bringen, blieb ihre erste Sorge.  Sein
Gewissen war nicht das zarteste, aber auch sein Mut, seine
Verwegenheit mute in Anspruch genommen werden, wenn er in
bedenklichen Fllen den Widerstand seiner Kollegen berwinden und die
Stimme der Pflicht, die sie ihm entgegensetzten, bertuben sollte.

Nun war gerade der Fall, da sie einen Unwrdigen begnstigte; sie
hatte das mglichste getan, ihn einzuschieben; die Angelegenheit
hatte fr sie eine gnstige Wendung genommen, und nun kamen ihr die
Krebse, dergleichen man freilich selten gesehen, glcklicherweise
zustatten.  Sie sollten sorgfltig gefttert und nach und nach dem
hohen Gnner, der gewhnlich ganz allein sehr krglich speiste, auf
die Tafel gebracht werden.

brigens gab der unglckliche Vorfall zu manchen Gesprchen und
geselligen Bewegungen Anla.  Mein Vater war jener Zeit einer der
ersten, der seine Betrachtung, seine Sorge ber die Familie, ber die
Stadt hinaus zu erstrecken durch einen allgemeinen, wohlwollenden
Geist getrieben ward.  Die groen Hindernisse, welche der Einimpfung
der Blattern anfangs entgegenstanden, zu beseitigen, war er mit
verstndigen rzten und Polizeiverwandten bemht.  Grere Sorgfalt
in den Hospitlern, menschlichere Behandlung der Gefangenen und was
sich hieran ferner schlieen mag, machte das Geschft wo nicht seines
Lebens, doch seines Lesens und Nachdenkens; wie er denn auch seine
berzeugung berall aussprach und dadurch manches Gute bewirkte.

Er sah die brgerliche Gesellschaft, welcher Staatsform sie auch
untergeordnet wre, als einen Naturzustand an, der sein Gutes und
sein Bses habe, seine gewhnlichen Lebenslufe, abwechselnd reiche
und kmmerliche Jahre, nicht weniger zufllig und unregelmig
Hagelschlag, Wasserfluten und Brandschden; das Gute sei zu ergreifen
und zu nutzen, das Bse abzuwenden oder zu ertragen; nichts aber,
meinte er, sei wnschenswerter als die Verbreitung des allgemeinen
guten Willens, unabhngig von jeder andern Bedingung.

In Gefolg einer solchen Gemtsart mute er nun bestimmt werden, eine
schon frher angeregte wohlttige Angelegenheit wieder zur Sprache zu
bringen; es war die Wiederbelebung der fr tot Gehaltenen, auf welche
Weise sich auch die uern Zeichen des Lebens mchten verloren haben.
Bei solchen Gesprchen erhorchte ich mir nun, da man bei jenen
Kindern das Umgekehrte versucht und angewendet, ja sie gewissermaen
erst ermordet; ferner hielt man dafr, da durch einen Aderla
vielleicht ihnen allen wre zu helfen gewesen.  In meinem
jugendlichen Eifer nahm ich mir daher im stillen vor, ich wollte keine
Gelegenheit versumen, alles zu lernen, was in solchem Falle ntig
wre, besonders das Aderlassen und was dergleichen Dinge mehr waren.

Allein wie bald nahm mich der gewhnliche Tag mit sich fort.  Das
Bedrfnis nach Freundschaft und Liebe war aufgeregt, berall schaut'
ich mich um, es zu befriedigen.  Indessen ward Sinnlichkeit,
Einbildungskraft und Geist durch das Theater bermig beschftigt;
wie weit ich hier gefhrt und verfhrt worden, darf ich nicht
wiederholen.





Wenn ich nun aber nach dieser umstndlichen Erzhlung zu bekennen
habe, da ich noch immer nicht ans Ziel meiner Absicht gelangt sei
und da ich nur durch einen Umweg dahin zu gelangen hoffen darf, was
soll ich da sagen! wie kann ich mich entschuldigen!  Allenfalls htte
ich folgendes vorzubringen: Wenn es dem Humoristen erlaubt ist, das
Hundertste ins Tausendste durcheinanderzuwerfen, wenn er kecklich
seinem Leser berlt, das, was allenfalls daraus zu nehmen sei, in
halber Bedeutung endlich aufzufinden, sollte es dem Verstndigen, dem
Vernnftigen nicht zustehen, auf eine seltsam scheinende Weise
ringsumher nach vielen Punkten hinzuwirken, damit man sie in einem
Brennpunkte zuletzt abgespielt und zusammengefat erkenne, einsehen
lerne, wie die verschiedensten Einwirkungen den Menschen umringend zu
einem Entschlu treiben, den er auf keine andere Weise, weder aus
innerm Trieb noch uerm Anla, htte ergreifen knnen?  Bei dem
Mannigfaltigen, was mir noch zu sagen brigbleibt, habe ich die Wahl,
was ich zuerst vornehmen will; aber auch dies ist gleichgltig, du
mut dich eben in Geduld fassen, lesen und weiter lesen, zuletzt wird
denn doch auf einmal hervorspringen und dir ganz natrlich scheinen,
was mit einem Worte ausgesprochen dir hchst seltsam vorgekommen wre,
und zwar auf einen Grad, da du nachher diesen Einleitungen in Form
von Erklrungen kaum einen Augenblick httest schenken mgen.

Um nun aber einigermaen in die Richte zu kommen, will ich mich
wieder nach jenem Ruderpflock umsehen und eines Gesprchs gedenken,
das ich mit unserem geprften Freunde Jarno, den ich unter dem Namen
Montan im Gebirge fand, zu ganz besonderer Erweckung eigner Gefhle
zufllig zu fhren veranlat ward.  Die Angelegenheiten unseres Lebens
haben einen geheimnisvollen Gang, der sich nicht berechnen lt.  Du
erinnerst dich gewi jenes Bestecks, das euer tchtiger Wundarzt
hervorzog, als du dich mir, wie ich verwundet im Walde hingestreckt
lag, hilfreich nhertest?  Es leuchtete mir damals dergestalt in die
Augen und machte einen so tiefen Eindruck, da ich ganz entzckt war,
als ich nach Jahren es in den Hnden eines Jngeren wiederfand.
Dieser legte keinen besondern Wert darauf; die Instrumente smtlich
hatten sich in neuerer Zeit verbessert und waren zweckmiger
eingerichtet, und ich erlangte jenes um desto eher, als ihm die
Anschaffung eines neuen dadurch erleichtert wurde.  Nun fhrte ich es
immer mit mir, freilich zu keinem Gebrauch, aber desto sicherer zu
trstlicher Erinnerung: Es war Zeuge des Augenblicks, wo mein Glck
begann, zu dem ich erst durch groen Umweg gelangen sollte.

Zufllig sah es Jarno, als wir bei dem Khler bernachteten, der es
alsobald erkannte und auf meine Erklrung erwiderte: "Ich habe nichts
dagegen, da man sich einen solchen Fetisch aufstellt, zur Erinnerung
an manches unerwartete Gute, an bedeutende Folgen eines
gleichgltigen Umstandes; es hebt uns empor als etwas, das auf ein
Unbegreifliches deutet, erquickt uns in Verlegenheiten und ermutigt
unsere Hoffnungen; aber schner wre es, wenn du dich durch jene
Werkzeuge httest anreizen lassen, auch ihren Gebrauch zu verstehen
und dasjenige zu leisten, was sie stumm von dir fordern."

"La mich bekennen", versetzte ich darauf, "da mir dies hundertmal
eingefallen ist; es regte sich in mir eine innere Stimme, die mich
meinen eigentlichen Beruf hieran erkennen lie."  Ich erzhlte ihm
hierauf die Geschichte der ertrunkenen Knaben, und wie ich damals
gehrt, ihnen wre zu helfen gewesen, wenn man ihnen zur Ader gelassen
htte; ich nahm mir vor, es zu lernen, doch jede Stunde lschte den
Vorsatz aus.

"So ergreif ihn jetzt", versetzte jener, "ich sehe dich schon so
lange mit Angelegenheiten beschftigt, die des Menschen Geist, Gemt,
Herz, und wie man das alles nennt, betreffen und sich darauf beziehen;
allein was hast du dabei fr dich und andere gewonnen?  Seelenleiden,
in die wir durch Unglck oder eigne Fehler geraten, sie zu heilen
vermag der Verstand nichts, die Vernunft wenig, die Zeit viel,
entschlossene Ttigkeit hingegen alles.  Hier wirke jeder mit und auf
sich selbst, das hast du an dir, hast es an andern erfahren."

Mit heftigen und bittern Worten, wie er gewohnt ist, setzte er mir
zu und sagte manches Harte, das ich nicht wiederholen mag.  Es sei
nichts mehr der Mhe wert, schlo er endlich, zu lernen und zu
leisten, als dem Gesunden zu helfen, wenn er durch irgendeinen Zufall
verletzt sei: durch einsichtige Behandlung stelle sich die Natur
leicht wieder her; die Kranken msse man den rzten berlassen,
niemand aber bedrfe eines Wundarztes mehr als der Gesunde.  In der
Stille des Landlebens, im engsten Kreis der Familie sei er ebenso
willkommen als in und nach dem Getmmel der Schlacht; in den sesten
Augenblicken wie in den bittersten und grlichsten; berall walte
das bse Geschick grimmiger als der Tod, und ebenso rcksichtslos, ja
noch auf eine schmhlichere, Lust und Leben verletzende Weise.

Du kennst ihn und denkst ohne Anstrengung, da er mich so wenig als
die Welt schonte.  Am strksten aber lehnte er sich auf das Argument,
das er im Namen der groen Gesellschaft gegen mich wendete.
"Narrenpossen", sagte er, "sind eure allgemeine Bildung und alle
Anstalten dazu.  Da ein Mensch etwas ganz entschieden verstehe,
vorzglich leiste, wie nicht leicht ein anderer in der nchsten
Umgebung, darauf kommt es an, und besonders in unserm Verbande
spricht es sich von selbst aus.  Du bist gerade in einem Alter, wo man
sich mit Verstande etwas vorsetzt, mit Einsicht das Vorliegende
beurteilt, es von der rechten Seite angreift, seine Fhigkeiten und
Fertigkeiten auf den rechten Zweck hinlenkt."





Was soll ich nun weiter fortfahren auszusprechen, was sich von
selbst versteht!  Er machte mir deutlich, da ich Dispensation von
dem so wunderlich gebotenen unstten Leben erhalten knne; es werde
jedoch schwer sein, es fr mich zu erlangen.  "Du bist von der
Menschenart", sprach er, "die sich leicht an einen Ort, nicht leicht
an eine Bestimmung gewhnen.  Allen solchen wird die unstte
Lebensart vorgeschrieben, damit sie vielleicht zu einer sichern
Lebensweise gelangen.  Willst du dich ernstlich dem gttlichsten aller
Geschfte widmen, ohne Wunder zu heilen und ohne Worte Wunder zu tun,
so verwende ich mich fr dich."  So sprach er hastig und fgte hinzu,
was seine Beredsamkeit noch alles fr gewaltige Grnde vorzubringen
wute.





Hier nun bin ich geneigt zu enden, zunchst aber sollst du
umstndlich erfahren, wie ich die Erlaubnis, an bestimmten Orten mich
lnger aufhalten zu drfen, benutzt habe, wie ich in das Geschft,
wozu ich immer eine stille Neigung empfunden, mich gar bald zu fgen,
mich darin auszubilden wute.  Genug! bei dem groen Unternehmen, dem
ihr entgegengeht, werd' ich als ein ntzliches, als ein ntiges Glied
der Gesellschaft erscheinen und euren Wegen, mit einer gewissen
Sicherheit, mich anschlieen; mit einigem Stolze, denn es ist ein
lblicher Stolz, euer wert zu sein.






II.  Buch, Betrachtungen im Sinne der Wanderer--1







Betrachtungen im Sinne der Wanderer



Kunst, Ethisches, Natur

Alles Gescheite ist schon gedacht worden, man mu nur versuchen, es
noch einmal zu denken.

Wie kann man sich selbst kennen lernen?  Durch Betrachten niemals,
wohl aber durch Handeln.  Versuche deine Pflicht zu tun, und du weit
gleich, was an dir ist.

Was aber ist deine Pflicht?  Die Forderung des Tages.

Die vernnftige Weit ist als ein groes unsterbliches Individuum zu
betrachten, das unaufhaltsam das Notwendige bewirkt und dadurch sich
sogar ber das Zufllige zum Herrn macht.

Mir wird, je lnger ich lebe, immer verdrielicher, wenn ich den
Menschen sehe, der eigentlich auf seiner hchsten Stelle da ist, um
der Natur zu gebieten, um sich und die Seinigen von der gewaltttigen
Notwendigkeit zu befreien; wenn ich sehe, wie er aus irgendeinem
vorgefaten falschen Begriff gerade das Gegenteil tut von dem, was er
will, und sich alsdann, weil die Anlage im Ganzen verdorben ist, im
Einzelnen kmmerlich herumpfuschet.

Tchtiger, ttiger Mann, verdiene dir und erwarte:

von den Groen--Gnade,
von den Mchtigen--Gunst,
von Ttigen und Guten--Frderung,
von der Menge--Neigung,
von dem Einzelnen--Liebe.




Die Dilettanten, wenn sie das Mglichste getan haben, pflegen zu
ihrer Entschuldigung zu sagen, die Arbeit sei noch nicht fertig.
Freilich kann sie nie fertig werden, weil sie nie recht angefangen
ward.  Der Meister stellt sein Werk mit wenigen Strichen als fertig
dar, ausgefhrt oder nicht, schon ist es vollendet.  Der
geschickteste Dilettant tastet im Ungewissen, und wie die Ausfhrung
wchst, kommt die Unsicherheit der ersten Anlage immer mehr zum
Vorschein.  Ganz zuletzt entdeckt sich erst das Verfehlte, das nicht
auszugleichen ist, und so kann das Werk freilich nicht fertig werden.

In der wahren Kunst gibt es keine Vorschule, wohl aber
Vorbereitungen; die beste jedoch ist die Teilnahme des geringsten
Schlers am Geschft des Meisters.  Aus Farbenreibern sind treffliche
Maler hervorgegangen.

Ein anderes ist die Nachffung, zu welcher die natrliche allgemeine
Ttigkeit des Menschen durch einen bedeutenden Knstler, der das
Schwere mit Leichtigkeit vollbringt, zufllig angeregt wird.

Von der Notwendigkeit: da der bildende Knstler Studien nach der
Natur mache, und von dem Werte derselben berhaupt sind wir genugsam
berzeugt; allein wir leugnen nicht, da es uns fters betrbt, wenn
wir den Mibrauch eines so lblichen Strebens gewahr werden.

Nach unserer berzeugung sollte der junge Knstler wenig oder gar
keine Studien nach der Natur beginnen, wobei er nicht zugleich dchte,
wie er jedes Blatt zu einem Ganzen abrunden, wie er diese
Einzelnheit, in ein angenehmes Bild verwandelt, in einen Rahmen
eingeschlossen, dem Liebhaber und Kenner gefllig anbieten mge.

Es steht manches Schne isoliert in der Welt, doch der Geist ist es,
der Verknpfungen zu entdecken und dadurch Kunstwerke hervorzubringen
hat.--Die Blume gewinnt erst ihren Reiz durch das Insekt, das ihr
anhngt, durch den Tautropfen, der sie befeuchtet, durch das Gef,
woraus sie allenfalls ihre letzte Nahrung zieht.  Kein Busch, kein
Baum, dem man nicht durch die Nachbarschaft eines Felsens, einer
Quelle Bedeutung geben, durch eine mige einfache Ferne grern Reiz
verleihen knnte.  So ist es mit menschlichen Figuren und so mit
Tieren aller Art beschaffen.

Der Vorteil, den sich der junge Knstler hiedurch verschafft, ist
gar mannigfaltig.  Er lernt denken, das Passende gehrig
zusammenbinden, und wenn er auf diese Weise geistreich komponiert,
wird es ihm zuletzt auch an dem, was man Erfindung nennt, an dem
Entwickeln des Mannigfaltigen aus dem Einzelnen, keineswegs fehlen
knnen.

Tut er nun hierin der eigentlichen Kunstpdagogik wahrhaft Genge,
so hat er noch nebenher den groen nicht zu verachtenden Gewinn, da
er lernt, verkufliche dem Liebhaber anmutige und liebliche Bltter
hervorzubringen.

Eine solche Arbeit braucht nicht im hchsten Grade ausgefhrt und
vollendet zu sein; wenn sie gut gesehen, gedacht und fertig ist, so
ist sie fr den Liebhaber oft reizender als ein greres ausgefhrtes
Werk.

Beschaue doch jeder junge Knstler seine Studien im Bchelchen und
im Portefeuille und berlege, wie viele Bltter er davon auf jene
Weise geniebar und wnschenswert htte machen knnen.

Es ist nicht die Rede vom Hheren, wovon man wohl auch sprechen
knnte, sondern es soll nur als Warnung gesagt sein, die von einem
Abwege zurckruft und aufs Hhere hindeutet.

Versuche es doch der Knstler nur ein halb Jahr praktisch und setze
weder Kohle noch Pinsel an ohne Intention, einen vorliegenden
Naturgegenstand als Bild abzuschlieen.  Hat er angebornes Talent, so
wird sich's bald offenbaren, welche Absicht wir bei diesen Andeutungen
im Sinne hegten.

Sage mir, mit wem du umgehst, so sage ich dir, wer du bist; wei ich,
womit du dich beschftigst, so wei ich, was aus dir werden kann.

Jeder Mensch mu nach seiner Weise denken, denn er findet auf seinem
Wege immer ein Wahres, oder eine Art von Wahrem die ihm durchs Leben
hilft; nur darf er sich nicht gehen lassen; er mu sich kontrollieren;
der bloe nackte Instinkt geziemt nicht dem Menschen.

Unbedingte Ttigkeit, von welcher Art sie sei, macht zuletzt
bankerott.

In den Werken des Menschen wie in denen der Natur sind eigentlich
die Absichten vorzglich der Aufmerksamkeit wert.

Die Menschen werden an sich und andern irre, weil sie die Mittel als
Zweck behandeln, da denn vor lauter Ttigkeit gar nichts geschieht
oder vielleicht gar das Widerwrtige.

Was wir ausdenken, was wir vornehmen, sollte schon vollkommen so
rein und schn sein, da die Welt nur daran zu verderben htte; wir
blieben dadurch in dem Vorteil, das Verschobene zurechtzurcken, das
Zerstrte wiederherzustellen.

Ganze, Halb--und Viertelsirrtmer sind gar schwer und mhsam
zurechtzulegen, zu sichten und das Wahre daran dahin zu stellen,
wohin es gehrt.

Es ist nicht immer ntig, da das Wahre sich verkrpere; schon genug,
wenn es geistig umherschwebt und bereinstimmung bewirkt; wenn es
wie Glockenton ernstfreundlich durch die Lfte wogt.

Wenn ich jngere deutsche Maler, sogar solche, die sich eine
Zeitlang in Italien aufgehalten, befrage: warum sie doch, besonders
in ihren Landschaften, so widerwrtige grelle Tne dem Auge
darstellen und vor aller Harmonie zu fliehen scheinen? so geben sie
wohl ganz dreist und getrost zur Antwort: sie shen die Natur genau
auf solche Weise.

Kant hat uns aufmerksam gemacht, da es eine Kritik der Vernunft
gebe, da dieses hchste Vermgen, was der Mensch besitzt, Ursache
habe, ber sich selbst zu wachen.  Wie groen Vorteil uns diese Stimme
gebracht, mge jeder an sich selbst geprft haben.  Ich aber mchte
in eben dem Sinne die Aufgabe stellen, da eine Kritik der Sinne
ntig sei, wenn die Kunst berhaupt, besonders die deutsche, irgend
wieder sich erholen und in einem erfreulichen Lebensschritt vorwrts
gehen solle.

Der zur Vernunft geborene Mensch bedarf noch groer Bildung, sie mag
sich ihm nun durch Sorgfalt der Eltern und Erzieher, durch
friedliches Beispiel oder durch strenge Erfahrung nach und nach
offenbaren.  Ebenso wird zwar der angehende Knstler, aber nicht der
vollendete geboren; sein Auge komme frisch auf die Welt, er habe
glcklichen Blick fr Gestalt, Proportion, Bewegung; aber fr hhere
Komposition, fr Haltung, Licht, Schatten, Farben kann ihm die
natrliche Anlage fehlen, ohne da er es gewahr wird.

Ist er nun nicht geneigt, von hher ausgebildeten Knstlern der
Vor--und Mitzeit das zu lernen, was ihm fehlt um eigentlicher
Knstler zu sein, so wird er im falschen Begriff von bewahrter
Originalitt hinter sich selbst zurckblicken; denn nicht allein das,
was mit uns geboren ist, sondern auch das, was wir erwerben knnen,
gehrt uns an, und wir sind es.

Allgemeine Begriffe und groer Dnkel sind immer auf dem Wege,
entsetzliches Unglck anzurichten.

"Blasen ist nicht flten, ihr mt die Finger bewegen."

Die Botaniker haben eine Pflanzenabteilung, die sie Incompletae
nennen; man kann eben auch sagen, da es inkomplette, unvollstndige
Menschen gibt.  Es sind diejenigen, deren Sehnsucht und Streben mit
ihrem Tun und Leisten nicht proportioniert ist.

Der geringste Mensch kann komplett sein, wenn er sich innerhalb der
Grenzen seiner Fhigkeiten und Fertigkeiten bewegt; aber selbst
schne Vorzge werden verdunkelt, aufgehoben und vernichtet, wenn
jenes unerllich geforderte Ebenma abgeht.  Dieses Unheil wird sich
in der neuern Zeit noch fter hervortun; denn wer wird wohl den
Forderungen einer durchaus gesteigerten Gegenwart, und zwar in
schnellster Bewegung genugtun knnen?

Nur klugttige Menschen, die ihre Krfte kennen und sie mit Ma und
Gescheidigkeit benutzen, werden es im Weltwesen weit bringen,

Ein groer Fehler: da man sich mehr dnkt, als man ist, und sich
weniger schtzt, als man wert ist.

Es begegnet mir von Zeit zu Zeit ein Jngling, an dem ich nichts
verndert noch gebessert wnschte; nur macht mir bange, da ich
manchen vollkommen geeignet sehe, im Zeitstrom mit fortzuschwimmen,
und hier ist's, wo ich immerfort aufmerksam machen mchte: da dem
Menschen in seinem zerbrechlichen Kahn eben deshalb das Ruder in die
Hand gegeben ist, damit er nicht der Willkr der Wellen, sondern dem
Willen seiner Einsicht Folge leiste.

Wie soll nun aber ein junger Mann fr sich selbst dahin gelangen,
dasjenige fr tadelnswert und schdlich anzusehen, was jedermann
treibt, billigt und frdert?  Warum soll er sich nicht und sein
Naturell auch dahin gehen lassen?

Fr das grte Unheil unserer Zeit, die nichts reif werden lt,
mu ich halten, da man im nchsten Augenblick den vorhergehenden
verspeist, den Tag im Tage vertut und so immer aus der Hand in den
Mund lebt, ohne irgend etwas vor sich zu bringen.  Haben wir doch
schon Bltter fr smtliche Tageszeiten! ein guter Kopf knnte wohl
noch eins und das andere interkalieren.  Dadurch wird alles, was ein
jeder tut, treibt, dichtet, ja was er vorhat, ins ffentliche
geschleppt.  Niemand darf sich freuen oder leiden als zum
Zeitvertreib der brigen; und so springt's von Haus zu Haus, von Stadt
zu Stadt, von Reich zu Reich und zuletzt von Weltteil zu Weltteil,
alles veloziferisch.

So wenig nun die Dampfmaschinen zu dmpfen sind, so wenig ist dies
auch im Sittlichen mglich; die Lebhaftigkeit des Handels, das
Durchrauschen des Papiergelds, das Anschwellen der Schulden, um
Schulden zu bezahlen, das alles sind die ungeheuern Elemente, auf die
gegenwrtig ein junger Mann gesetzt ist.  Wohl ihm, wenn er von der
Natur mit migem, ruhigem Sinn begabt ist, um weder
unverhltnismige Forderungen an die Welt zu machen noch auch von
ihr sich bestimmen zu lassen.

Aber in einem jeden Kreise bedroht ihn der Tagesgeist; und nichts
ist ntiger, als frh genug ihm die Richtung bemerklich zu machen,
wohin sein Wille zu steuern hat.

Die Bedeutsamkeit der unschuldigsten Reden und Handlungen wchst mit
den Jahren; und wen ich lnger um mich sehe, den suche ich immerfort
aufmerksam zu machen, welch ein Unterschied stattfinde zwischen
Aufrichtigkeit, Vertrauen und Indiskretion, ja da eigentlich kein
Unterschied sei, vielmehr nur ein leiser bergang vom
Unverfnglichsten zum Schdlichsten, welcher bemerkt oder vielmehr
empfunden werden msse.

Hierauf haben wir unsern Takt zu ben, sonst laufen wir Gefahr, auf
dem Wege, worauf wir uns die Gunst der Menschen erwarben, sie ganz
unversehens wieder zu verscherzen.  Das begreift man wohl im Laufe
des Lebens von selbst, aber erst nach bezahltem teurem Lehrgelde, das
man leider seinen Nachkommenden nicht ersparen kann.

Das Verhltnis der Knste und Wissenschaften zum Leben ist nach
Verhltnis der Stufen, worauf sie stehen, nach Beschaffenheit der
Zeiten und tausend andern Zuflligkeiten sehr verschieden; deswegen
auch niemand darber im ganzen leicht klug werden kann.

Poesie wirkt am meisten im Anfang der Zustnde, sie seien nun ganz
roh, halbkultiviert, oder bei Abnderung einer Kultur, beim
Gewahrwerden einer fremden Kultur, da man also sagen kann, die
Wirkung der Neuheit findet durchaus statt.

Musik im besten Sinne bedarf weniger der Neuheit, ja vielmehr je
lter sie ist, je gewohnter man sie ist, desto mehr wirkt sie.

Die Wrde der Kunst erscheint bei der Musik vielleicht am
eminentesten, weil sie keinen Stoff hat, der abgerechnet werden mte.
Sie ist ganz Form und Gehalt und erhht und veredelt alles, was sie
ausdrckt.

Die Musik ist heilig oder profan.  Das Heilige ist ihrer Wrde ganz
gem, und hier hat sie die grte Wirkung aufs Leben, welche sich
durch alle Zeiten und Epochen gleich bleibt.  Die profane sollte
durchaus heiter sein.

Eine Musik, die den heiligen und profanen Charakter vermischt, ist
gottlos, und eine halbschrige, welche schwache, jammervolle,
erbrmliche Empfindungen auszudrcken Belieben findet, ist
abgeschmackt.  Denn sie ist nicht ernst genug, um heilig zu sein, und
es fehlt ihr der Hauptcharakter des Entgegengesetzten: die Heiterkeit.


Die Heiligkeit der Kirchenmusiken, das Heitere und Neckische der
Volksmelodien sind die beiden Angeln, um die sich die wahre Musik
herumdreht.  Auf diesen beiden Punkten beweist sie jederzeit eine
unausbleibliche Wirkung: Andacht oder Tanz.  Die Vermischung macht
irre, die Verschwchung wird fade, und will die Musik sich an
Lehrgedichte oder beschreibende und dergleichen wenden, so wird sie
kalt.

Plastik wirkt eigentlich nur auf ihrer hchsten Stufe; alles
Mittlere kann wohl aus mehr denn einer Ursache imponieren, aber alle
mittleren Kunstwerke dieser Art machen mehr irre, als da sie
erfreuen.  Die Bildhauerkunst mu sich daher noch ein stoffartiges
Interesse suchen, und das findet sie in den Bildnissen bedeutender
Menschen.  Aber auch hier mu sie schon einen hohen Grad erreichen,
wenn sie zugleich wahr und wrdig sein will.

Die Malerei ist die llichste und bequemste von allen Knsten.  Die
llichste, weil man ihr um des Stoffes und des Gegenstandes willen,
auch da, wo sie nur Handwerk oder kaum eine Kunst ist, vieles zugute
hlt und sich an ihr erfreut; teils weil eine technische obgleich
geistlose Ausfhrung den Ungebildeten wie den Gebildeten in
Verwunderung setzt, so da sie sich also nur einigermaen zur Kunst
zu steigern braucht, um in einem hheren Grade willkommen zu sein.
Wahrheit in Farben, Oberflchen, in Beziehungen der sichtbaren
Gegenstnde aufeinander ist schon angenehm; und da das Auge ohnehin
gewohnt ist, alles zu sehen, so ist ihm eine Migestalt und also auch
ein Mibild nicht so zuwider als dem Ohr ein Miton.  Man lt die
schlechteste Abbildung gelten, weil man noch schlechtere Gegenstnde
zu sehen gewohnt ist.  Der Maler darf also nur einigermaen Knstler
sein, so findet er schon ein greres Publikum als der Musiker, der
auf gleichem Grade stnde; wenigstens kann der geringere Maler immer
fr sich operieren, anstatt da der mindere Musiker sich mit anderen
soziieren mu, um durch gesellige Leistung einigen Effekt zu tun.

Die Frage: ob man bei Betrachtung von Kunstleistungen vergleichen
solle oder nicht, mchten wir folgendermaen beantworten: Der
ausgebildete Kenner soll vergleichen; denn ihm schwebt die Idee vor,
er hat den Begriff gefat, was geleistet werden knne und solle; der
Liebhaber, auf dem Wege zur Bildung begriffen, frdert sich am besten,
wenn er nicht vergleicht, sondern jedes Verdienst einzeln betrachtet;
dadurch bildet sich Gefhl und Sinn fr das Allgemeinere nach und
nach aus.  Das Vergleichen der Unkenner ist eigentlich nur eine
Bequemlichkeit, die sich gern des Urteils berheben mchte.











II.  Buch, Betrachtungen im Sinne der Wanderer--2



Wahrheitsliebe zeigt sich darin, da man berall das Gute zu finden
und zu schtzen wei.





Ein historisches Menschengefhl heit ein dergestalt gebildetes, da
es bei Schtzung gleichzeitiger Verdienste und Verdienstlichkeiten
auch die Vergangenheit mit in Anschlag bringt.





Das Beste, was wir von der Geschichte haben, ist der Enthusiasmus,
den sie erregt.





Eigentmlichkeit ruft Eigentmlichkeit hervor.





Man mu bedenken, da unter den Menschen gar viele sind, die doch
auch etwas Bedeutendes sagen wollen, ohne produktiv zu sein, und da
kommen die wunderlichsten Dinge an den Tag.





Tief und ernstlich denkende Menschen haben gegen das Publikum einen
bsen Stand.





Wenn ich die Meinung eines andern anhren soll, so mu sie positiv
ausgesprochen werden; Problematisches hab' ich in mir selbst genug.





Der Aberglaube gehrt zum Wesen des Menschen und flchtet sich, wenn
man ihn ganz und gar zu verdrngen denkt, in die wunderlichsten Ecken
und Winkel, von wo er auf einmal, wenn er einigermaen sicher zu sein
glaubt, wieder hervortritt.





Wir wrden gar vieles besser kennen, wenn wir es nicht zu genau
erkennen wollten.  Wird uns doch ein Gegenstand unter einem Winkel
von fnfundvierzig Graden erst falich.





Mikroskope und Fernrhre verwirren eigentlich den reinen
Menschensinn.





Ich schweige zu vielem still, denn ich mag die Menschen nicht
irremachen und bin wohl zufrieden, wenn sie sich freuen da wo ich
mich rgere.





Alles, was unsern Geist befreit, ohne uns die Herrschaft ber uns
selbst zu geben, ist verderblich.





Das _Was_ des Kunstwerks interessiert die Menschen mehr als das
_Wie_; jenes knnen sie einzeln ergreifen, dieses im ganzen nicht
fassen.  Daher kommt das Herausheben von Stellen, wobei zuletzt, wenn
man wohl aufmerkt, die Wirkung der Totalitt auch nicht ausbleibt,
aber jedem unbewut.





Die Frage: _woher hat's der Dichter?_ geht auch nur aufs _Was_, vom
_Wie_ erfhrt dabei niemand etwas.





Einbildungskraft wird nur durch Kunst, besonders durch Poesie
geregelt.  Es ist nichts frchterlicher als Einbildungskraft ohne
Geschmack.





Das Manierierte ist ein verfehltes Ideelle, ein subjektiviertes
Ideelle; daher fehlt ihm das Geistreiche nicht leicht.





Der Philolog ist angewiesen auf die Kongruenz des
Geschrieben-berlieferten.  Ein Manuskript liegt zum Grunde, es
finden sich in demselben wirkliche Lcken, Schreibfehler, die eine
Lcke im Sinne machen, und was sonst alles an einem Manuskript zu
tadeln sein mag.  Nun findet sich eine zweite Abschrift, eine dritte;
die Vergleichung derselben bewirkt immer mehr, das Verstndige und
Vernnftige der berlieferung gewahr zu werden.  Ja er geht weiter
und verlangt von seinem innern Sinn, da derselbe ohne uere
Hlfsmittel die Kongruenz des Abgehandelten immer mehr zu begreifen
und darzustellen wisse.  Weil nun hiezu ein besondrer Takt, eine
besondre Vertiefung in seinen abgeschiedenen Autor ntig und ein
gewisser Grad von Erfindungskraft gefordert wird, so kann man dem
Philologen nicht verdenken, wenn er sich auch ein Urteil bei
Geschmackssachen zutraut, welches ihm jedoch nicht immer gelingen wird.






Der Dichter ist angewiesen auf Darstellung.  Das Hchste derselben
ist, wenn sie mit der Wirklichkeit wetteifert, d. h. wenn ihre
Schilderungen durch den Geist dergestalt lebendig sind, da sie als
gegenwrtig fr jedermann gelten knnen.  Auf ihrem hchsten Gipfel
scheint die Poesie ganz uerlich; je mehr sie sich ins Innere
zurckzieht, ist sie auf dem Wege zu sinken.  Diejenige, die nur das
Innere darstellt, ohne es durch ein ueres zu verkrpern, oder ohne
das uere durch das Innere durchfhlen zu lassen, sind beides die
letzten Stufen, von welchen aus sie ins gemeine Leben hineintritt.





Die Redekunst ist angewiesen auf alle Vorteile der Poesie, auf alle
ihre Rechte; sie bemchtigt sich derselben und mibraucht sie, um
gewisse uere, sittliche oder unsittliche, augenblickliche Vorteile
im brgerlichen Leben zu erreichen.





Literatur ist das Fragment der Fragmente; das wenigste dessen, was
geschah und gesprochen worden, ward geschrieben, vom Geschriebenen
ist das wenigste briggeblieben.





In natrlicher Wahrheit und Groheit, obgleich wild und unbehaglich
ausgebildetes Talent ist Lord Byron, und deswegen kaum ein anderes
ihm vergleichbar.





Eigentlichster Wert der sogenannten Volkslieder ist der, da ihre
Motive unmittelbar von der Natur genommen sind.  Dieses Vorteils aber
knnte der gebildete Dichter sich auch bedienen, wenn er es verstnde.






Hiebei aber haben jene immer das voraus, da natrliche Menschen
sich besser auf den Lakonismus verstehen als eigentlich Gebildete.





Shakespear ist fr aufkeimende Talente gefhrlich zu lesen; er
ntigt sie, ihn zu reproduzieren, und sie bilden sich ein, sich
selbst zu produzieren.





ber Geschichte kann niemand urteilen, als wer an sich selbst
Geschichte erlebt hat.  So geht es ganzen Nationen.  Die Deutschen
knnen erst ber Literatur urteilen, seitdem sie selbst eine
Literatur haben.





Man ist nur eigentlich lebendig, wenn man sich des Wohlwollens
andrer freut.





Frmmigkeit ist kein Zweck, sondern ein Mittel, um durch die reinste
Gemtsruhe zur hchsten Kultur zu gelangen.





Deswegen lt sich bemerken, da diejenigen, welche Frmmigkeit als
Zweck und Ziel aufstecken, meistens Heuchler werden.





"Wenn man alt ist, mu man mehr tun, als da man jung war."





Erfllte Pflicht empfindet sich immer noch als Schuld, weil man sich
nie ganz genug getan.





Die Mngel erkennt nur der Lieblose; deshalb, um sie einzusehen, mu
man auch lieblos werden, aber nicht mehr, als hiezu ntig ist.





Das hchste Glck ist das, welches unsere Mngel verbessert und
unsere Fehler ausgleicht.





Kannst du lesen, so sollst du verstehen; kannst du schreiben, so
mut du etwas wissen; kannst du glauben, so sollst du begreifen; wenn
du begehrst, wirst du sollen; wenn du forderst, wirst du nicht
erlangen; und wenn du erfahren bist, sollst du nutzen.





Man erkennt niemand an als den, der uns nutzt.  Wir erkennen den
Frsten an, weil wir unter seiner Firma den Besitz gesichert sehen.
Wir gewrtigen uns von ihm Schutz gegen uere und innere
widerwrtige Verhltnisse.





Der Bach ist dem Mller befreundet, dem er nutzt, und er strzt gern
ber die Rder; was hilft es ihm, gleichgltig durchs Tal
hinzuschleichen.





Wer sich mit reiner Erfahrung begngt und darnach handelt, der hat
Wahres genug.  Das heranwachsende Kind ist weise in diesem Sinne.





Die Theorie an und fr sich ist nichts ntze, als insofern sie uns
an den Zusammenhang der Erscheinungen glauben macht.





Alles Abstrakte wird durch Anwendung dem Menschenverstand genhert,
und so gelangt der Menschenverstand durch Handeln und Beobachten zur
Abstraktion.





Wer zuviel verlangt, wer sich am Verwickelten erfreut, der ist den
Verwirrungen ausgesetzt.





Nach Analogien denken ist nicht zu schelten; die Analogie hat den
Vorteil, da sie nicht abschliet und eigentlich nichts Letztes will;
dagegen die Induktion verderblich ist, die einen vorgesetzten Zweck
im Auge trgt und, auf denselben losarbeitend, Falsches und Wahres
mit sich fortreit.





Gewhnliches Anschauen, richtige Ansicht der irdischen Dinge ist ein
Erbteil des allgemeinen Menschenverstandes.--Reines Anschauen des
uern und Innern ist sehr selten.





Es uert sich jenes im praktischen Sinn, im unmittelbaren Handeln;
dieses symbolisch, vorzglich durch Mathematik, in Zahlen und Formeln,
durch Rede, uranfnglich, tropisch, als Poesie des Genies, als
Sprichwrtlichkeit des Menschenverstandes.





Das Abwesende wirkt auf uns durch berlieferung.  Die gewhnliche
ist historisch zu nennen; eine hhere, der Einbildungskraft verwandte
ist mythisch.  Sucht man hinter dieser noch etwas Drittes, irgendeine
Bedeutung, so verwandelt sie sich in Mystik.  Auch wird sie leicht
sentimental, so da wir uns nur, was gemtlich ist, aneignen.





Die Wirksamkeiten, auf die wir achten mssen, wenn wir wahrhaft
gefrdert sein wollen, sind:

vorbereitende,

begleitende,

mitwirkende,

nachhelfende,

frdernde,

verstrkende,

hindernde,

nachwirkende.





Im Betrachten wie im Handeln ist das Zugngliche von dem
Unzugnglichen zu unterscheiden; ohne dies lt sich im Leben wie im
Wissen wenig leisten





"Le sens commun est le Gnie de l'humanit."





Der Gemeinverstand, der als Genie der Menschheit gelten soll, mu
vorerst in seinen uerungen betrachtet werden.  Forschen wir, wozu
ihn die Menschheit benutzt, so finden wir folgendes: Die Menschheit
ist bedingt durch Bedrfnisse.  Sind diese nicht befriedigt, so
erweist sie sich ungeduldig; sind sie befriedigt, so erscheint sie
gleichgltig.  Der eigentliche Mensch bewegt sich also zwischen
beiden Zustnden; und seinen Verstand, den sogenannten
Menschenverstand, wird er anwenden, seine Bedrfnisse zu befriedigen;
ist es geschehen, so hat er die Aufgabe, die Rume der
Gleichgltigkeit auszufllen.  Beschrnkt sich dieses in die nchsten
und notwendigsten Grenzen, so gelingt es ihm auch.  Erheben sich aber
die Bedrfnisse, treten sie aus dem Kreise des Gemeinen heraus, so ist
der Gemeinverstand nicht mehr hinreichend, er ist kein Genius mehr,
die Region des Irrtums ist der Menschheit aufgetan.





Es geschieht nichts Unvernnftiges, das nicht Verstand oder Zufall
wieder in die Richte brchten; nichts Vernnftiges, das Unverstand
und Zufall nicht mileiten knnten.





Jede groe Idee, sobald sie in die Erscheinung tritt, wirkt
tyrannisch; daher die Vorteile, die sie hervorbringt, sich nur
allzubald in Nachteile verwandeln.  Man kann deshalb eine jede
Institution verteidigen und rhmen, wenn man an ihre Anfnge erinnert
und darzutun wei, da alles, was von ihr im Anfange gegolten, auch
jetzt noch gelte.





Lessing, der mancherlei Beschrnkung unwillig fhlte, lt eine
seiner Personen sagen: Niemand mu mssen.  Ein geistreicher
frohgesinnter Mann sagte: Wer will, der mu.  Ein dritter, freilich
ein Gebildeter, fgte hinzu: Wer einsieht, der will auch.  Und so
glaubte man den ganzen Kreis des Erkennens, Wollens und Mssens
abgeschlossen zu haben.  Aber im Durchschnitt bestimmt die Erkenntnis
des Menschen, von welcher Art sie auch sei, sein Tun und Lassen;
deswegen auch nichts schrecklicher ist, als die Unwissenheit handeln
zu sehen.





Es gibt zwei friedliche Gewalten: das Recht und die Schicklichkeit.





Das Recht dringt auf Schuldigkeit, die Polizei aufs Geziemende.  Das
Recht ist abwgend und entscheidend, die Polizei berschauend und
gebietend.  Das Recht bezieht sich auf den Einzelnen, die Polizei auf
die Gesamtheit.





Die Geschichte der Wissenschaften ist eine groe Fuge, in der die
Stimmen der Vlker nach und nach zum Vorschein kommen.





Man kann in den Naturwissenschaften ber manche Probleme nicht
gehrig sprechen, wenn man die Metaphysik nicht zu Hlfe ruft; aber
nicht jene Schul--und Wortweisheit; es ist dasjenige, was vor, mit
und nach der Physik war, ist und sein wird.





Autoritt, da nmlich etwas schon einmal geschehen, gesagt oder
entschieden worden sei, hat groen Wert; aber nur der Pedant fordert
berall Autoritt.





Altes Fundament ehrt man, darf aber das Recht nicht aufgeben,
irgendwo wieder einmal von vorn zu grnden.





Beharre, wo du stehst!--Maxime, notwendiger als je, indem einerseits
die Menschen in groe Parteien gerissen werden; sodann aber auch
jeder Einzelne nach individueller Einsicht und Vermgen sich geltend
machen will.





Man tut immer besser, da man sich grad ausspricht, wie man denkt,
ohne viel beweisen zu wollen: denn alle Beweise, die wir vorbringen,
sind doch nur Variationen unserer Meinungen, und die Widriggesinnten
hren weder auf das eine noch auf das andere.





Da ich mit der Naturwissenschaft, wie sie sich von Tag zu Tage
vorwrts bewegt, immer mehr bekannt und verwandt werde, so dringt
sich mir gar manche Betrachtung auf: ber die Vor--und Rckschritte,
die zu gleicher Zeit geschehen.  Eines nur sei hier ausgesprochen:
_da wir sogar anerkannte Irrtmer aus der Wissenschaft nicht
loswerden_.  Die Ursache hievon ist ein offenbares Geheimnis.





Einen Irrtum nenn' ich, wenn irgendein Ereignis falsch ausgelegt,
falsch angeknpft, falsch abgeleitet wird.  Nun ereignet sich aber im
Gange des Erfahrens und Denkens, da eine Erscheinung folgerecht
angeknpft, richtig abgeleitet wird.  Das lt man sich wohl gefallen,
legt aber keinen besondern Wert darauf und lt den Irrtum ganz ruhig
daneben liegen; und ich kenne ein kleines Magazin von Irrtmern, die
man sorgfltig aufbewahrt.





Da nun den Menschen eigentlich nichts interessiert als seine Meinung,
so sieht jedermann, der eine Meinung vortrgt, sich rechts und links
nach Hlfsmitteln um, damit er sich und andere bestrken mge.  Des
Wahren bedient man sich solange es brauchbar ist; aber
leidenschaftlich-rhetorisch ergreift man das Falsche, sobald man es
fr den Augenblick nutzen, damit als einem Halbargumente blenden, als
mit einem Lckenber das Zerstckelte scheinbar vereinigen kann.
Dieses zu erfahren, war mir erst ein rgernis, dann betrbte ich mich
darber, und nun macht es mir Schadenfreude.  Ich habe mir das Wort
gegeben, ein solches Verfahren niemals wieder aufzudecken.





Jedes Existierende ist ein Analogon alles Existierenden; daher
erscheint uns das Dasein immer zu gleicher Zeit gesondert und
verknpft.  Folgt man der Analogie zu sehr, so fllt alles identisch
zusammen; meidet man sie, so zerstreut sich alles ins Unendliche.  In
beiden Fllen stagniert die Betrachtung, einmal als berlebendig, das
andere Mal als gettet.





Die Vernunft ist auf das Werdende, der Verstand auf das Gewordene
angewiesen; jene bekmmert sich nicht: wozu? dieser fragt nicht:
woher?--Sie erfreut sich am Entwickeln; er wnscht alles festzuhalten,
damit er es nutzen knne.









II.  Buch, Betrachtungen im Sinne der Wanderer--3







Es ist eine Eigenheit dem Menschen angeboren und mit seiner Natur
innigst verwebt; da ihm zur Erkenntnis das Nchste nicht gengt; da
doch jede Erscheinung, die wir selbst gewahr werden, im Augenblick
das Nchste ist und wir von ihr fordern knnen, da sie sich selbst
erklre, wenn wir krftig in sie dringen.





Das werden aber die Menschen nicht lernen, weil es gegen ihre Natur
ist; daher die Gebildeten es selbst nicht lassen knnen, wenn sie an
Ort und Stelle irgendein Wahres erkannt haben, es nicht nur mit dem
Nchsten, sondern auch mit dem Weitesten und Fernsten zusammenzuhngen,
woraus denn Irrtum ber Irrtum entspringt.  Das nahe Phnomen hngt
aber mit dem fernen nur in dem Sinne zusammen, da sich alles auf
wenige groe Gesetze bezieht, die sich berall manifestieren.


Was ist das Allgemeine?
Der einzelne Fall.
Was ist das Besondere?
Millionen Flle.








Die Analogie hat zwei Verirrungen zu frchten: einmal sich dem Witz
hinzugeben, wo sie in nichts zerfliet; die andere, sich mit Tropen
und Gleichnissen zu umhllen, welches jedoch weniger schdlich ist.





Weder Mythologie noch Legenden sind in der Wissenschaft zu dulden.
Lasse man diese den Poeten, die berufen sind, sie zu Nutz und Freude
der Welt zu behandeln.  Der wissenschaftliche Mann beschrnke sich
auf die nchste, klarste Gegenwart.  Wollte derselbe jedoch
gelegentlich als Rhetor auftreten, so sei ihm jenes auch nicht
verwehrt.





Um mich zu retten, betrachte ich alle Erscheinungen als unabhngig
voneinander und suche sie gewaltsam zu isolieren; dann betrachte ich
sie als Korrelate, und sie verbinden sich zu einem entschiedenen
Leben.  Dies bezieh' ich vorzglich auf Natur; aber auch in bezug auf
die neueste um uns her bewegte Weltgeschichte ist diese
Betrachtungsweise fruchtbar.





Alles, was wir Erfinden, Entdecken im hheren Sinne nennen, ist die
bedeutende Ausbung, Bettigung eines originalen Wahrheitsgefhles,
das, im stillen lngst ausgebildet, unversehens mit Blitzesschnelle
zu einer fruchtbaren Erkenntnis fhrt.  Es ist eine aus dem Innern am
uern sich entwickelnde Offenbarung, die den Menschen seine
Gotthnlichkeit vorahnen lt.  Es ist eine Synthese von Welt und
Geist, welche von der ewigen Harmonie des Daseins die seligste
Versicherung gibt.





Der Mensch mu bei dem Glauben verharren, da das Unbegreifliche
begreiflich sei; er wrde sonst nicht forschen.





Begreiflich ist jedes Besondere, das sich auf irgendeine Weise
anwenden lt.  Auf diese Weise kann das Unbegreifliche ntzlich
werden.





Es gibt eine zarte Empirie, die sich mit dem Gegenstand innigst
identisch macht und dadurch zur eigentlichen Theorie wird.  Diese
Steigerung des geistigen Vermgens aber gehrt einer hochgebildeten
Zeit an.





Am widerwrtigsten sind die kricklichen Beobachter und grilligen
Theoristen; ihre Versuche sind kleinlich und kompliziert, ihre
Hypothesen abstrus und wunderlich.





Es gibt Pedanten, die zugleich Schelme sind, und das sind die
allerschlimmsten.





Um zu begreifen, da der Himmel berall blau ist, braucht man nicht
um die Welt zu reisen.





Das Allgemeine und Besondere fallen zusammen; das Besondere ist das
Allgemeine, unter verschiedenen Bedingungen erscheinend.





Man braucht nicht alles selbst gesehen noch erlebt zu haben; willst
du aber dem andern und seinen Darstellungen vertrauen, so denke, da
du es nun mit dreien zu tun hast: mit dem Gegenstand und zwei
Subjekten.





Grundeigenschaft der lebendigen Einheit: sich zu trennen, sich zu
vereinen, sich ins Allgemeine zu ergehen, im Besondern zu verharren,
sich zu verwandeln, sich zu spezifizieren und, wie das Lebendige
unter tausend Bedingungen sich dartun mag, hervorzutreten und zu
verschwinden, zu solideszieren und zu schmelzen, zu erstarren und zu
flieen, sich auszudehnen und sich zusammenzuziehen.  Weil nun alle
diese Wirkungen im gleichen Zeitmoment zugleich vorgehen, so kann
alles und jedes zu gleicher Zeit eintreten.  Entstehen und Vergehen,
Schaffen und Vernichten, Geburt und Tod, Freud und Leid, alles wirkt
durcheinander, in gleichem Sinn und gleicher Mae, deswegen denn auch
das Besonderste, das sich ereignet, immer als Bild und Gleichnis des
Allgemeinsten auftritt.





Ist das ganze Dasein ein ewiges Trennen und Verbinden, so folgt auch,
da die Menschen im Betrachten des ungeheuren Zustandes auch bald
trennen, bald verbinden werden.





Als getrennt mu sich darstellen: Physik von Mathematik.  Jene mu
in einer entschiedenen Unabhngigkeit bestehen und mit allen
liebenden, verehrenden, frommen Krften in die Natur und das heilige
Leben derselben einzudringen suchen, ganz unbekmmert, was die
Mathematik von ihrer Seite leistet und tut.  Diese mu sich dagegen
unabhngig von allem uern erklren, ihren eigenen groen Geistesgang
gehen und sich selber reiner ausbilden, als es geschehen kann, wenn
sie wie bisher sich mit dem Vorhandenen abgibt und diesem etwas
abzugewinnen oder anzupassen trachtet.





In der Naturforschung bedarf es eines kategorischen Imperativs so
gut als im Sittlichen; nur bedenke man, da man dadurch nicht am Ende,
sondern erst am Anfang ist.





Das Hchste wre, zu begreifen, da alles Faktische schon Theorie
ist.  Die Blue des Himmels offenbart uns das Grundgesetz der
Chromatik.  Man suche nur nichts hinter den Phnomenen; sie selbst
sind die Lehre.





In den Wissenschaften ist viel Gewisses, sobald man sich von den
Ausnahmen nicht irremachen lt und die Probleme zu ehren wei.





Wenn ich mich beim Urphnomen zuletzt beruhige, so ist es doch auch
nur Resignation; aber es bleibt ein groer Unterschied, ob ich mich
an den Grenzen der Menschheit resigniere oder innerhalb einer
hypothetischen Beschrnktheit meines bornierten Individuums.





Wenn man die Probleme des Aristoteles ansieht, so erstaunt man ber
die Gabe des Bemerkens und fr was alles die Griechen Augen gehabt
haben.  Nur begehen sie den Fehler der bereilung, da sie von dem
Phnomen unmittelbar zur Erklrung schreiten, wodurch denn ganz
unzulngliche theoretische Aussprche zum Vorschein kommen.  Dieses
ist jedoch der allgemeine Fehler, der noch heutzutage begangen wird.





Hypothesen sind Wiegenlieder, womit der Lehrer seine Schler
einlullt; der denkende treue Beobachter lernt immer mehr seine
Beschrnkung kennen, er sieht: je weiter sich das Wissen ausbreitet,
desto mehr Probleme kommen zum Vorschein.





Unser Fehler besteht darin, da wir am Gewissen zweifeln und das
Ungewisse fixieren mchten.  Meine Maxime bei der Naturforschung ist:
das Gewisse festzuhalten und dem Ungewissen aufzupassen.





Lliche Hypothese nenn' ich eine solche, die man gleichsam
schalkhaft aufstellt, um sich von der ernsthaften Natur widerlegen zu
lassen.





Wie wollte einer als Meister in seinem Fach erscheinen, wenn er
nichts Unntzes lehrte.





Das Nrrischste ist, da jeder glaubt berliefern zu mssen, was man
gewut zu haben glaubt.





Weil zum didaktischen Vortrag Gewiheit verlangt wird, indem der
Schler nichts Unsicheres berliefert haben will, so darf der Lehrer
kein Problem stehenlassen und sich etwa in einiger Entfernung da
herumbewegen.  Gleich mu etwas bestimmt sein ("bepaalt" sagt der
Hollnder), und nun glaubt man eine Weile den unbekannten Raum zu
besitzen, bis ein anderer die Pfhle wieder ausreit und sogleich
enger oder weiter abermals wieder bepfhlt.





Lebhafte Frage nach der Ursache, Verwechselung von Ursache und
Wirkung, Beruhigung in einer falschen Theorie sind von groer nicht
zu entwickelnder Schdlichkeit.





Wenn mancher sich nicht verpflichtet fhlte, das Unwahre zu
wiederholen, weil er's einmal gesagt hat, so wren es ganz andre
Leute geworden.





Das Falsche hat den Vorteil, da man immer darber schwtzen kann,
das Wahre mu gleich genutzt werden, sonst ist es nicht da.





Wer nicht einsieht, wie das Wahre praktisch erleichtert, mag gern
daran mkeln und hkeln, damit er nur sein irriges mhseliges Treiben
einigermaen beschnigen knne.





Die Deutschen, und sie nicht allein, besitzen die Gabe, die
Wissenschaften unzugnglich zu machen.





Der Englnder ist Meister, das Entdeckte gleich zu nutzen, bis es
wieder zu neuer Entdeckung und frischer Tat fhrt.  Man frage nun,
warum sie uns berall voraus sind.





Der denkende Mensch hat die wunderliche Eigenschaft, da er an die
Stelle, wo das unaufgelste Problem liegt, gerne ein Phantasiebild
hinfabelt, das er nicht loswerden kann, wenn das Problem auch
aufgelst und die Wahrheit am Tage ist.





Es gehrt eine eigene Geisteswendung dazu, um das gestaltlose
Wirkliche in seiner eigensten Art zu fassen und es von Hirngespinsten
zu unterscheiden, die sich denn doch auch mit einer gewissen
Wirklichkeit lebhaft aufdringen.





Bei Betrachtung der Natur im groen wie im kleinen hab' ich
unausgesetzt die Frage gestellt: Ist es der Gegenstand oder bist du
es, der sich hier ausspricht?  Und in diesem Sinne betrachtete ich
auch Vorgnger und Mitarbeiter.





Ein jeder Mensch sieht die fertige und geregelte, gebildete,
vollkommene Welt doch nur als ein Element an, woraus er sich eine
besondere ihm angemessene Welt zu erschaffen bemht ist.  Tchtige
Menschen ergreifen sie ohne Bedenken und suchen damit, wie es gehen
will, zu gebaren; andere zaudern an ihr herum; einige zweifeln sogar
an ihrem Dasein.

Wer sich von dieser Grundwahrheit recht durchdrungen fhlte, wrde
mit niemandem streiten, sondern nur die Vorstellungsart eines andern
wie seine eigene als ein Phnomen betrachten.  Denn wir erfahren fast
tglich, da der eine mit Bequemlichkeit denken mag, was dem andern
zu denken unmglich ist, und zwar nicht etwa in Dingen, die auf Wohl
und Wehe nur irgendeinen Einflu htten, sondern in Dingen, die fr
uns vllig gleichgltig sind.





Man wei eigentlich das, was man wei, nur fr sich selbst.  Spreche
ich mit einem andern von dem, was ich zu wissen glaube, unmittelbar
glaubt er's besser zu wissen, und ich mu mit meinem Wissen immer
wieder in mich selbst zurckkehren.





Das Wahre frdert; aus dem Irrtum entwickelt sich nichts, er
verwickelt uns nur.





Der Mensch findet sich mitten unter Wirkungen und kann sich nicht
enthalten, nach den Ursachen zu fragen; als ein bequemes Wesen greift
er nach der nchsten als der besten und beruhigt sich dabei;
besonders ist dies die Art des allgemeinen Menschenverstandes.





Sieht man ein bel, so wirkt man unmittelbar darauf, d. h. man
kuriert unmittelbar aufs Symptom los.





Die Vernunft hat nur ber das Lebendige Herrschaft; die entstandene
Welt, mit der sich die Geognosie abgibt, ist tot.  Daher kann es
keine Geologie geben, denn die Vernunft hat hier nichts zu tun.





Wenn ich ein zerstreutes Gerippe finde, so kann ich es zusammenlesen
und aufstellen; denn hier spricht die ewige Vernunft durch ein
Analogon zu mir, und wenn es das Riesenfaultier wre.





Was nicht mehr entsteht, knnen wir uns als entstehend nicht denken;
das Entstandene begreifen wir nicht.





Der allgemeine neuere Vulkanismus ist eigentlich ein khner Versuch,
die gegenwrtige unbegreifliche Welt an eine vergangene unbekannte zu
knpfen.





Gleiche oder wenigstens hnliche Wirkungen werden auf verschiedene
Weise durch Naturkrfte hervorgebracht.





Nichts ist widerwrtiger als die Majoritt: denn sie besteht aus
wenigen krftigen Vorgngern, aus Schelmen die sich akkommodieren,
aus Schwachen die sich assimilieren, und der Masse, die nachtrollt,
ohne nur im mindesten zu wissen, was sie will.





Die Mathematik ist, wie die Dialektik, ein Organ des inneren hheren
Sinnes, in der Ausbung ist sie eine Kunst wie die Beredsamkeit.  Fr
beide hat nichts Wert als die Form; der Gehalt ist ihnen gleichgltig.
Ob die Mathematik Pfennige oder Guineen berechne, die Rhetorik
Wahres oder Falsches verteidige, ist beiden vollkommen gleich.





Hier aber kommt es nun auf die Natur des Menschen an, der ein
solches Geschft betreibt, eine solche Kunst ausbt.  Ein
durchgreifender Advokat in einer gerechten Sache, ein durchdringender
Mathematiker vor dem Sternenhimmel erscheinen beide gleich gotthnlich.






Was ist an der Mathematik exakt als die Exaktheit?  Und diese, ist
sie nicht eine Folge des innern Wahrheitsgefhls?





Die Mathematik vermag kein Vorurteil wegzuheben, sie kann den
Eigensinn nicht lindern, den Parteigeist nicht beschwichtigen, nichts
von allem Sittlichen vermag sie.





Der Mathematiker ist nur insofern vollkommen, als er ein
vollkommener Mensch ist, als er das Schne des Wahren in sich
empfindet; dann erst wird er grndlich, durchsichtig, umsichtig, rein,
klar, anmutig, ja elegant wirken.  Das alles gehrt dazu, um La
Grange hnlich zu werden.





Nicht die Sprache an und fr sich ist richtig, tchtig, zierlich,
sondern der Geist ist es der sich darin verkrpert; und so kommt es
nicht auf einen jeden an, ob er seinen Rechnungen, Reden oder
Gedichten die wnschenswerten Eigenschaften verleihen will; es ist die
Frage, ob ihm die Natur hiezu die geistigen und sittlichen
Eigenschaften verliehen hat.  Die geistigen: das Vermgen der An--und
Durchschauung, die sittlichen: da er die bsen Dmonen ablehne, die
ihn hindern knnten, dem Wahren die Ehre zu geben.





Das Einfache durch das Zusammengesetzte, das Leichte durch das
Schwierige erklren zu wollen, ist ein Unheil, das in dem ganzen
Krper der Wissenschaft verteilt ist, von den Einsichtigen wohl
anerkannt, aber nicht berall eingestanden.





Man sehe die Physik genau durch, und man wird finden, da die
Phnomene sowie die Versuche, worauf sie gebaut ist, verschiedenen
Wert haben.





Auf die Primren, die Urversuche kommt alles an, und das Kapitel,
das hierauf gebaut ist, steht sicher und fest; aber es gibt auch
sekundre, tertire u.s.w.  Gesteht man diesen das gleiche Recht zu,
so verwirren sie nur das, was von den ersten aufgeklrt war.





Ein groes bel in den Wissenschaften, ja berall entsteht daher,
da Menschen, die kein Ideenvermgen haben, zu theoretisieren sich
vermessen, weil sie nicht begreifen, da noch so vieles Wissen hiezu
nicht berechtigt.  Sie gehen im Anfange wohl mit einem lblichen
Menschenverstand zu Werke, dieser aber hat seine Grenzen, und wenn er
sie berschreitet, kommt er in Gefahr, absurd zu werden.  Des
Menschenverstandes angewiesenes Gebiet und Erbteil ist der Bezirk des
Tuns und Handelns.  Ttig wird er sich selten verirren; das hhere
Denken, Schlieen und Urteilen jedoch ist nicht seine Sache.





Die Erfahrung nutzt erst der Wissenschaft, sodann schadet sie, weil
die Erfahrung Gesetz und Ausnahme gewahr werden lt.  Der
Durchschnitt von beiden gibt keineswegs das Wahre.





Man sagt: zwischen zwei entgegengesetzten Meinungen liege die
Wahrheit mitten inne.  Keineswegs!  Das Problem liegt dazwischen, das
Unschaubare, das ewig ttige Leben, in Ruhe gedacht.

Ende dieses Project Gutenberg Etextes "Wilhelm Meisters Wanderjahre--Buch 2"
von Johann Wolfgang von Goethe

